Тема 1: «Самотождественность. Свобода и

ответственность» (2 часа)

Цель: осознание учениками собственных возможностей и границ самоактуализации, осознание личностной ответственности за свои жизненные выборы.

Основные понятия темы: «самотождественность», «свобода», «ответственность».

Методические рекомендации: Тема самотождественности - определения и осознания себя самого как отдельного и уникального индивида - не представляется в отрыве от разнообразия различных субъективных переживаний. Поэтому вполне обоснована организация данного урока в форме спонтанного большого Диалога. Урок-Диалог может проходить как принятие совершенно различных мнений и точек зрения на заранее составленную логическую цепочку вопросов интересуемой темы (форма урока-диалога разрабатывалась и широко апробировалась В.С. Библером¹). Ученикам предлагается войти в роль философов и поразмышлять на следующие примерные вопросы:

• Что значит быть самим собой?

• Что такое свобода личности?

• Возможна ли абсолютная свобода?

• Когда я чувствую себя свободным?

• Когда я чувствую себя несвободным?

• Что общего и что различного между свободой и одиночеством?

После выраженных учениками мыслей в связи с подобными вопросами Диалог можно дополнить представлениями о внешней и внутренней (субъективной и объективной) свободе. Свобода – одна из основных философских категорий, характеризующих сущность человека и его существование. К внутренней свободе можно отнести возможность человека мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями, чувствами и желаниями, а не вследствие своего внутреннего или внешнего принуждения. Еще философ Нового времени Бенедикт Спиноза, в своем учении о человеке заключал: «Желание есть сущность человека», а «удовольствие есть переход человека от меньшего совершенства к большему». Всегда ли человек внутренне свободен? Внутренняя несвобода может проявляться в зависимости и конформизме (податливости человека реальному или воображаемому давлению группы), в боязни человека быть самим собой. Можно поразмышлять на вопрос о том, какая из свобод: внешняя или внутренняя является наиболее подлинной? В качестве образного материала для размышления о внутренней и внешней свободе можно предложить следующую историю²:

«Как-то в один из зоопарков привезли большого белого медведя. Зоопарк не был готов встретить новичка и, пока шла подготовка подходящего помещения, медведя поместили во временную клетку, а вокруг нее строили большой просторный вольер. Изо дня в день в течение нескольких месяцев медведь ходил по ней туда и обратно. Он делал три шага в одном направлении, останавливался перед решеткой, тяжело поворачивался, делал три шага в другую сторону, останавливался, поворачивался…

Когда все работы были закончены, решетки прежней тесной клетки убрали, но медведь по-прежнему делал три шага туда и обратно».

Подлинная свобода неразрывно связана с готовностью принимать на себя ответственность за свои поступки, за свои решения, за свои выборы. Так или иначе, в жизни проявляет себя следующая закономерность: чем больше ответственности, тем больше свободы, и чем больше обязанностей, тем больше прав. Ответственность является компонентом личностной зрелости.

Нередко, человек не задумываясь, переносит ответственность за происходящие с ним события и за свои поступки на внешнее окружение. Например, в своих собственных поступках или неудачах можно винить близких, или нехватку времени, средств, или плохую погоду и т.д. Другие же склонны, наоборот, видеть причину всего происходящего только в себе самом, порой недооценивая вклада других людей в свой собственный успех.

Наиболее эффективное поведение отмечается следующими характеристиками в распределении ответственности за происходящие события:

• взятие большей ответственности на себя за события в области собственных достижений,

• а также в области собственных неудач.

При этом в случае неудач:

• стремление найти их причины во вне, а не только в себе самом,

• и принятие на себя ответственности за преодоление этих неудач³.