Социальная типология личности

На формирование личности влияют различные факторы, выступающие в единстве. Важнейшим из них следует признать влияние на индивида социальных условий, социальной среды. Немаловажное значение имеют, кроме того, социальная (то есть основанная на взаимодействии с другими людьми) деятельность самого человека, целенаправленное воздействие на него системы воспитания, а также самовоспитание, в котором проявляется избирательное отношение индивида к факторам, действующим на него извне, со стороны общества.

Социальную среду общества можно условно разделить на макро- и микросреду. В макросреде выделяют объективные элементы (государство, социальные институты и организации, большие социальные группы: класс, нацию и др.) и субъективные, к которым можно отнести средства массовой коммуникации, литературу и искусство, общественно-политическую и нравственную атмосферу общества.

Микросреду представляют малые социальные группы (семья, учетная группа, группа сверстников, первичный трудовой коллектив и др.). Нельзя не учитывать также среду личности: друзей данного индивида, его увлечения, любимые книги и т. п.

Поскольку конкретная социальная среда (особенно на микроуровне) всегда неповторима, роль индивидов в. социальной деятельности и степень влияния на них субъектов воспитания неодинаковы, а сами люди избирательно относятся к внешним факторам, — все это приводит к формированию личностей, обладающих своеобразием, индивидуальностью.

С другой стороны, социальные условия, в которых формируется человек, несут в себе и нечто общее, повторяющееся, что проявляется в социально-типических; чертах, или в социальных типах личности. .В них находят отражение и конкретная историческая эпоха; и тип общества, и особенности тех социальных групп, к которым принадлежат индивиды. Например, тип индустриального рабочего по ряду социальных характеристик отличается от личности крестьянина или работника умственного труда. Накладывают определенную печать на тип личности этническая принадлежность индивида и другие факторы.

Социальная типология выделяет также типы личностей по критерию их соответствия жизненным ценностям конкретного общества, а именно: идеальный тип, наиболее полно выражающий социальные идеалы данного общества; нормативный тип, в котором воплощаются социально значимые черты, необходимые для успешного функционирования этого общества (заметим; что нормативный подход, при котором личностью считается только, человек, обладающий определенным «набором» социальных качеств, иногда неоправданно применяется при трактовке самого понятия «личность»); и, наконец, реальные типы личностей, в которых отражаются действительные общественные отношения.

К примеру, современная западная цивилизация на базе господства, товарно-денежных отношений приведя, по мнению представителя Франкфуртской школы философии Эриха Фромма, к формированию личности, обладающей рыночным характером, человека, который воспринимает все (не только вещи, но и людей) как товар и главная цель которого — в любой ситуации совершить выгодную сделку. Западная цивилизация, считает Фромма — это цивилизация технократическая, бездуховная, с «кибернетическим человеком», который стремится превратить, и людей, и природу в предмет купли-продажи [9].

Следует отметить, что и в современной России в результате резкой смены общественных устоев, утверждения рыночных отношений происходит смена приоритетов в социальной типологии личности: вместо личности коллективиста, интернационалиста, адекватной не только социалистическим общественным отношениям, но и русскому менталитету; на первый план выходит личность индивидуалиста рыночного типа, не брезгающего никакими средствами в целях личного обогащения, личность торговца-посредника, никогда не пользовавшегося в русском народе уважением.