15 Больных оспой, и эпидемия уничтожила почти все население. В нас-

тоящее время на острове живет около тысячи коренных жителей, сильно

метисированных.

[24] Еще античные авторы считали одной из причин поражения Ганнибала

то, что после победы при Каннах в 217 г. до н.э., когда римская ар-

мия была практически уничтожена, он не пошел на Рим, а отвел войско

на зимние квартиры в богатую Капую, где его воины утратили боевой

дух под влиянием мягкого климата и обилия даров цивилизации. Совре-

менные исследователи в большинстве снимают с великого пунийца обви-

нение в ошибке и полагают, что у него не хватало материальных и

людских ресурсов для активных действий против своих врагов.

[25] Еще в Античности часто смешивали сирен - полуженщин-полуптиц с

божественными голосами, - заманивавших путешественников (Одиссея,

ХII, 166-200), с гарпиями - тоже полуженщинами-полуптицами, но

весьма отвратительного вида.

[26] На северной и южной окраинах африканского тропического леса су-

ществовали достаточно развитые государства, например, Бенин (расц-

вет в ХIII-ХV вв.), Зимбабве (ХIII-ХVII вв.).

687

[27] Копан, Тикаль (Тик'аль), Паленке - заброшенные города Древнего

царства майя.

[28] Центры зарождения цивилизаций Цейлона (Шри-Ланки) и Камбоджи на-

ходились вне зоны тропических лесов: сингалы и тамилы переселя-

лись с сер. I тыс. до н.э. из Индии, страны высокой культуры, на

Шри-Ланку, где обитали лишь охотничье собирательские племена

веддов; камбоджийская цивилизация распространилась из государс-

тва Фунань (I-II вв.), лежавшего в дельте Меконга. Гибель ряда

городов в джунглях (наиболее известный пример - столица камбод-

жийского государства Ангкор, со знаменитым храмовым комплексом

Ангкор-Ват, заброшенная в ХIV-ХV вв.) никак не равна гибели ци-

вилизаций, развивавшихся и дальше. Причины того, что города в

Камбодже и Шри-Ланке были покинуты, лежат во внутренних раздорах

и вторжениях извне.

[29] Петра - столица созданного арабскими племенами набатеев в сер. II

в. до н.э. Набатейского царства, простиравшегося от нынешней Се-

верной Саудовской Аравии (г. Тайма) до Южного Израиля (г. Беер-

шеба). В 106 г. н.э. царство обращено в римскую провинцию Ара-

вия.

[30] Пальмира возникла в оазисе на перекрестке караванных путей между

Сирией и Ираком. Пальмирское государство, зависимое от Рима, по-

пыталось сбросить его власть и, несмотря на первоначальные успе-

хи, было завоевано императором Аврелианом, который, после вто-

ричного восстания, приказал перебить всех жителей и разрушить

город, поглощенный в конце концов песками пустыни.

[31] Граф К.Ф. Вольней (1757-1820), побывав в 1783-1785 гг. на Ближнем

Востоке, выпустил в 1791 г. книгу <Руины, или Размышления о ре-

волюциях империй>, в которой утверждал, что причины упадка госу-

дарств лежат в деспотизме и разлагающем влиянии религии. Русский

историк античности, знаток римской социально-экономической исто-

рии, эмигрант М.И. Ростовцев (1876-1952) корни гибели Рима видел

в пролетарской революции (его неоднократно критиковали за модер-

низацию истории). Пристальное внимание указанных авторов к кру-

шению великих империй объясняется не столько созерцанием разва-

лин городов, сколько свершавшимися вокруг них революциями: Вели-

кой французской и Великой Октябрьской.

[32] Намек на странствование евреев по пустыне при исходе из Египта.

Когда народ гибнет от жажды, Моисей по слову Господню ударяет

жезлом по скале, и оттуда вытекает вода (Исх. 17, 1-6).

[33] Весьма распространенные в кон. XIХ-нач. ХХ в. представления об о.

Пасхи как последнем обломке некой тихоокеанской Атлантиды (Паци-

фиды) не подтверждаются геологическими исследованиями: с момента

заселения береговая линия острова практически не изменилась.

[34] Демарат - спартанский царь (ок. 510-491 до н.э.), низложенный по

сфабрикованному обвинению в незаконном происхождении и бежавший

к персидскому царю Ксерксу I (486-465 до н.э.), готовившему тог-

да поход на Грецию.

[35] Аттика оценивалась современниками и потомками как центр культуры

(<аттическая соль> как обозначение остроумия и изящества речи);

сельскохозяйственная Беотия считалась в древности неким античным

Пошехоньем - страной дураков.

[36] Греки именовали скифами все коренное население Северного Причер-

номорья, как кочевое, так и оседлое земледельческое.

[37] Дельфийская лига представляла собой амфиктионию - религиозно-по-

литический союз полисов с общими святилищем (в данном случае - в

Дельфах), правилами ведения войн и расходуемой на религиозные

цели казной, пополняемой за счет полисов и военной добычи. Фор-

мально Афины не играли в этом союзе решающей роли, но фактически

их влияние было весьма значительным.

[38] В кон. VII в. до н.э. на одном из рукавов дельты Нила был основан

выходцами из одиннадцати полисов Греции город Навкратис, основ-

ным населением которого были купцы.

[39] Скульптуры для западного фронтона храма Афродиты Афайи на о. Эги-

на -

688

этого шедевра ранней классики - сделаны в 512-500 гг. до н.э., для

восточного - в 480-470 гг. до н.э.; Фидий создавал свои знаменитые

статуи и рельефы Парфенона в 437-433 гг. до н.э.

[40] Ио. 1, 46.

[41] Галилея - самая северная область в Палестине; после разгрома Из-

раильского царства в 722 г. до н.э. царем Саргоном II Ассирийским и

переселения значительной части жителей оказалась заполненной этни-

чески смешанным населением, подозрительным с правоверно-иудейской

точки зрения для ревнителей благочестия из национально более чистой

южной области Палестины - Иудеи. Палестина входила в царство Селев-

кидов, но в 168 г. до н.э. там вспыхнуло восстание против царя Ан-

тиоха IV Эпифана, запретившего соблюдение всех иудейских религиоз-

ных обрядов и обязавшего приносить жертвы языческим богам. Это

восстание возглавили священник Маттафий Хасмоней и пять его сыно-

вей. В 166 г. до н.э. он умер и во главе движения встал его третий

сын, Иуда про прозвищу Маккави (Молот), которое стало фамильным

именем Хасмонеев. В 160 г. до н.э. он взял Иерусалим, но сам пал в

бою. Его сменил самый младший из братьев, Ионафан, ставший первос-

вященником, но убитый в 143 г. до н.э. В 141 г. до н.э. второй сын

Маттафия - Симон - провозгласил себя первосвященником и князем, ос-

новав династию (с 106 до н.э. - царскую) Маккавеев (Хасмонеев). В

кон. II в. до н.э. Иудейское царство распространилось на северные

районы Палестины.

[42] См.: Мтф. 13, 31-32; Мк. 4, 31-32: Лк. 13, 18-19.

[43] Гибрий - критский поэт рубежа VII-VI вв. до н.э., писавший на до-

рийском диалекте боевые песни.

[44] Критский жрец и прорицатель Эпименид Кносский (изв. ок. 596 до

н.э.) стал еще в Античности персонажем анекдотов (например, он про-

валился в яму и заснул там на 77 лет, что служило в глазах эллинов

доказательством лени критян).

[45] См., например: Деян. 17, 22-34. Ап. Павел традиционно считается

апостолом язычников, полагавшим, что эллины более благочестивы и

потому легче примут Христову веру, нежели закосневшие в ритуале иу-

деи.

[46] А. Тойнби, видимо, имеет в виду, что Россия для византийцев лежа-

ла за морем (Черным).

[47] Карфаген, бывшая колония финикийского города Тира, к сер. V в. до

н.э. стал центром обширной державы, охватывавшей берега Тунисского

залива, часть Сицилии, юг Иберийского полуострова, острова Мальту,

Сардинию, Корсику, Питиусские, Балеарские; карфагенские купцы вели

торговлю с Египтом, Этрурией, странами Эгейского моря, плавали в

Британию и на западное побережье Африки.

[48] Одним из самых влиятельных политических образований в период меж-

ду установлением в Греции македонской гегемонии и римским завоева-

нием был Ахейский союз, учрежденный ок. 280 г. до н.э. в составе 12

городов Ахайи - горной области на севере Пелопоннеса, - но расп-

ространивший в период расцвета на рубеже III и II вв. до н.э.

власть и на другие части Эллады. Союз выступал то против Македонии,

то в союзе с ней, то на стороне римлян, то против них. В 146 г. до

н.э. после взятия важнейшего из городов союза - Коринфа - римляне

распустили его.

[49] Выходцы из Локриды - области к северу от Коринфского залива - ос-

новали на юге Италии г. Локры.

[50] Сид - город на побережье Атталийского залива (ныне - зал. Ан-

талья) в Малой Азии; Арад (Арвад) - один из самых северных фини-

кийских городов, близ современного г. Тартуса в Сирии. А. Тойнби

помещает прародину этрусков в северо-восточном углу Средиземного

моря (что есть всего лишь гипотеза).

[51] Тевкры - иное название троянцев, произведенное от Тевкра, сына

речного бога Скамандра, эпонима фригийского племени тевкров, отца

Батии, жены родоначальника троянцев Дардана.

[52] В V-нач. VI в. н.э. в результате набегов германских племен часть

бриттов с Корнуэльского полуострова переправилась на материк, на

полуостров Арморику, передав ему свое название (Бретань).

689

[53] В V-нач.VI в. на север Британии из Ирландии (еще римляне называли

ее Скотией) вторглись племена скоттов; отсюда и нынешнее название -

Шотландия.

[54]  7eviavtoz daimwv 0 - букв. <годовое божество>, введенный филологами

кембриджской школы в кон. ХIХ в. термин (древние не знали этого на-

именования), обозначающий класс божеств, связанных с ежегодным об-

новлением природы, имеющих отношение к растительности, сбору урожая

и т.п.

[55] Во многих песнях записанного в ХII в. в Исландии сборника, полу-

чившего условное название <Старшая Эдда>, прослеживаются следы

древнего ритуала плодородия, но они слабы и уже не воспринимались в

таком качестве самими носителями культуры.

[56] В Исландии единственным регулирующим органом был тинг - сход всех

взрослых мужчин каждой области (четверти) острова, а также собирав-

шийся ежегодно альтинг, в котором участвовало все полноправное на-

селение острова.

[57] Имеется в виду <Сага о побратимах>. Убитый Торгримом Торгейр Ха-

васон являлся не молочным братом, а побратимом Тормода Скальда Чер-

ных Бровей. Последний - реальное лицо, погиб в 1030 г.

[58] Имеется в виду англосаксонский эпос <Беовульф>, возникший между