3. Подготовка к объяснению нового материала (5 мин.)

Учитель. В близких и активных отношениях с творчеством М. Ю. Лермонтова находится и поэзия А. Блока. Отмечая эту близость, некоторые критики шли так далеко, что называли Блока Лермонтовым своего времени. Такой посвященный в поэзию Блока человек, как А. Белый, писал, что Блок «рукоположен Лермонтовым». В наиболее прямой и ощутимой зависимости от Лермонтова находится «демоническая» тема Блока.

Интересен вопрос о соотношении творческих методов обоих авторов: романтизма Лермонтова и «романтического символизма» Блока.

Демон у Лермонтова – это прежде всего романтический герой, воплощающий собой символ из библейской мифологии: символ бунта, неприятия мира, гордого одиночества.

У А. Блока Демон – также романтический герой, но этот образ больше интересует поэта как символ со множеством присущих ему значений. Для Блока Демон – это не только воплощение непримиримого, гордого, мятежного духа, бунтаря и мятежника, это еще и символ современного Блоку времени, защита от «душевной дряблости», прообраз одинокой, сосредоточенной в себе мужественной души, которая, находясь во мраке, «заклинает ночь». В этом смысле «демонические» души, по Блоку, – борцы с судьбой и «предвестники лучшего».

Образ Демона у Блока формируется по тому же принципу, что и у Лермонтова: Демон – дух мятежный, бунтующий против недостойной действительности и утверждающий прежде всего неограниченную личную свободу. Но у Блока наблюдаются новаторские черты в разработке образа Демона.

Это предоставляется выяснить ученикам.

4. Объяснение нового материала (30 мин.)

Для дальнейшей работы учитель делит класс на группы (по рядам). Каждому ряду дается определенное задание (формируется проблема).

1 ряд анализирует стихотворение Блока «Демон» (1910) («Прижмись ко мне крепче и ближе…»), ищет в нем традиции М. Ю. Лермонтова и новаторство А. Блока. Для более успешного анализа учителем предлагаются наводящие вопросы.

Учитель. В чем специфика осмысления демонизма в этом стихотворении? В чем новаторство А. Блока?

Ученики. В данном стихотворении Демон, всесильный, уверенный, страстный, несет Тамару над Вселенной, хочет приобщить ее к гармонии, новым мирам. «Я пронесу тебя над бездной», «сила мышц», «вознесу тебя туда…» В стихотворении усиливается трагический настрой – Демон осознает безвыходность своего существования и смиряется, горько улыбаясь невозможности быть счастливым.

Учитель. Какие строки стихотворения являются непосредственной аллюзией к поэме М. Ю. Лермонтова?

Ученики. У М. Ю. Лермонтова: «Тебя я, вольный сын эфира / Возьму в надзвездные края…» У А. Блока: «Да, я возьму тебя с собою / И вознесу тебя туда, / Где кажется земля звездою, / Землею кажется звезда».

У М. Ю. Лермонтова: «Без сожаленья, без участья / Смотреть на землю будешь ты, / Где нет ни истинного счастья, / Ни долговечной красоты…» У А. Блока: «Ты знаешь ли, какая малость / Ты человеческая ложь, / Ты грустная земная жалость, / Что дикой страстью ты зовешь?»

2 ряд проводит сравнительный анализ двух стихотворений Блока и прослеживает эволюцию в разработке темы демонизма в творчестве Блока: выявляет отличия «Демона» (1916 г.) от «Демона» (1910 г.).

Ученики. Здесь Демон не всемогущий, а усталый, обессиленный, осознающий невозможность возвращения идеала, невозможность преодолеть одиночество: «Усталые губы и взоры / И плети изломанных рук», «Я, горный, навеки без сил». С любовью к Тамаре Демон связывает возможность спасения: «С тобою, с мечтой о Тамаре…»

Учитель. Какие строки являются непосредственной аллюзией к поэме Лермонтова?

Ученики. Стихотворение является прямой аллюзией к поэме Лермонтова «Демон»: экзотические кавказские мотивы: «зурна», «чадра», «аул», «чеченец». Всего в нескольких словах описаны свадебный пир и пляска Тамары: «Там стелется в пляске и плачет, / Пыль вьется, и стонет зурна…» Гибель жениха Тамары: «Пусть скачет жених – не доскачет! / Чеченская пуля верна». У Лермонтова: «Но злая пуля осетина / Его во мраке догнала!»

3 ряд анализирует стихотворение Блока «Демон» (1916 г.) («Иди, иди за мной – покорной»).

Учитель. В чем специфика осмысления демонизма в этом стихотворении? В чем новаторство А. Блока?

Ученики. В стихотворении 1910 г. Демон не всемогущий, а усталый от своего одиночества. Надежду на спасение Демон связывает с мечтой о Тамаре.

В стихотворении 1916 г. Демон всесильный, уверенный. Но это не помогает ему преодолеть свое одиночество. Так усиливается трагический настрой: Демон горько улыбается невозможности быть счастливым.

Далее учитель подводит итоги работы учеников, вместе с которыми оформляет представленный материал в таблицу.

Образ Демона в поэме М. Ю. Лермонтова «Демон»	Образ Демона в стихотворении А. Блока «Демон» 1910 г.	Образ Демона в стихотворении А. Блока «Демон» 1916 г.
Горд и независим. Сила духа. Страдания и тоска. Страстные мечты. Мятежные порывы. Романтическая ненависть к несправедливости и прозаическому порядку жизни. Зол, но в то же время тяготится своим демонизмом. Демон могучий, всесильный, гордый бунтарь, но в то же время уставший от своего одиночества, своей доли, своего зла.	Демон не всемогущий, а усталый, обессиленный, осознающий невозможность преодолеть одиночество.	Демон всесильный, уверенный, страстный. Демон осознает безвыходность своего существования и смиряется, горько улыбаясь невозможности быть счастливым.

Учитель демонстрирует работы М. Врубеля: «Демон сидящий» и «Демон поверженный».

Учитель. В жизни часто происходят необычайные совпадения событий, дат, которые потом оказываются судьбоносными. Так, в 1856 г. в немецком городе Карлсруэ вышло в свет первое издание поэмы «Демон» М. Ю. Лермонтова. И в том же году родился будущий художник Михаил Врубель, жизнь которого сложилась так, что будто бы к его колыбели прилетал Лермонтовский Демон, избравший новорожденного своим новым пророком.

В биографии этих людей также много сходных черт. М. Ю. Лермонтов был для М. Врубеля любимым поэтом. Художник делал иллюстрации к поэме «Демон» Лермонтова. В совокупности эти рисунки и поэма представляют собой новое художественное произведение, синтез поэзии и графики, который образует такую вершину творческого совершенства художника и поэта, с которой видны необычайные дали человеческого сознания, не открывающиеся с высот поэмы или серии рисунков, отдельно взятых. Это стало очевидным после нового издания поэмы Лермонтова с рисунками Врубеля.

Духовная жизнь М. Врубеля как художника была невозможной, немыслимой без Демона; недаром через 2 с лишним десятилетия мучительной борьбы над заветным образом, когда жизнь М. Врубеля оборвалась, люди говорили и писали о том, что его Демон – это и есть сам художник.

Задание. Ребятам предлагается обратиться непосредственно к картинам М. Врубеля и соотнести их со стихами Блока и поэмой М. Ю. Лермонтова.