Раздел III. Познавательное отношение человека к миру
IX. Проблема сознания в философии
ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ
ПРОИСХОЖДЕНИЯ СОЗНАНИЯ
|
Концепция |
Основная идея |
Представители |
|
ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ |
Сознание существует изначально до появления материи и человека |
Платон, Аристотель, Августин, Фома Аквинский, Гегель и др. |
|
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
|
Сознание порождается высокоорганизованной материей. До появления человека сознания не существовало |
Фейербах, Маркс, Энгельс, Ленин, Конт, Дарвин |
|
ПАНТЕИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ |
Сознание - неотъемлемое (имманентное) свойство космической субстанции. Оно существует вечно, но по-разному проявляется во множестве материальных форм и имеет различные степени развития. Сознание подлежит развитию в процессе космической эволюции |
Махатмы, Блаватская, Ла Дью, Рерихи |
ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА БЫТИЯ
СОГЛАСНО ХРИСТИАНСКОЙ ДОГМАТИЧЕСКОЙ ТЕОЛОГИИ
|
НЕБЕСНЫЙ МИР
|
Духовное бытие |
РАЙ |
|
ЗЕМНОЙ МИР |
Природное бытие |
ОБЪЕКТИВНАЯ ФИЗИЧЕСКАЯ СФЕРА ЖИЗНИ |
|
МИР ГРЕШНИКОВ
|
Низшее бытие |
АД |
ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗА
(ФОРМИРОВАНИИ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО СОЗНАНИЯ)
|
БИОЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ |
ПРЯМОХОЖДЕНИЕ |
|
ОСВОБОЖДЕНИЕ ПЕРЕДНИХ КОНЕЧНОСТЕЙ И ПРЕВРАЩЕНИЕ ИХ В ОРГАНЫ ТРУДА | |
|
НАЛИЧИЕ КРУПНОГО И СЛОЖНОГО МОЗГА, СПОСОБНОГО К РЕФЛЕКСИИ | |
|
СОЦИАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ |
КОЛЛЕКТИВНАЯ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИНДИВИДОВ |
|
ТРУДОВАЯ МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ | |
|
ОБЩЕНИЕ ИНДИВИДОВ | |
|
ЯЗЫК: ЧЛЕНОРАЗДЕЛЬНАЯ ЗВУКОВАЯ РЕЧЬ |
СОЗНАНИЕ И РАЗУМ
|
Сознание и разум тождественны |
И то, и другое рассматриваются как идеальное отражение мира. |
|
Разум - составная часть сознания |
Выделяют рациональное (логическое) мышление и познание мира на основе научных и иных достоверных знаний. Разум как квинтэссенция сознания. |
|
Разум - явление мировое |
Разум индивида рассматривается как восприятие «коллективного разума» или «мирового научного разума» индивидом |
ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ СОЗНАНИЯ
|
ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКА ПОДХОДА |
|
ФИЗИКАЛИЗМ |
Крайне материалистический подход, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения физики других естественных наук |
|
СОЛИИСИЗМ |
Субъективно — идеалистический взгляд на природу сознания, согласно которому сознание индивида — единственная достоверная реальность, а материальный мир — его порождение (Беркли, Юм, Фихте и др.) |
|
ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ |
Признаёт наличие как сознания, так и материи, однако сознанию отводит первичную (творческую) роль и рассматривает его в отрыве от личности индивида как часть «мирового сознания» |
|
УМЕРЕННЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ |
Считает сознание особым проявлением материи, способностью высокоорганизованной материи отражать саму себя и творчески преобразовывать окружающий мир |
|
ТОЧКИ ЗРЕНИЯ |
Их содержание |
|
КОСМИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ |
Сознание рассматривается как божественный дар, или имеет космические корни |
|
СОЗНАНИЕ ИМЕЕТ ВСЁ ЖИВОЕ |
Сознание рассматривается как порождение живой природы и присуще всем живым организмами, поскольку инстинкты не только являются врождёнными, но и приобретённым; у животных есть своя «мораль», привычки, внушаемость |
|
СОЗНАНИЕ — СВОЙСТВО ЧЕЛОВЕКА |
Сознание — продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают инстинктами |
ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ СОЗНАНИЯ
|
1. САМОСОЗНАНИЕ |
ОБЩЕСТВЕННОЕ |
|
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ | |
|
2. ЗНАНИЯ |
ЭМПИРИЧЕСКИЕ |
|
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ | |
|
3. ЧУВСТВА |
НРАВСТВЕННЫЕ |
|
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ | |
|
ЭСТЕТИЧЕСКИЕ И ДР. | |
|
4. ВОЛЯ |
ПОСТАНОВКА ЦЕЛИ |
|
НАСТОЙЧИВОСТЬ В ДОСТИЖЕНИИ ЦЕЛИ | |
|
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПУТЕЙ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ | |
|
5.ПОДСОЗНАНИЕ (БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ) |
ИНТУИЦИЯ |
|
НЕОСОЗНАННЫЕ ЧУВСТВЕННЫЕ ОТРАЖЕНИЯ | |
|
ГИПНОТИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ | |
|
ПАТОГЕННЫЕ ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ | |
|
НЕВРОТИЧЕСКИЕ СИМПТОНЫ | |
|
КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ И Т. П. | |
|
6.МЫШЛЕНИЕ
7.ЯЗЫК |
ЧУВСТВЕННО-ИДЕАЛЬНОЕ ОТРАЖЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ И ЯВЛЕНИЙ |
|
ЛОГИЧЕСКОЕ (РАЦИОНАЛЬНОЕ ОТРАЖЕНИЕ МИРА В ПОНЯТИЯХ, КАТЕГОРИЯХ И ТЕОРИЯХ | |
|
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ РЕФЛЕКСИИ НА ОСНОВЕ ЗНАНИЙ О МИРЕ | |
|
АРГУМЕНТАЦИЯ НА ОСНОВЕ ЛОГИЧЕСКОЙ, КОГНИТИВНОЙ И РИТОРИЧЕСКОЙ СВОИХ ФОРМ |
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ
ТРАДИЦИОННОГО РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ
