Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Gek_new.docx
Скачиваний:
25
Добавлен:
28.08.2019
Размер:
154.61 Кб
Скачать

35. Психофизиологическая проблема и подходы к ее решению в психологии.

Она является самостоятельной проблемой психологии и носит методологический характер. Она имеет отношение к решению ряда фундаментальных методологических вопросов, таких как предмет психологии, способы научного объяснения в психологии и др.

Суть: как соотносятся физиологические и психические процессы?

Два ответа: 1. ПРИНЦИП ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ. Р. Декарт. В головном мозге имеется шишковидная железа, через которую душа воздействует на животных духов, а животные духи на душу. Психическое и физиологическое находятся в постоянном взаимодействии и оказывают влияние друг на друга. Высшие психические процессы истоком своим имеют только саму душу и ведут себя согласно свободе воли души, т.е. непредсказуемо и необъяснимо с позиций детерминизма. Декарта поддерживал Экклз и Шеррингтон.

2. ПРИНЦИП ПСИХОФИЗИЧЕСКОГО ПАРАЛЛЕЛИЗМА. Томас Гоббс пределял мысль (в том числе ощущение, представление и т.п.) как субъективное явление. Объективно, в реальности, существуют лишь определенные телесные движения, имеющие своим истоком какое-либо воздействие внешнего объекта на органы чувств. За любым психическим явлением всегда лежит телесный процесс и именно его в реальности и надо изучать. Психика - есть эпифеномен, "придаток" к физ телу.

Немецкие философы Л.Бюхнер, К.Фогт, Я.Молешотт — утверждали, что мозг выделяет мысль почти так же, как печень — желчь. Исследовать мысль можно, только изучая мозговые процессы. Можно назвать эти теории "материалистическим параллелизмом" - т.к. психическое есть зависимое от материи. Психическое - некая "тень" материи, всюду следующая за ней и повторяющая движения.

Лейбниц. Идеалистический параллелизм. Монадология. "Душа следует своим собственным законам, тело — также своим, и они сообразуются в силу гармонии, предустановленной между всеми субстанциями, так как они все суть выражения одного и того же универсума". Душа выходит на первый план, тело - производное от души.

3. АЛЬТЕРНАТИВНОЕ МНЕНИЕ СПИНОЗЫ. Душа и тело, по Б.Спинозе, субстанциально одно и то же — мы бы сказали сейчас, что это действующий и мыслящий субъект и что действие и мысль исходно неразделимы, выступая как разные проекции одной и той же реальности на «разные плоскости». Поэтому они в принципе могут стать предметами разных наук. Таким образом, нет ни одного психического образования, которое одновременно не было бы физическим, и наоборот — нет ни одного физического тела, которое не имело бы, кроме атрибута протяжения, еще и атрибута мышления.

4. СОВР. РЕШЕНИЕ. Рациональное непротиворечивое решение психофизиологической проблемы хорошо сформулировано Ю.Б.Гиппенрейтер: "Имеется единый материальный процесс, и то, что называется физиологическим и психическим, — это просто две различные стороны единого процесса. И мозговые и психические «процессы» — это лишь две разные стороны из многих сторон жизнедеят."

36. Психол. Основы развив. Обучения.

Предпосылки: 1. соц.-исторические (начало разработки совпало с переходом от обяз. 4 классов к 7ми), 2. Концепция Выготского; 3. широкомасштабные исследователи Занкова, Давыдова. Выводы - нач. школа неэффективна.

В рез-те единой концпеции обучения сформ. не было.

Занков взял на вооруж. идею Выготского о зоне ближ. развит. Акцент на методах обуч.

Давыдов исходил из понимания "знака". Акцент на содержании.

Гальперил взял идею о интериоризации.

1. ЗАНКОВ. Критиковал: неоправданное облегчение учебн. материала; медленный темп; однообразное повторение; скудность теор. материала; поверхностное изуч. мат-а; ориентацию на навыки.

Принципы: обучение на высоком уровне трудности; ведущая роль теор. знаний; осознание собств. учения на основе рефлексии; принцип высокого темпа обучения.

2. ДАВЫДОВ\ЭЛЬКОНИН. Цель - формир. теор. основ мышления. Теоретическое мышление – это способность человека понимать суть явлений и действовать в соответствии с этой сутью.

Критиковали: эмпирическое знание, противопоставляли ему теор. знание: логику обучения от ед. к общему, от факта к системе.

Отличии эмпир. знания от теор.: через сравнение предметов и выделение общих свойств//через анализ внутрисистемных связей; выделяется совокупность предметов на основе общего св-ва//раскрыв. сущность целостн. системы; опир. на наблюд. и отражает внешн. пов-ные св-ва//опир. на мысл. преобраз. объекта, выявл. его сущности; общее и частное идут как рядоположное//обяз. выделяется общее и частное; конкретизируются в иллюстрациях и примерах// конкр. в объяснении фактов и явлений.

3. ГАЛЬПЕРИН. Теория поэтапного формир. умств. действий. Идея в том, что организация внешней деятельности школьников, способствующая переходу внешних действий в умственные, является основой рационального управления процессом усвоения знаний, навыков, умений.

Для поэтапного организации внешей деятельности составляется ориентировочная основа действий - система представлений человека о цели, плане и средствах осуществления предстоящего или выполняемого действия. Это любое внешнее приспособление, не позвол. совершать ошибки.

Принципы: нельзя допускать ошибку в ориентировке. Этапы интериоризации: внешняя ориентировка ---> проговаривание--->мысленное проговаривание--->появление навыка.

Типы ориентировок: по достаточности (полная, неполная, избыточная); по способу получения (готовая, разрабатывается учащимися).

Этапы урока: 1. мотивационный, 2. формир. схемы ориентировки; 3. формир. действий с помощью громкой речи; речь "про себя"; действие в умств. плане.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]