Телефакс овцс Московского Патриархата. 12.4.1990

334 [Из определений Архиерейского Собора об изгнании униатами православных из храмов] (30-31.1.1990)

...III. Факты изгнания католиками восточного обряда право­славных из храмов с угрозой и применением физической силы и самовольного занятия этих храмов к настоящему времени нарушили нормальное течение жизни православных приходов на Западной Украине...

Одновременно мы утверждаем, что католики восточного об­ряда (униаты), как и все верующие граждане нашей страны, должны иметь равные со всеми права, включая право на откры­тое и легальное исповедание своей веры.

Богословское неприятие унии не означает неприятие людей или отсутствие терпимости к иным убеждениям. Напротив, мы считаем, что католики восточного обряда могут и должны вне­сти свой положительный вклад в развитие добрых отношений и в продвижение диалога между православными и католиками. Поэтому мы призываем их осознать свою ответственность за настоящее и будущее православно-католических отношений, немедленно прекратить акты насилия и захваты храмов, в которых молятся православные. Не бесчинство и силовое дав­ление, а сотрудничество в духе взаимопонимания на основе достигнутых договоренностей и в рамках закона может быть фундаментом для решения существующих проблем...

Протестуя против незаконных действий местных органов власти во Львовской, Ивано-Франковской и Тернопольской об­ластях и неэффективности мер областных уполномоченных Со­вета по делам религий в их деятельности по обеспечению законности, Собор обращается к правительствам Союза ССР и Украинской ССР с настоятельной просьбой способствовать не­медленному прекращению актов насилия и беззакония со сто­роны униатских экстремистов...

ЖМП. 1990. № 5. С. 7

335 Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи со складывающейся ситуацией в отношениях с Католической Церковью (октябрь 1990)

Священный Синод Русской Православной Церкви с горечью вынужден констатировать, что начиная с октября 1989 года в результате экстремистских действий была нарушена нормаль­ная церковная жизнь в Западной Украине...

Сразу же после отказа униатов выполнять подписанные ими соглашения и продолжать переговоры ситуация в Западной Украине стала резко обостряться: участились захваты храмов, насилие и беззаконие по отношению к православным. Некото­рые представители епископата Украинской Католической Цер­кви выступили с призывами удалить всех православных из этого региона. Более того, в своем Заявлении от 17 марта 1990 года униатские епископы заявили, что "Украинская Греко-Католиче­ская Церковь является единственной на Украине", а митрополит Владимир Стернюк стал даже подписываться не только титулом "митрополит Львовский", но и "Киевский и Галицкий"...

Учитывая тот факт, что срыв униатской стороной работы Комиссии в марте 1990 года вызвал крайне негативную реакцию православных и неверие в возможность урегулирования про­блемы путем диалога с католиками восточного обряда, Русская и Украинская Православные Церкви, поскольку на настоящей встрече фактически присутствовала Четырехсторонняя комис­сия, предложили решить хотя бы два конкретных вопроса: о предоставлении православным епископам Львова и Ивано-Франковска хотя бы по одному действующему храму из числа захваченных католиками восточного обряда для того, чтобы они имели возможность совершать богослужения и оказывать пас­тырское попечение над православными верующими, а также временно, до строительства новой резиденции православного епископа Львова, дать ему возможность использовать старую.

К большому сожалению, жесткая позиция униатов, их отказ от какого-либо компромисса лишили смысла все ранее согла­сованные пункты коммюнике. Поскольку делегация Ватикана ничего не могла противопоставить точке зрения украинских греко-католиков, то переговоры зашли в тупик.

...Сложившаяся ситуация переводит наши отношения в иную плоскость и ставит вопрос: насколько допустимо в этой ситуа­ции продолжение богословского диалога...

ЖМП. 1991. № 1. С. 6-7