74. Неотомистская теория ж. Моритена

"Интегральный гуманизм", "П человека и естественный закон", "Человек и Г".

Концепция построена на соединении традиц. для религ. философии представлений о божественном происхождении ГиП с положениями совр. науки, принципами историзма, идеями р-тия культуры и соц. обусловленности политики. Стремился выработать "интегральную" доктрину, открытую для гуманистических и демократических воззрений современной эпохи.

Ист-к естеств. закона - бог, кот. обладает абсолютным суверенитетом над своими созданиями и не несет перед ними моральных обязанностей. Естеств. П раскрывается людям постепенно, по мере р-тия культуры и приближения человека к богу.

Классиф-я ПП ч-ка: * Фундамент. ПП (П на жизнь и личную свободу, вступать в брак, частной собственности, на стремление к счастью и др). Коренятся в самой природе человека; *Полит. ПП (ПП гр-на) определяются законодательством страны (П народа устанавливать конституцию гос-ва и определять форму правления, на акт. участие в полит. жизни, выборах); *соц. ПП (ПП трудящегося) - на труд, объединения в профсоюзы, справедливую зар. плату.

Учение Маритена явилось одной из концепций, идейно подготовивших разработку Всеобщей декларации прав человека, принятой ООН в 1948 г.

25.Учение Дж.Локка о г и п

Англий-й фил. Дж.Локк (1632-1704) явл. одним из родоначальн-в либерализма. Сочинения “Опыта о законах природы”, “2 трактата о правлении”. Особенности:1.Локк разработчик теории естест-го права, а именно концепции не отчуждаемых прав чел-ка.2. Локк явл-ся основ-м такого управ-я кот. получил название либерализм. 3.Локк создатель теории раздел-я властей. 4. Локк обосновал идею законности сопратив-я всяким не законным действиям власти. Локк считал, что до гос-ва имело место так назыв-е естеств-е состояние. В естест-м состоянии все люди ровны и все имеют право на жизнь, на свободу и на собст-ть. В естест-м состоянии люди живут мирно. Сдесь нет общего закона о нормах справ-ти и не справед-ти. В естест-м состоянии не обеспеч-но право частной собст-ти. Необ-мо с естест-го перейти в гражд-е состояние. Госуд-я должна быть разделена на: законод-ю-представ-т собой лишь доверен-ю власть, исполн-ю, федерат-ю- орг-ны гос-ва занимающиеся междунар-ми отнош-ми. Суверенном обладает народ. Если власть нарушает закон, то сопратив-е этой власти вполне законно.

1. Предмет иппу. Метод иппу

Предмет – ист. возн. и развития научных познаний о ГиП, политике и закон-ве, истор.путях развития полит. и прав. учений. Это разл.формы теоретического выражения и фиксация знаний истор.плана, концепций, идей, положений, в которых концентрируются логико-понятийные выражения истор.процесса полит. и прав. учений. В предмет не включ-ся фрагментарные, не получившие должного развития до уровня концепций и теорий высказывания и суждения мыслителей прошлого, литераторов о политике, праве и гос-ве. Др.словами, политико-прав.учения отражают теорет.уровень познания и интерпретации полит.и прав.учений, имеющих концептуальную оформленность. Объединение в одну юр.дисциплину полит. и прав.учений обусловлено тесной внутренней связью полит.и прав.явлений и конкретных юр.познаний о гос-ве и праве, политике. Юр.наука и уч.дисциплина «ИППУ» исследуют полит.явления во взаимосвязи и взаимодействии с правом. Отличие предмета ИППУ от предметов других юр.дисциплин, исторических состоит в том, что её предметом явл-ся не исторически возникающие и развивающиеся политико-прав.учреждения и институты, а только формы их теорет.познания. в то же время очевидна взаимосвязь и влияние этих юр.наук и дисциплин. Это озн, что без знания истории гос.и права, понятийных категорий невозможно уяснить содержание конкр.политико-прав.теорий, а без теоретич.положений и концепций невозможно научно осветить исторически постоянно изменяющуюся политико-прав.реальность. Таким обр, ИППУ по смыслу и содержанию своего предмета явл-ся в основе историч.дисциплиной, изучающей ИППтеорий, закономерности и развитие теорет.знаний о гос-ве, праве, политике, закон-ве.

Метод – средства, приёмы, способы познания ИППУ. Особенности метода: хронологический подход И сочетание конкретно историч.и теоретич.анализа ППУ – каждое учение будет исслед-ся как минимум в 2-х направлениях. Используются философские и специально-научные методы и, главным образом, методы формально-логического, диалектического, системного, сравнительно-исторического исследования.

Истор.подход как метод исследования содержания полит.и прав.учений позволяет понять, какие истор.определения и конкр.взгляды на общество, гос-во, право, политику получили развитие и обоснование в конкр.учении, какие взгляды отражали требования конкр.для каждой эпохи соц.групп, классов или слоёв населения; в какую форму они облекали взгляды и учения, а также какую позицию занимал автор учения.

Теорет.подход позволяет раскрывать философские, познавательно-гносеологические аспекты учения, а тем самым позволяет раскрыть позиции, которых придерживался автор, конструктивные формы его мысли, конкретного учения или школы.

Широко использ-ся историко-сравнит. и сравнительно-правовой методы, позволяющие сопоставить разл.учения, концепции по той или иной проблеме развития гос-ва, политики, права, дать им верную оценку их содержания.