ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА III ЧАСТИ
|
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ |
РЕЛИГИЯ, ЛИТЕРАТУРА |
РАЗВИТИЕ ЕСТЕСТВЕННЫХ И |
|
|
|
ТОЧНЫХ НАУК, РЕМЕСЕЛ |
|
|
|
|
1400 |
Великий раскол папства (с 1378). Оконч. в |
Леонардо Бруни (1374-1444) «История |
Принц Генрих (Навигатор) Португальский |
|
1417. Папа возвращается в Рим Козимо де |
Флоренции» |
(1394-1460) — географические открытия |
|
Медичи — предводитель горожан |
Лионе Баттиста Альберти (1404-1472) «Об |
Изобретение печатного станка Иоганном |
|
Флоренции 1434-64 |
архитектуре», «0 живописи» |
Гутенбергом 1446-50 |
|
|
Ян Гус, чешский реформатор, сожжен в 1415 |
|
|
|
за ересь. Жанна Д'Арк сожжена за ересь и |
|
|
|
колдовство 1431 |
|
|
|
Попытка Флорентийского Собора объединить |
|
|
|
правоставную и катлоическую конфесии 1439 |
|
|
|
|
|
1450 |
Начало правления Габсбургов в Священной |
Марсилио Фицино, итальянский |
Бартоломео Диас огибает Мыс Доброй |
|
Римской Империи 1452 |
философ-неоплатоник (1433-1499) Пий II, |
Надежды 1488 |
|
Окончание Столетней войны 1453 |
Папа-гуманист (прав.1458-64) i |
Открытие Америки Христофором Колумбом |
|
Падение Константинополя под власть Турциг |
«Корабль дураков» Бранта 1494 |
1492 |
|
1453 |
Савонарола — фактический правитель |
Путешествие Васко да Гама в Индию |
|
Лоренцо де Медичи «Великолепный» |
Флоренции 1494; сожжен за ересь 1498 |
(вернулся в Лиссабон в 1497-99) |
|
фактический правитель Флоренции 1469-92 |
|
|
|
Объединение Испании Фердинандом и |
|
|
|
Изабеллой 1469 |
|
|
|
Раздел южной части Нового Света между |
|
|
|
Испанией и Португалией 1493-94 |
|
|
|
Вторженние в Италию Карла VIII |
|
|
|
Французского 1494-99 |
|
|
|
Генрих VII (прав.1485-1509) — первый |
|
|
|
король |
|
|
|
Англии из династии Тюдоров |
|
|
|
|
|
|
1500 |
Карл V — император Священной Римской |
Эразм Роттердамский «Похвала глупости» |
Васко де Бальбоа изучает Тихий океан 1513 |
|
империи 1519— Разграбление Рима 1527 |
1511 «Утопия» Томаса Мора 1516 95 тезисов |
Первое кругосветное путешествие |
|
Фернандо Кортес завоевывает империю |
Матрина Лютера (1483-1546) 1517 i Кастильоне |
Фердинанда Магеллана 1520-22 Коперник — |
|
ацтеков для Испании 1519; Франсиско Пизаро |
«Царедворец» 1528 Маккиавелли «Принц» 1532 |
геоцентрическое учение о Вселенной |
|
завоев. Перу 1532 |
Игнатий Лойола основывает орден иезуитов |
|
|
Основание англиканской церкви Генрихом |
1534 |
|
|
VIII Английским (прав.1509-47) |
Жан Кальвин «Основы христианской веры» 1536 |
|
|
Войны между феодалами-католиками и |
|
|
|
лютеранами в Германии; Аугсбургский мир |
|
|
|
(1555) — право короля выбирать религию |
|
|
|
для |
|
|
|
своих подданных |
|
|
|
|
|
|
Примечание. Номера черно-белых иллюстраций даны курсивом, номера цветных иллюстраций выделены жирным шрифтом.
АРХИТЕКТУРА |
СКУЛЬПТУРА |
ЖИВОПИСЬ |
|
|
|
|
|
|
|
Начало архитектурного творчества |
Донателло «Св. Георгий»(201); «Пророк |
«Св.Доротея» (дерево) (198). |
|
14 |
Бруннелески1419; КуполФлорентийского |
(Цукконе)» (202); «Давид» (203) Либерти |
Хуберт и/или Ян ван Эйк «Распятие и |
0 |
|
собора (162); церковьСан-Лоренцо во |
«Врата Рая» баптистерий (Флоренция) |
Страшный Суд»(187) |
|
|
Флоренции {210, 211) |
(205) |
Мазаччо «Троица» (фреска), церковь |
|
|
|
Донателло. Конная стстуя кондотьера |
Санта-Мария Новелла, Флоренция (214); |
|
|
|
Гаттамелаты, Падуя (204) |
Бранкаччи (фрески часовни Санта-Мария |
|
|
|
|
дель Кармин (215) |
|
|
|
|
Ян ван Эйк «Человек в красном |
-------- |
|
|
|
*1врбане»(/55); «Свадебный портрет»(189, |
|
|
|
|
190) |
|
|
|
|
Роджер ван дер Вейден «Снятие с |
|
|
|
|
креста»(191) |
|
|
|
|
Конрад Витц — алтарь Женевского собора |
|
|
|
|
(195) |
|
|
|
|
Доменико Венециано «Мадонна с младенцем |
|
|
|
|
и святыми» (216) |
|
|
|
|
|
|
|
Альберта. ЦерковьСент-АндреавМантуе |
Вероккьо «Путто с дельфином», Флоренция |
Кастаньо «Давид»(218) |
|
14 |
(212) |
(209) |
Мантенья — фрески капеллы Овертари, |
5 |
|
Джулиано да Сангалло: Санта-Мария делла |
Поллайоло «Геракл и Антей» (208) |
Падуя (222) |
|
|
Карчери, Прато (213) |
|
Пьеро делла Франческа — фрески в Ареццо |
|
|
|
|
(217) |
|
|
|
|
Гуго ван дер Гоес — алтарь Партинари (192) |
|
|
|
|
Боттичелли «Рождение Венеры» (219) |
|
|
|
|
Гирландайо «Старик с внуком» (221) |
|
|
|
|
Шонгауэр «Искушение свАнтонио», гравюра |
|
|
|
|
(199) |
|
|
|
|
Перуждино «Передача ключей»; |
|
|
|
|
Сикстинская капелла,Рим (224) |
|
|
|
|
Леонардо да Винчи «Мадонна в скалах» (225) |
|
|
|
|
Джованни Беллини «Экстаз |
|
|
|
|
св.Франциска» (223) |
|
|
|
|
Геертген тот Синт Яне «Рождество»(/_95) |
|
|
|
|
Леонардо да Винчи «Тайная вечеря», |
|
|
|
|
Санта-Мария делла Грацие, Милан (226) |
|
|
|
|
Пьеро ди Козимо «Обнаружение меда»(220) |
|
|
|
|
|
|
|
Браманте. Собор Св.Петра, Рим (229) |
Микеланджело «Давил» (231); Могила де |
Дюрер «Автопортрет» (259) |
|
15 |
Микеланждело — архитектор собора |
Медичи, Флоренция (235) |
Босх «Сад восторгов» (194) |
|
0 |
Св.Петра, 1546 (236) |
Бенвенуто Челлини. Солонка Франциска I |
Леонардо «Мона Лиза» (227) |
|
|
ПьерЛеско. КвадратныйдворЛувра вПариже |
(253) |
Джорджоне «Буря» (239) |
|
|
(268) |
|
Микеланджело Потолок Сикстинской |
|
|
|
|
капеллы, Рим (6,232,233) |
|
|
|
|
Грюневальд, Изенхаймский алтарь (257, 258) |
|
|
|
|
Рафаэль «Афинская школа» Станца делла |
|
|
|
|
Сигнатура, Рим (237) |
|
|
|
|
Дюрер «Рыцарь, Смерть и Дьявол», гравюра |
|
|
|
|
(260) |
|
|
|
|
Тициан «Вакханалия» (240) «Человек с |
|
|
|
|
перчаткой» (241) |
|
|
|
|
Россо Фиорентино «Снятие с креста» (243) |
|
|
|
|
Гольбейн «Эразм Роттердамский» (264) |
|
|
|
|
Пармижданино «Автопортрет» (244) |
|
|
|
|
Корреджо «Вознесение Мадонны» Фреска |
|
|
|
|
Пармского собора (251) |
|
|
|
|
Кранах.Суд Париса (262) |
|
|
|
|
Микеланджело. «Страшный суд» Фреска |
|
|
|
|
Сикстинской капеллы, Рим (234) |
|
|
|
|
Пармиджанино «Мадонна с длинной шеей» |
|
|
|
|
(245) |
|
|
|
|
|
|
|
|
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ |
РЕЛИГИЯ, ЛИТЕРАТУРА |
РАЗВИТИЕ ЕСТЕСТВЕННЫХ И |
|
|
|
ТОЧНЫХ НАУК, РЕМЕСЕЛ |
|
|
|
|
1550 |
Правление Ивана Грозного вРоссии (1547-84) |
Мишель Монтень, франзузский эссеист |
|
|
Карл V отрекается от престола. Ему |
(1533-1592) |
|
|
наследует сын Филипп II — становится |
Собрание в Тренте, католическая реформа i |
|
|
королем Франции, Нидерландов, Нового Свет; |
(1515-1582) «Жития» Джорджио Вазари 1564 |
|
|
Елизавета II Английская (прав.1558-1603) |
Вильям Шекспир, английский драматург |
|
|
Лютеранство — гос. религия в Дании 1560, |
(1564-1616) |
|
|
Швеции 1593 |
|
|
|
Восстание в Нидерландах против Испании |
|
|
|
1586 |
|
|
|
Разгром испанской Великой Армады |
|
|
|
английским флотом 1588 |
|
|
|
Генрих IV Француз-ский (прав.1589-1610); |
|
|
|
Нантский эдикт о религиозной терпимости |
|
|
|
|
|
|
1600 |
Джеймстаун, Вирджиния, основан 1607; |
Мигель Сервантес «Дон Кихот» 1605-16 |
Планетарная система Кеплера 1609-19 |
|
Плимут, Массачусетс, 1620 Тридцатилетняя |
Джон Донн, английский поэт(1572-1631) |
Изобретение телескопа Галилеем (1564-1642); |
|
война 1618-1648 Кардинал Ришелье, советник |
Библия короля Якова 1611 Рене Декарт, |
его научный метод Вильям Гарвей описывает |
|
Людовика XIII, укрепляет королевскую |
французский математик и философ (1596 |
процесс циркуляции крови 1628 |
|
власть 1624-42 Кардинал Мазарини — |
1650) |
|
|
фактический правитель Франции при |
|
|
|
малолетнем ЛюдовикеXIV 1643-61 |
|
|
|
(гражд.война1648-53) Казнь Карла I |
|
|
|
Английского 1649. Правление Кромвеля |
|
|
|
1649-53 |
|
|
|
|
|
|
650 |
Карл II реставрирует английскую монархию |
Мольер, французский драматург (1622-1673) |
Закон Исаака Ньютона (1642-1727) о |
|
1660 |
Блэз Паскаль, французский ученый и философ |
всемирном тяготении |
|
Английский парламент принимает акт |
(1623-1662) |
|
|
habeas corpus 1679 |
Спиноза, голландский философ (1632-1677) |
|
|
Людовик XIV — абсолютный правитель |
Расин, французский драматург (1639-1699) |
|
|
Франции 1661-1715; отменяет Нантский эдикт |
Джон Мильтон «Потерянный рай» 1667 Джон |
|
|
1685 |
Баньян «Путь пилигрима» 1678 Джон Локк «О |
|
|
Свержение Якова II Английского 1688. Билль |
понимании человека» 1690 |
|
|
о правах |
|
|
|
|
|
|
700 |
Петр Великий (прав.1682-1725); разгром |
Александр Поуп «Взлом» 1714 |
Карл Линней, шведский ботаник (1707-1778) |
|
шведов. |
Даниэль Дефо «Робинзон Крузо» 1719 |
|
|
Победа англичан над французами при |
Джонатан Свифт «Путешествия Гулливера» |
|
|
Блен-хейме 1704 |
1726 |
|
|
Роберт Ваполе — первый премьер-министр |
Основание методизма братьями Уэсли 1738 |
|
|
Разгром Австрии Фридрихом Прусским |
Вольтер (1698-1778) |
|
|
1740-45 |
|
|
|
|
|
|
750 |
Семилетняя война (1756-63) Англия и |
«Элегия» Томаса Грэя 1750 |
Паровой двигатель Джеймса Уатта 1769 |
|
Пруссия против Австрии и Франции. |
«Энциклопедия» Дидро 1751-72 |
Открытие кислорода Пристли 1774 |
|
Поражение французов при Квебеке 1769 |
«Словарь» Самуэля Джонсона 1755 |
Эксперименты Бенджамина Франклина с |
|
Екатерина Великая (прав.1762-96) расширяет |
Эдмунд Бурке, английский реформатор |
электричеством 1750 |
|
российские владения до Черного моря |
(1729-1797) |
|
|
|
Ж.-Ж. Руссо, французский философ и |
|
|
|
писатель (1712-1778) |
|
|
|
|
|
АРХИТЕКТУРА |
СКУЛЬПТУРА |
ЖИВОПИСЬ |
|
|
|
|
|
Паяяадио «Вилла ?отояда»,15тенца ^5) |
Джованни Болонья «Похищение ойинянок», |
Ъронзино «Элеонора Толедская и ее сын |
1550 |
Делла Порта. Фасад церкви Иль Джезу (256) |
Флоренция (254) |
Джованни Медичи» (246) |
|
|
|
Питер Брейгель Старший «Возвращение |
|
|
|
охотников» (267) |
|
|
|
Тициан «Коронование терновым венцом» (242) |
|
|
|
Веронезе «Иисус Христос в доме Левия»(250) |
|
|
|
Эль Греко «Поргебение графа Оргаса» (248) |
|
|
|
тинторетто «Тайная вечеря» (247) |
|
|
|
Караваджо «Призвание Св.Матфея» Капелла |
|
|
|
церкви Контарелли, Рим (271) |
|
|
|
Караччи. Потолок галереи Фарнезе, Рим (273) |
|
|
|
|
|
Карло Мадерно. Неф и фасад собора |
Бернини «Давид» (278); Капелла Корнаро, |
Рубенс «Воздвижение креста» (286); |
1600 |
Св.Петра в Риме; колоннада Бернини (277) |
Рим (279,280) |
«Прибытие королевы Марии Медичи в |
|
Борромини. ЦерковьСен-КарлоаллеКуатро |
|
Марсель» (287) |
|
Фонтане , Рим (281, 282) |
|
Джентилески «Юдифь и ее служанка с |
|
|
|
головой Олоферна»(272) |
|
|
|
Сурбаран «Св.Серапион»(284) |
|
|
|
Хальс «Веселый собутыльник» (291) |
|
|
|
Лейстер «Мальчик, играющий на |
|
|
|
флейте»(293) |
|
|
|
Пьетро да Кортона. Потолок Палаццо |
|
|
|
Барберини (276) |
|
|
|
Хеда . Натюрморт (299) |
|
|
|
Ван Дик. «Портрет Карла I на охоте» (289) |
|
|
|
Рембрандт «Ослепение Самсона» (294) |
|
|
|
Пуссен. «Похищение сабинянок» (303) |
|
|
|
Рубенс «Сад любви» (288) |
|
|
|
Де Ла Тур «Иосиф Плотник» (302) |
|
|
|
|
|
Перро. Восточный фасад Лувра, Париж(307) |
Пюже «Милой Кротонский» (311) |
Лоррен «Пасторальный пейзаж»(305) |
1650 |
Хардуэн-МансариЛево. Версальскийдворец. |
Куазевокс «Шарль Лебрен» (310) |
Рембрандт «Молитва Христа» (297) |
|
Начат 1669 (308). Те же и Куазевокс — |
|
Рейсдаль «Еврейское кладбище»(298) |
|
Салон войны (309) Гварини. Палаццо |
|
Веласкес «Менины» (285) Рембрандт |
|
Кариньяно, Турин (283) |
|
«Автопортрет» (296) Стен «Праздник |
|
|
|
Св.Николая» (300) Хальс. «Регентши |
|
|
|
богадельни в Гарлеме» (292) Вермеер |
|
|
|
«Письмо» (301) |
|
|
|
|
|
Фишер фон Эрлах. Церковь св.Карло |
|
Ватто «Паломниччество на остров Киферу» |
1700 |
Борромео, Вена (322) |
|
(312) |
|
Нейман. ЕпископскийдворецвВюрцбурге |
|
Чарден «Кухонный натюрморт» (315) |
|
(323) |
|
Хогарт «Карьера мота» (317) |
|
Барлингтон, Дом Чизвика, Лондон (332) |
|
Гейнсборо «Портрет Роберта Эндрюса с |
|
Отель Субиз, Париж (321) |
|
женой» (318) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тьеполо. Фрески в Вюрцбурге (324) Буше |
1750 |
|
|
«Туалет Венеры»(313) Виже-Лебрен «Герцогиня |
|
|
|
де Полиньяк» (316) Рейнольде «Сара Сиддонс в |
|
|
|
образе трагической музы» (320) |
|
|
|
|
|
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
СОВРЕМЕННЫЙ
МИР
Эпоха, в которую живем мы с вами, пока не имеет определенного названия. На первый взгляд это, возможно, и не покажется странным, ведь в конце концов наша эпоха еще продолжается. Но вспомнив, как быстро получил свое название Ре нессанс, мы невольно зададимся вопросом, почему для современной эпохи не нашлось определения, сравнимого с термином «Возрождение античности», при том, что она началась уж двести двадцать пять лет назад? Соблазнительно назвать наше время «Век революции», потому что для современного мира действительно характерны быстрые и резкие перемены. Однако за этими переменами мы не можем различить какой-то один общий побу дительный стимул, ведь период, о котором мы говорим, начался с революций двух видов: с про мышленной, ознаменовавшейся изобретением паро вого двигателя, и с политической, совершавшейся в Америке и Франции под знаменами демократии.
Обе эти революции продолжаются до сих пор. Большинство стран мира по-прежнему стремится к индустриализации и демократии. Западная наука и западная политическая мысль (а вслед за ними и все прочие порождения современной цивилиза ции — продукты питания, одежда, искусство, му зыка, литература) скоро станут достоянием всех народов, хотя этому и противостоят национализм, религия и другие объединяющие людей идеологии. В наши дни эти две революции так тесно связаны друг с другом, что мы начинаем относиться к ним, как к разным аспектам одного процесса, имеющего далеко идущие последствия, гораздо более серьезные, чем последствия всех других революций со времен «неолитической», происшедшей десять тысяч лет тому назад. И все же две революции нашего времени — это процессы, отличные друг от друга. Чем тщательнее мы стараемся определить их взаимосвязь и проследить их
исторические корни, тем более парадоксальными они представляются. В основе обеих лежит идея прогресса, но если прогресс в науке за последние два столетия был непрерывным и поддается из мерению, то вряд ли можно сказать то же самое о погоне человечества за счастьем, какие бы оп ределения мы не давали этому понятию.
Итак, во всем вышесказанном и кроется ос новной конфликт, характерный для нашей эпохи. Сейчас, отбросив рамки традиционных авторитетов, ограничивавшие нас прежде, мы можем действо вать со свободой, одновременно пугающей и кру жащей голову. В мире, где все ценности можно поставить под сомнение, мы постоянно ищем от вета на вопросы, кто же мы такие, в чем смысл существования отдельного человека и человечества вообще. Теперь мы знаем о себе неизмеримо боль ше, но вопреки нашим надеждам, это обстоятель ство нас не успокаивает. Современной цивилизации не хватает связующих сил прошлого. Наша эпоха уже не поддается разделению на легко определя емые периоды, и мы не увидим четкого стиля, характерного для каждого периода, ни в искусстве, ни в других явлениях культуры.
Вместо этого мы наблюдаем постоянство совсем другого рода: непрерывное возникновение течений, противостоящих друг другу. Распространяясь слов но волны, всевозможные «измы» не признают на циональных, этнических и хронологических границ. Никогда нигде не доминируя слишком долго, они соперничают друг с другом или сливаются в бес конечно меняющихся сочетаниях. Поэтому в нашем рассказе о современном искусстве ориентиром нам будут служить его течения, а не развитие искусства в отдельных странах. Только таким образом мы надеемся доказать, что современное искусство, не смотря на все его региональные различия, столь же интернационально, как и современные науки.
