Огонек. 1989. №28. С. 17-19

265А Зерно ивановских событий. Заявление для средств массовой информации п. Проценко. (24.3.1989)

В городе первых Советов прошла первая в СССР за 60 с чем-то лет демонстрация православных христиан. Сейчас четы­ре мужественные женщины¹⁶¹ держат голодовку в центре города, подчеркивая этим крайним жестом полное бесправие, в кото­ром по-прежнему находятся в СССР Церковь, народ, личность... Но разве до нужд народа партийной бюрократии?

Почему же она (партбюрократия) упорствует?.. Во-первых, партаппарат стремится подчеркнуть, что свою власть над Цер­ковью и обществом он из рук не выпустит. И это является своего рода демонстрацией номенклатуры... Для ивановских и всех прочих аппаратчиков существует безусловная истина: де­мократизация в религиозной сфере несовместима с коммуниз­мом. Во-вторых, события в Иванове знаменательны тем, что разрешение свобод и попрание прав личности началось в нашей стране с унижения и уничтожения Церкви, поэтому вос­становление достоинства человека, законности и культуры воз­можно только при возрождении свободной церковной жизни. Отсюда понятно иррациональное и нелепое поведение чинов­ников – оно продиктовано ненавистью к Богу и свободе, заложенной Им в человека.

И вот то зерно – христианская душа, – из которого вновь и вновь пробивается к свету наша родина. У каждого из нас в личной и родовой памяти хранится знание о замученных за веру и совесть сродниках, о казненных собратьях и духовенстве: перед глазами у всех и всюду наше разрушенное прошлое – оскверненные храмы, а опыт говорит, что приближение к Цер­кви опасно и может повлечь за собой цепочку испытаний. Но я не ошибусь, если скажу, что сейчас большая часть населения испытывает потребность узнать Церковь и невозможность даль­нейшего существования без веры. Сейчас все положительное, что есть в стране, знает, как неразрывно у нас слиты: Церковь и уклад крестьян, Церквоь и умение правильно жить, Церковь и культура – все это связано в неразрывный узел. Животрепещу­ще важно для Церкви освободиться от пут контроля со стороны партруководства, КГБ, Совета по делам религий, чтобы пол­учить возможность саморегулировать свое бытие и самоопре­деляться. Только тогда народ получит свободный доступ к своей Церкви, к своим истокам – православию.

Обществу, которое не стремиться искупить насилие, для которого не естественно возвратить пострадавшим несправед­ливо отнятое, которое смело лишь по указке сверху, – такому обществу не обрести достойной человека жизни...

Павел Проценко,

консультант по религиозным вопросам Московской группы Международного общества прав человека.

РМ. 26.05.1989

266 И сострадание и помощь... [о благотворительной деятельности приходов Православной Церкви и других конфессий Москвы] (1989)

Милосердие всегда было присуще церкви. Но до последнего времени всякие акты благотворительности с ее стороны счита­лись чуть ли не крамолой. И только в период перестройки они стали возможны.

В минувшем году религиозными объединениями Москвы перечислено в Фонд мира более 800 тысяч рублей, в Детский фонд СССР им. В. И. Ленина – около 180 тысяч, в помощь пострадавшим от землетрясения в Армении – свыше 420 тысяч рублей.

Во второй Головине 1988 года и в первые месяцы этого годы церквами Москвы была оказана помощь больницам и домам-интернатам на общую сумму свыше 20 тысяч рублей...

Православные приходы Москвы оказывают материальную помощь 14 детским учреждениям. Один лишь приход Всехсвят-ской церкви на Соколе на эти цели истратил свыше 46 тысяч рублей.

Хорошо известно, что у нас в стране десятки тысяч одиноких и престарелых ветеранов стоят в очереди на получение места в пансионатах или домах-интернатах. В связи с этим... пред­ставляет несомненный интерес инициатива прихода Николо-Кузнецкой церкви Москворецкого района: создать при храме дом для одиноких и престарелых прихожан, нуждающихся в уходе. Для этих целей руководители прихода просят вернуть храму бывший церковный дом, примыкающий к его террито­рии...

МН. 30.7.1989. №31