- •1571 Году Крымским ханом Девлет Гиреем и обложена Казы-Гиреем в 1591 году
- •1612 Г., сделала невозможным вступление на московский престол польского
- •205), То это составляло вместе со старыми до 200 монастырей. Таким образом
- •XIV веке, делая его зарей политического и нравственного возрождения Русской
- •14 До конца 15 века возникло среди лесов костромского, ярославского и
- •1831 И 1863 года, направленные против чужеземных русских завоевателей,
- •230 И в России - 110. Итак, средний русский - еще до Первой Мировой войны,
- •1686 Года отдает Москве навеки то, что временно уступила царю Алексею
- •1883 Г. Х и XI). Это был чрезвычайно даровитый человек, дельный дипломат и
- •1632 Году был сформирован первый конный полк нового строя (рейтарский).
- •1631 Году в полках нового строя служило 190 иностранцев. В 1662-63 году
- •1667 Года. Осужденные "раскольники", не подчинились этим ошибочным решениям
- •I. Как воспитывался петр I
- •II. "идейные" руководители петра I
- •III. Характер петра I и его отрицательные черты
- •V. У какой европы учился петр I
- •VI. Начало разгрома национальной руси
- •VII. Объявление войны православной церкви
- •1694 И 1696 г. Этот обряд был отменен, как якобы унизительный для царской
- •X. Всешутейший собор и его кощунства
- •XI. Петр I и масоны
- •1717 Г.) масонский статут и на его основании приказал открыть или даже сам
- •XII. Протестантский характер церковной "реформы" петра I
- •XIII. Уничтожение патриаршества и подчинение церкви государству.
- •XVII и особенно в начале XVIII-го и также не снизу, а сверху, опередив
- •XIV. Разгром православия
- •XVII. Внешняя политика петра I - ниже политики предшествовавших ему царей
- •XII..." "Петр обязался помогать Карлу XII вернуть ему шведские владения в
- •XVIII. Миф о "военном гении" петра I
- •1708 Года Шереметев разбил 16.000 отряд генерала Левенгаупта, шедшего на
- •17 Вв. Вспомним одних Строгановых, Минина, создавшего народное ополчение во
- •XXI. Лживость легенды, что "реформы петра" двинули вперед русскую культуру
- •XXII. "птенцы гнезда петрова" в свете исторической правды
- •I. С. Платонову не нравится, что Карамзин ставит Ивана ш выше Петра Первого
- •I". Петр I, как указывает с. Франк, в каком-то смысле был бесспорно первым
- •96 Пробы.
- •XXVI. Вопрос от которого зависит - "быть или
- •XVIII века поверхностно увлекалось вольтерьянством в одной части,
- •I была заменена европейской идеологией абсолютизма.
- •II. Миф о том, что россия после петра I осталась в русских руках и
- •III. Закон петра I о порядке престолонаследия и его роковая роль в
- •V. "царствование" петра II
- •I новые порядки в церкви не отвечавшими духу православия, стремилась
- •VI. Попытки "верхних господ" установить
- •VII. "самодержица" анна иоанновна и
- •VIII. Продолжение разгрома православной церкви
- •X. "перестань быть русским, и ты окажешь великую
- •96 Пробы.
- •XI. Перерождение дворянства - служивого слоя воинов
- •XIII. Первые "умонеистовцы" и плоды их
- •1955 Году в Москве, большое внимание уделяет творчеству Феофана
- •XIV. Еврейский вопрос при преемниках петра I и его решение
- •1.4), Мы читаем:
- •2 Декабря 1740 года Императрица Елизавета снова издает указ о том,
- •XV. Политические "успехи" "русской европии"
- •XVI. Захват трона дочерью петра I
- •XVII. Смена немецкого чужебесия - чужебесием французским
- •XVIII. Характер русского масонства в первый период его развития
- •XIX. Умонеистовцы елизаветинской эпохи
- •II" приводит отрывок из других стихов против масонов:
- •XXI. Политические и культурные успехи русской европии в царствование
- •III. Дворцовые перевороты и масоны
- •28 Декабря 1762 года Екатерина подписала уже указ о создании
- •I отмененного Петром порядка наследования царской власти? Царей и цариц
- •IV. Начало "философского" века в россии
- •VI. Чем занимались русские масоны в "золотой век великой екатерины"?
- •70 Годы почти все члены масонских лож, находившихся под общим началом
- •VII. Расцвет масонства в правление
- •IX. Священным синодом управляют масоны-атеисты
- •X. Пугачевщина и ее идейный смысл
- •100000 Крестьян. Потемкин в конце жизни имел 200000 крестьян. Потомок
- •XI. Поиски "истинного масонства"
- •1 Октября 1781 года Шварц был в Берлине принят в орден
- •1787 Году десять были масоны и есть подозрения о том, что они масоны, в
- •XIII. Создание масонами соединенных штатов америки
- •1069 Года было создано учреждение, в задачу которого входило планировать
- •XV стала улучшать свое экономическое положение. Король увлекался гуманными
- •XVII. Признания масонов о том, что французская
- •XIX. Французская революция и русские вольтерьянцы и масоны
- •XVI. Деятельное участие принял в революции воспитатель Александра I,
- •XX. Духовный отец русской интеллигенции
- •1794 Году в письме к Гримму отрицательно высказывается о своих прежних
- •1789-1790 Г. В марте 1790 года Карамзин расхаживал по революционному Парижу
- •I в этом направлении, что и послужило, кажется, одной из основных причин
- •1780 Году. Одновременно с литературными мерами, Екатерина приняла и
- •1782 Г. Доказывает их братскую переписку - из него видеть можно, что князь
- •III. Восшествие павла на престол. Восстановление русского принципа
- •IV. Нравственный урок цареубийцам
- •V. Павел хочет быть не дворянским, а народным царем.
- •VI. Внутренняя политика павла I. Главные цели ее - борьба с сословными
- •10 Февраля 1797 года Павел запретил продажу дворовых людей и
- •VII. Разумность внешней политики павла I
- •1798 Года признали великого магистра Ордена фон-Гомпеша виновным в сдаче
- •12 Февраля 1798 года князь Горчаков получил приказание ехать к
- •XI. Надежды масонов на павла I не оправдываются. Разрыв павла I с
- •1790 Г. Радищева. Повышены и отличены орловские масоны 3. Я. Карнеев и а.
- •26 Апреля 1800 года, гвардии поручик Петр Осипович Грузинов был
- •1873 Год, заметки о деле братьев Грузиновых (кн. II, 1873 г. "Казнь братьев
- •XIV. Вильям питт не жалеет английского золота
- •XVI. "для нас он был не тиран, а отец"
- •II. Политические взгляды александра I
- •III. Развитие национального сознания в начале
- •II, как современные Фамусовы начинают вопить:
- •V. Негласный комитет или ..."якобинская шайка"
- •VI. Общество александровской эпохи
- •2 Апреля 1801 года, через месяц после убийства отца, Александр I
- •15 Января 1800 года а. Ф. Лабзин открыл в Санкт-Петербурге ложу
- •I, открыл в Петербурге ложу "Соединенные друзья".
- •1807 Году граф Грабянко был заключен в крепость".
- •22 Мая 1810 года в Петербурге возникла ложа "Петра к правде". В
- •VIII. Развитие масонского мистицизма содействует росту сектантства
- •X. Появление на свет фальшивого завещания петра I
- •I на войну с Наполеоном. Англия, родина европейского масонства, сначала
- •XII. Создание священного союза и его исторические последствия для россии
- •13 Монахов в монастыре.
- •11 Июля 1804 года Аракчеев сообщает Александру I о неисполнении
- •28 Января 1812 года Аракчеев, например, писал Императору: "я опять
- •23 Апреля 1824 года, за год до восстания декабристов, он говорил,
- •II. Непонятый предвозвеститель
- •1816 Году, шестнадцатилетний Пушкин подпадает под политическое
- •I переписывался по поводу его с своим воспитателем н. И. Паниным.
- •27 Января 1815 года великий мастер Петербургской ложи "Сфинкс" а.
- •I не мог. Русское дворянство разделяло взгляды Прибалтийского дворянства.
- •6 Марта 1818 года французский дипломат граф Ноаль доносил своему
- •V. Член масонской ложи "пламенеющая звезда", "рожденный для заварки каш, но
- •VI. Тираноубийца щ 1
- •VII. Тираноубийца щ 2
- •VIII. "отчаянные мечтатели", "обиженные кем-то из начальства" и т. Д.
- •IX. Подозрительная история с завещанием александра I
- •14 Декабря. Капитан а. Бестужев сказал Гренадерам гвардии:
- •XI. Как "рыцари свободы" вели себя во время восстания
- •XIII. Казнь главных организаторов восстания
- •XIV. Истинных руководителей заговора обнаружить не удалось
- •XV. Как мучили сосланных декабристов в сибири
- •XVI. Оценка "исторического подвига" декабристов выдающимися современниками
- •184 Ведра вина (на 1.000 человек). Начались безобразия. Начали срывать с
- •XX. Напрасно погубленные жизни
- •XXI. Исторический долг нашего поколения
- •XVIII, вернувшийся с Эльбы Наполеон и прислал копию его Александру I в
- •I и о деятельности европейского масонства. Об этом говорят его письма из
- •10.000 Масонов в России никогда не было, но к моменту организации
- •XVIII и первой четверти XIX века" (стр. 472-480).)
- •1957 Год. Архимандрит Константин пишет: "Сопоставление просится с
- •1882 Г.), или, наконец, "Записки Нащокина, им диктованные в Москве в 1830",
- •I, в его царствование и позже, жила одновременно в разных эпохах. Власть и
- •I считать выразителями русских, религиозных и политических идеалов?
- •XVIII веке, но различны были побуждения, вызывавшие эти мятежи. В XVII
- •II, свидетельствует о том, что цари охотно предоставляли широким слоям
- •50 Миллионами душ обоего пола, сельское население решительно преобладало
- •I масонства. Девятое "преступление" - борьба Николая I против революционных
- •I. По порочной дороге проложенной Герценом пошли и все остальные члены
- •XIV, Карла Великого, Людовика Святого, Наполеона. Свобода, выборы, личность
- •I приняв на себя великое бремя царской власти. Он также, как и цари
- •I принимал весьма активное участие в строительстве национального
- •28 Февраля 1834 года Пушкин записывает в дневник: "Государь позволил
- •1922. Часть V, стр. 217).
- •I понял, что внутреннее положение России весьма ненормально. Он внимательно
- •I и начал свое царствование с мыслью об устройстве положения сельских
- •19 Февраля для вышедших на волю крепостных крестьян" (Курс лекций. 1887-8
- •18.500 Девочек. На казенных землях, для девяти миллионов крестьян, то есть
- •I решил опереться на бюрократию с. Платонов, как и большинство других
- •1881 Года, 17 октября 1905, 2-е марта 1917 года, а всеобщим эпилогом - 25
- •286 Странице он утверждает, что все царствование Николая I "было расплатой
- •I, есть главным образом история дворянства и история того, как
- •XVIII века немало народила таких умов; старая русская духовная академия
- •XXXVIII
- •Impernikel is dead! Impernikel is dead! Гости стали им тоже бросать
- •I европеизации России, то эпоха Императора Николая I - эпоха ожесточенной
- •1821 Году Куницыным книга была охарактеризована как принадлежащая к
- •I. Том I, стр. 427). Приходится ли после этого удивляться, что Пущин,
- •I не доверял. Главой II Отделения Собственной Его Величества Канцелярии был
- •1835-36 Г. Г. - во время описываемое в романе, ему было уже 13-14 лет.
- •I приказал Пушкина больше не допрашивать.
- •VI. Взгляд пушкина на историческое прошлое россии
- •VII. Отношение пушкина к самодержавию
- •IX. Отношение пушкина к демократии
- •X. Отношение пушкина к "веку просвещения" и к революции, как способу
- •I без всяких оговорок. Верный своему методу исследования, приведу по этому
- •1830 Года. За несколько месяцев до революции во Франции, Пушкин писал
- •1830-31 Г. Г. Пушкин считает "столь же грозными, как и в 1812 году". Его
- •1846 Года не могла разом остановить или изменить поток тогдашних идей; (то
- •1835 Году он пишет Тургеневу: "Вы знаете, что я держусь взгляда, что Россия
- •6 Марта 1848 года сановники "Великого Востока" надели на себя
- •10 Марта явился приветствовать масонское Временное Правительство
- •1849 Года он получил сообщение об открытии заговора Петрашевского (в свое
- •1851 Года, французскую республику, - пишет Тарле, - революционеры Франции и
- •I, России и Русского народа. Россию, и все в ней существующее, политические
- •II, не оба эти "великие правители", а самый христианский правитель
- •XVI: "Он, может быть, единственный из государей, который, не имея никаких
- •1439 Году отступились от праотеческого православия и заключили унию с
- •XIV в." "Потому ведь и удалось московским князьям так успешно собрать в
- •XVII и особенно в начале XVIII и также не снизу, а сверху, опередив Францию
- •I. А старообрядцы являлись в это время духовно наиболее стойкой частью
- •14)" ...В Светлое Воскресенье 1846 года Варвара Петровна проснулась крайне
- •I, или снизу, "из подземелий": "По моим понятиям, революция есть не что
- •13) Указывается, что основная цель масонства - "Трехугольник - взамен
- •1885 Год, - является центром республиканского мировоззрения и пропаганды".
- •20 Человек не садилось - немцы, поляки, итальянцы, румыны, французы,
- •XVIII - рубили на гильотине головы аристократам, попам и другим врагам
- •10). "Западные люди впали бы в ошибку, - пишет н. Бердяев в "Истоки и смысл
- •1915-1917 Годах, в эпоху Первой мировой войны, и Февральско-Мартовской
- •5 Ноября 1862 года, в парижской газете "Ле Монд" была напечатана
- •534 И "Литературное Наследство", щ 62, 552). "Формы и степень связи Лондона
- •23 Ноября 1862 года было заключено соглашение "Земли и Воли" с
- •9 Сентября 1867 года в Женеве состоялся Конгресс "Лиги мира и
- •1871 Года. Я не буду останавливаться на работе масонства по подготовке
- •II, расценивают к. Маркса, как выдающегося представителя революционной
- •1917 Года). В этой книге автор исследует роль русских масонов, "масонской
XVI. "для нас он был не тиран, а отец"
Император Павел уже два дня лежал в гробу с лицом, закрытым кисеей,
когда прибывший из Парижа курьер привез министру Иностранных Дел следующее
письмо Министра Иностранных Дел Франции князя Талейрана.
"Господин граф.
Курьер Нейман, который везет Его Императорскому Высочеству ответ
Первого Консула, был бы отправлен раньше, если бы (мы) не ждали известия о
прибытии во Францию господина графа Колычева через несколько дней. Теперь у
нас есть уверенность, что он будет в Париже через несколько дней, и я
должен выразить удовлетворение, что пришел момент, когда путем откровенных
и углубленных переговоров обо всех предметах общего интереса будет возможно
укрепить мир на континенте и подготовить свободу морей.
Примите, господин граф, выражение моего высокого уважения.
Шарль-Морис Талейран".
Комментируя это письмо французского Министра Иностранных Дел,
академик Е. В. Тарле пишет в книге "Талейран", каков внутренний скрытый
смысл "в этих вылощенных французских фразах Талейрановского письма,
фатально и непоправимо опоздавшего на двое суток? Речь идет об оформлении
франко-русского соглашения, которое установит прочный мир на континенте, то
есть в понимании Наполеона, с одной стороны, и Ростопчина - с другой,
обеспечит владычество франко-русского союза на европейском континенте".
Когда в Париж пришла весть, что Павел задушен в Михайловском дворце,
Бонапарта охватил яростный гнев:
"Англичане промахнулись по мне в Париже 3 нивоза, (31) но они не
промахнулись по мне в Петербурге", - гневно кричал он.
"Для него, - пишет Тарле, - никакого сомнения не было, что убийство
Павла организовали англичане. Союз с Россией рухнул в ту мартовскую ночь,
когда заговорщики вошли в спальню Павла".
С помощью английского золота, русские дворяне в союзе с масонами
убили того, что впервые после Тишайшего Царя - отца Петра I - снова хотел
стать Царем всего русского народа.
Вельяминов-Зернов так описывает поведение русского шляхетства, когда
утром 12 марта оно узнало, что ненавистный "тиран" убит:
"...В 9 часов утра на улицах была такая суматоха, какой никогда не
запомнят. К вечеру во всем городе не стало шампанского. Один не самый
богатый погребщик продал его в этот день на 66.000 р. Пировали во всех
трактирах. Приятели приглашали в свои кружки людей вовсе незнакомых и
напивались допьяна, повторяя беспрестанно радостные клики в комнатах, на
улицах, на площадях. В то же утро появились на многих круглые шляпы и
другие запрещенные при Павле наряды; встречавшиеся, размахивая платками и
шляпами, кричали им "браво"!"
Войска же, бывшие на стороне Павла, встретили появление нового
императора угрюмым молчанием.
- Да здравствует император Александр! - крикнул сопровождавший
Александра один из заговорщиков, генерал Талызин.
Солдаты хранили молчание.
Зубовы, участвовавшие в убийстве, пытались разъяснить солдатам,
почему они должны радоваться смерти Павла.
Но солдаты продолжали молчать. Нового Императора приветствовал
криками "Ура!" только подшефный ему Семеновский полк. Когда офицеры
говорили солдатам:
- Радуйтесь, братцы, тиран умер.
Солдаты отвечали:
- Для нас он был не тиран, а отец. (32)
"Император Павел, несмотря на всю свою строгость и вспыльчивость,
любил солдата - и тот чувствовал это и платил царю тем же. Безмолвные
шеренги плачущих гренадер, молча колеблющиеся линии штыков в роковое утро
11 марта 1801 года являются одной из самых сильных по своему трагизму
картин в истории русской армии" (А. Керсновский. История русской армии. ч.
I, стр. 157).
"Раньше гвардию очень легко было привести в состояние крика и марша.
Это свидетельствует об инертности солдатских масс, - им было,
приблизительно все равно, что происходит на верхах. Водка и вера в
непогрешимость своих офицеров выводили их из инертности. В убийстве Павла I
- совсем другое. Заговорщики знали, что солдаты любят императора и больше
всего боялись, как бы они не пришли ему на помощь. При самом злодеянии, мы
видим, что двое камер-гусар, стоявшие у входа в спальню государя,
отказываются пропустить сиятельных убийц, за что един из гусар платит
жизнью. Семеновцы, заслышавшие шум, спешат на выручку и подняли бы на штыки
всех, кто посягнул на государя, если бы Палену, лживыми заверениями не
удалось остановить их". (33)
"...Публика, особенно же низшие классы, - пишет в своих
воспоминаниях полковник Саблуков, - и в числе их старообрядцы и
раскольники, пользовались всяким случаем, чтобы выразить свое сочувствие
удрученной горем вдовствующей Императрице. Раскольники были особенно
признательны Императору Павлу, как своему благодетелю, даровавшему им право
публично отправлять свое богослужение и разрешавшему им иметь свои церкви и
общины".
"Достойно особо отметить, что староверы тоже любили его и считали
истинно русским царем. Идеи, всеединства, царя для всех, как раз и навлекли
на него. особую ненависть "екатерининских змей", воспитанных на своей
исключительности и презрении к другим сословиям". (34)
Во многих старообрядческих семьях вплоть до революции, в красном
углу, над иконами, часто можно было увидеть портрет Павла I.
III
Кто был заинтересован в убийстве Павла I, кроме масонов и Англии,
ясно показывает поведение Александра I после восшествия его на престол.
"Александр I, - пишет проф. Зызыкин, - актом 2 апреля 1801 года, т.
е. через четыре недели по восшествии на престол, до установления Негласного
комитета, восстановил жалованную грамоту дворянству, показав этим, кому
нужна была более всех перемена царствования в пользу молодого неопытного
Великого Князя, обязанного тем, которые возвели его на престол, совершенно
так, как было при дворцовых переворотах в 18 веке. Не в этих ли мерах в
пользу крестьянства крылась причина муссированного сумасшествия Павла".
И дальше: "Получилось повторение того, что было при Екатерине
Второй, когда она дала эту грамоту дворянству, будучи обязанной ему
престолом, а позже Александр Первый утвердил ее, не обсудив даже в
Негласном Комитете, будучи обязан престолом заговору". (35)
Известный историк Великий Князь Николай Михайлович пишет, что
"дворянство было всегда ненавистно Александру, а корень ненависти к нему
связывался не с крепостным правом, а с ролью дворянства в событии 11 марта,
не забытых Государем в течении всей его жизни." (36)
"Павел I погибает в борьбе. Но в гибели его уже ясно различимы новые
элементы. Никто из участников злодеяния 11 марта 1801 года не делает
карьеры на этом, как это полагалось по канонам 18-го столетия. Злодеи,
действительно не понесли заслуженной кары. Им удалось спровоцировать
наследника, будущего Имп. Александра I, на косвенное прикосновение к
заговору. Он выслушивал речи Палена о "возможных больших событиях", с
намеками на отречение императора Павла, и не доложил об этом своему отцу,
как это следовало бы. Взойдя на престол, молодой, впечатлительный государь,
остро переживавший свою ошибку, не нашел в себе сил покарать злодеев. Пален
был сослан в его родовое имение, остальные заговорщики продолжали службу,
но в обществе они отнюдь не были на положении героев. Пушкин, по свойствам
своей байронической натуры, не любивший Павла I-го, все же, об убийцах его,
отзывается презрительно, как о людях полупочтенных. Все они остались на
положении Орлова, выставленного впереди гроба своей жертвы, на
всероссийское позорище." (37)
В "Истории цареубийства 11 марта 1801 года" совершенно верно
определено, что: "судьба Павла есть следствие семидесятилетнего женского
правления через любовников и шутников, следствие возвышения всевозможных
авантюристов и проходимцев, следствие убийства царевича Алексея".
1. С. Платонов. Учебник русской истории.
2. Записки кн. Лобанова-Ростовского.
3. Шильдер. Император Павел Первый.
4. Вернадский. Русское масонство в царствование Екатерины II.
5. Е. С. Шумигорский. "Император Павел I и масонство. Масонство в
прошлом и настоящем", т. II, стр. 144.
6. К. Валишевский. Вокруг Трона.
7. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена". "Знамя России" щ 128.
8. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена". "Знамя России" щ 128.
9. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена". "Знамя России" щ 128.
10. С. Н. Шубинский. Исторические очерки и рассказы. С.-Петербург,
1893 год. Семейное предание, стр. 342-347
11. Записки августа Коцебу.
12. Академик Тарле. Наполеон.
13. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена".
14. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена".
15. В. Абданк-Коссовский. Под знаменем Мальтийского креста. "Россия"
(Нью-Йорк). щ 4136.
16. В. Абданк-Коссовский. Под знаменем Мальтийского креста. "Россия"
(Нью-Йорк). щ 4136.
17. В. Абданк-Коссовский. Под знаменем Мальтийского креста. "Россия"
(Нью-Йорк). щ 4136.
18. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена".
19. В. Абданк-Коссовский. Под знаменем Мальтийского креста. "Россия"
(Нью-Йорк). щ 4136.
20. см. Морской Сборник. Колыбель русского флота. Париж. 1951 г.
21. Г. Н. Богданович. Аракчеев. стр. 21.
22. В. Иванов. От Петра I до наших дней, стр. 239.
23. Записки Августа Коцебу.
24. Воспоминания князя Л. Л. Лопухина.
25. В. Ф. Иванов. От Петра I до наших дней, стр. 263.
26. С. Н. Шубинский. Исторические очерки и рассказы. Третье издание.
С.-Петербург. 1893 г., стр. 333.
27. Б. Ширяев. Пророк своего поколения. "Наша Страна". щ 100.
28. В. Иванов. От Петра I до наших дней.
29. Шильдер. Император Павел I.
30. Академик А. Е. Гарде. Наполеон.
31. Намек Наполеона на взрыв адской машины на ул. Сен-Никез.
32. Записки Августа Коцебу.
33. Записки Августа Коцебу.
34. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена".
35. М. Зызыкин. Тайны Императора Александра I.
36. Вел. Кн. Николай Михайлович. "Император Александр I".
37. Н. Былов. По поводу "Павловского гобелена".
БОРИС БАШИЛОВ
АЛЕКСАНДР ПЕРВЫЙ
и его время
МАСОНСТВО В ЦАРСТВОВАНИЕ АЛЕКСАНДРА I
СОДЕРЖАНИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
I. ХАРАКТЕР АЛЕКСАНДРА I И ЕГО ВОСПИТАНИЕ
II. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ АЛЕКСАНДРА I
III. РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ В НАЧАЛЕ ЦАРСТВОВАНИЯ
АЛЕКСАНДРА I
IV. КАКИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЗАДАЧИ ПРЕДСТОЯЛО РАЗРЕШИТЬ АЛЕКСАНДРУ I
И ПОЧЕМУ ОН НЕ СМОГ ИХ РАЗРЕШИТЬ?
V. НЕГЛАСНЫЙ КОМИТЕТ ИЛИ ..."ЯКОБИНСКАЯ ШАЙКА"
VI. ОБЩЕСТВО АЛЕКСАНДРОВСКОЙ ЭПОХИ
VII. ЗОЛОТОЙ ВЕК РУССКОГО МАСОНСТВА 14
VIII. РАЗВИТИЕ МАСОНСКОГО МИСТИЦИЗМА СОДЕЙСТВУЕТ РОСТУ СЕКТАНТСТВА
IX. МАСОН СПЕРАНСКИЙ И РЕЗУЛЬТАТЫ ПРОИЗВЕДЕННЫХ ИМ РЕФОРМ
X. ПОЯВЛЕНИЕ НА СВЕТ ФАЛЬШИВОГО ЗАВЕЩАНИЯ ПЕТРА I
XI. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА И МАСОНЫ
XII. СОЗДАНИЕ СВЯЩЕННОГО СОЮЗА И ЕГО ИСТОРИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ
ДЛЯ РОССИИ
XIII. ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА АЛЕКСАНДРА I ПОСЛЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
XIV. УСИЛЕНИЕ ЕВРОПЕИЗАЦИИ РУССКОГО ОБЩЕСТВА ПОСЛЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
ВОЙНЫ
XV. МАСОНЫ ИСПОЛЬЗУЮТ МИСТИЧЕСКИЕ НАСТРОЕНИЯ АЛЕКСАНДРА I ДЛЯ
НОВОГО НАПАДЕНИЯ НА ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
БОРЬБА "РУССКОЙ ПАРТИИ" ПРОТИВ МАСОНСТВА В ЦАРСТВОВАНИЕ
АЛЕКСАНДРА I
---------------------------------------------------------------------------
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
I. ХАРАКТЕР АЛЕКСАНДРА I И ЕГО ВОСПИТАНИЕ
"О движении против отца Александр знал; но он и мысли не допускал о
возможности кровавой развязки. Поэтому, когда Пален сообщил ему, придя из
покоев Павла о происшедшем, Александр впал в обморок и потом обнаружил
сильнейшее отчаяние". (1)
"Трудно описать все отчаяние Александра, - пишет близкий друг
Александра I Чарторыйский, - когда он узнал о смерти своего отца. Отчаяние
это продолжалось несколько лет и заставляло опасаться, чтобы от него не
пострадало здоровье Александра. Угрызения совести преследовали его,
сделались исходным пунктом его позднейшей склонности к мистицизму.
Император Александр никогда не мог простить Панину и Палену, что они
увлекли его совершить поступок, который он считал несчастьем всей своей
жизни. Оба эти лица были навсегда удалены от двора. Александр удалил по
очереди всех главарей заговора, которые совсем не были опасны, но вид
которых, по крайней мере неприятен, тягостен и ненавистен".
"Совесть его заговорила скоро, - замечает известный историк
Александровой эпохи Великий Князь Николай Михайлович, - и не умолкла до
гроба".
С. Платонов называет Александра I руководителем "совсем нового и
необычного типа, уразуметь который было очень трудно. Не понимая
Александра, современники звали его "Очаровательным сфинксом" и
догадывались, что его разгадку надобно искать в его воспитании". (2)
Лицемерие, в котором всегда обвиняли Александра I, было результатом того,
что он должен был казаться "своим" и в большом дворе благоволившей к нему
Екатерины II и в малом Гатчинском дворе отца.
Александр I не был прирожденным лицемером и та двойственная роль,
которую ему пришлось играть, ему совсем не нравилась.
При дворе Екатерины II Александр должен был играть роль
очаровательного "Принца-философа", идущего по стопам своей бабушки
"императрицы-философа", в Гатчине он принужден был скрывать свое увлечение
либеральными идеями, к которым отрицательно относился его отец.
К несчастью и умственное воспитание Александра I тоже было
двойственным. Екатерина, незаконно занимавшая престол взрослого сына и
подумывавшая передать его любимому внуку старалась, чтобы Александр шел "в
уровень с умственным движением века". И вот воспитанием будущего русского
самодержца занялся швейцарский республиканец и революционер Лагарп. Можно
ли было придумать что-нибудь более нелепое?!
Целых тринадцать лет, с 1783 по 1796 год, Лагарп прививал Александру
"свой дух, свои идеи и планы". Какой это был дух, какие идеи и планы можно
видеть из того, что когда началась французская революция, "Лагарп с великим
интересом следил за ее развитием, но, мало того, он начал принимать в ней
активное участие, какое только можно было из далекого Петербурга: он писал
во французской печати статьи, дискутировал и полемизировал..."
"В драматических событиях следующего двадцатилетия он сперва ярый
сторонник французской революции, а потом - столь же ярый враг
наполеоновской империи. В интригах, конспирациях, революциях, в
ниспровержении старого порядка в Швейцарии и возникновении "единой и
неделимой республики Гельвеция", в борьбе против Наполеона и на Венском
Конгрессе - всюду принимал Лагарп самое активное участие. Но нигде он не
выдвигался на первый план - всегда намеренно оставался в тени, добровольно
стушевывался. Только однажды сам он стоял у власти в 1798-1800 г. он был в
составе пятичленной Директории Гельветской Республики, поставленной
французами". (3)
А Екатерина II читала своему любимому внуку вслух французскую
конституцию 1791 года, объясняя ему ее по параграфам.
Результаты этого республиканского воспитания отразились самым
трагическим образом, как на мировоззрении Александра I, так и на судьбе
России.
"Юный Александр, - пишет С. Платонов, - вместе с Лагарпом мечтал о
возможности водворения в России республиканских форм правления и об
уничтожении рабства". "...В умственной обстановке, созданной Лагарпом, -
пишет С. Платонов, - Александр действительно шел в уровень с веком и стал
как бы жертвою того великого перелома (?! - Б. Б.), который произошел в
духовной жизни человечества на рубеже XVIII и XIX столетий. Переход от
рационализма к ранним формам романтизма сказался в Александре сменою
настроений, очень характерною. В его молодых письмах находим следы
политических мечтаний крайнего оттенка: он желает свободных учреждений для
страны (Constitution Libre) и даже отмены династического преемства власти;
свою задачу он видит в том, чтобы привести государство к идеальному порядку
силой законной власти и затем от этой власти отказаться добровольно. Мечтая
о таком "лучшем образце революции, Александр обличает в себе последователя
рационалистических учений XVIII столетия. Когда же он предполагает, по
отказе от власти уйти в сентиментальное счастье частной жизни "на берегах
Рейна" или меланхолически говорит о том, что он не создан для придворной
жизни, - перед нами человек новых веяний, идущий от рассудочности к жизни
чувства, от политики к исканию личного счастья. Влияние двух мировоззрений
чувствуется уже в раннюю пору на личности Александра и лишает ее
определенности и внутренней цельности". (4)