- •1571 Году Крымским ханом Девлет Гиреем и обложена Казы-Гиреем в 1591 году
- •1612 Г., сделала невозможным вступление на московский престол польского
- •205), То это составляло вместе со старыми до 200 монастырей. Таким образом
- •XIV веке, делая его зарей политического и нравственного возрождения Русской
- •14 До конца 15 века возникло среди лесов костромского, ярославского и
- •1831 И 1863 года, направленные против чужеземных русских завоевателей,
- •230 И в России - 110. Итак, средний русский - еще до Первой Мировой войны,
- •1686 Года отдает Москве навеки то, что временно уступила царю Алексею
- •1883 Г. Х и XI). Это был чрезвычайно даровитый человек, дельный дипломат и
- •1632 Году был сформирован первый конный полк нового строя (рейтарский).
- •1631 Году в полках нового строя служило 190 иностранцев. В 1662-63 году
- •1667 Года. Осужденные "раскольники", не подчинились этим ошибочным решениям
- •I. Как воспитывался петр I
- •II. "идейные" руководители петра I
- •III. Характер петра I и его отрицательные черты
- •V. У какой европы учился петр I
- •VI. Начало разгрома национальной руси
- •VII. Объявление войны православной церкви
- •1694 И 1696 г. Этот обряд был отменен, как якобы унизительный для царской
- •X. Всешутейший собор и его кощунства
- •XI. Петр I и масоны
- •1717 Г.) масонский статут и на его основании приказал открыть или даже сам
- •XII. Протестантский характер церковной "реформы" петра I
- •XIII. Уничтожение патриаршества и подчинение церкви государству.
- •XVII и особенно в начале XVIII-го и также не снизу, а сверху, опередив
- •XIV. Разгром православия
- •XVII. Внешняя политика петра I - ниже политики предшествовавших ему царей
- •XII..." "Петр обязался помогать Карлу XII вернуть ему шведские владения в
- •XVIII. Миф о "военном гении" петра I
- •1708 Года Шереметев разбил 16.000 отряд генерала Левенгаупта, шедшего на
- •17 Вв. Вспомним одних Строгановых, Минина, создавшего народное ополчение во
- •XXI. Лживость легенды, что "реформы петра" двинули вперед русскую культуру
- •XXII. "птенцы гнезда петрова" в свете исторической правды
- •I. С. Платонову не нравится, что Карамзин ставит Ивана ш выше Петра Первого
- •I". Петр I, как указывает с. Франк, в каком-то смысле был бесспорно первым
- •96 Пробы.
- •XXVI. Вопрос от которого зависит - "быть или
- •XVIII века поверхностно увлекалось вольтерьянством в одной части,
- •I была заменена европейской идеологией абсолютизма.
- •II. Миф о том, что россия после петра I осталась в русских руках и
- •III. Закон петра I о порядке престолонаследия и его роковая роль в
- •V. "царствование" петра II
- •I новые порядки в церкви не отвечавшими духу православия, стремилась
- •VI. Попытки "верхних господ" установить
- •VII. "самодержица" анна иоанновна и
- •VIII. Продолжение разгрома православной церкви
- •X. "перестань быть русским, и ты окажешь великую
- •96 Пробы.
- •XI. Перерождение дворянства - служивого слоя воинов
- •XIII. Первые "умонеистовцы" и плоды их
- •1955 Году в Москве, большое внимание уделяет творчеству Феофана
- •XIV. Еврейский вопрос при преемниках петра I и его решение
- •1.4), Мы читаем:
- •2 Декабря 1740 года Императрица Елизавета снова издает указ о том,
- •XV. Политические "успехи" "русской европии"
- •XVI. Захват трона дочерью петра I
- •XVII. Смена немецкого чужебесия - чужебесием французским
- •XVIII. Характер русского масонства в первый период его развития
- •XIX. Умонеистовцы елизаветинской эпохи
- •II" приводит отрывок из других стихов против масонов:
- •XXI. Политические и культурные успехи русской европии в царствование
- •III. Дворцовые перевороты и масоны
- •28 Декабря 1762 года Екатерина подписала уже указ о создании
- •I отмененного Петром порядка наследования царской власти? Царей и цариц
- •IV. Начало "философского" века в россии
- •VI. Чем занимались русские масоны в "золотой век великой екатерины"?
- •70 Годы почти все члены масонских лож, находившихся под общим началом
- •VII. Расцвет масонства в правление
- •IX. Священным синодом управляют масоны-атеисты
- •X. Пугачевщина и ее идейный смысл
- •100000 Крестьян. Потемкин в конце жизни имел 200000 крестьян. Потомок
- •XI. Поиски "истинного масонства"
- •1 Октября 1781 года Шварц был в Берлине принят в орден
- •1787 Году десять были масоны и есть подозрения о том, что они масоны, в
- •XIII. Создание масонами соединенных штатов америки
- •1069 Года было создано учреждение, в задачу которого входило планировать
- •XV стала улучшать свое экономическое положение. Король увлекался гуманными
- •XVII. Признания масонов о том, что французская
- •XIX. Французская революция и русские вольтерьянцы и масоны
- •XVI. Деятельное участие принял в революции воспитатель Александра I,
- •XX. Духовный отец русской интеллигенции
- •1794 Году в письме к Гримму отрицательно высказывается о своих прежних
- •1789-1790 Г. В марте 1790 года Карамзин расхаживал по революционному Парижу
- •I в этом направлении, что и послужило, кажется, одной из основных причин
- •1780 Году. Одновременно с литературными мерами, Екатерина приняла и
- •1782 Г. Доказывает их братскую переписку - из него видеть можно, что князь
- •III. Восшествие павла на престол. Восстановление русского принципа
- •IV. Нравственный урок цареубийцам
- •V. Павел хочет быть не дворянским, а народным царем.
- •VI. Внутренняя политика павла I. Главные цели ее - борьба с сословными
- •10 Февраля 1797 года Павел запретил продажу дворовых людей и
- •VII. Разумность внешней политики павла I
- •1798 Года признали великого магистра Ордена фон-Гомпеша виновным в сдаче
- •12 Февраля 1798 года князь Горчаков получил приказание ехать к
- •XI. Надежды масонов на павла I не оправдываются. Разрыв павла I с
- •1790 Г. Радищева. Повышены и отличены орловские масоны 3. Я. Карнеев и а.
- •26 Апреля 1800 года, гвардии поручик Петр Осипович Грузинов был
- •1873 Год, заметки о деле братьев Грузиновых (кн. II, 1873 г. "Казнь братьев
- •XIV. Вильям питт не жалеет английского золота
- •XVI. "для нас он был не тиран, а отец"
- •II. Политические взгляды александра I
- •III. Развитие национального сознания в начале
- •II, как современные Фамусовы начинают вопить:
- •V. Негласный комитет или ..."якобинская шайка"
- •VI. Общество александровской эпохи
- •2 Апреля 1801 года, через месяц после убийства отца, Александр I
- •15 Января 1800 года а. Ф. Лабзин открыл в Санкт-Петербурге ложу
- •I, открыл в Петербурге ложу "Соединенные друзья".
- •1807 Году граф Грабянко был заключен в крепость".
- •22 Мая 1810 года в Петербурге возникла ложа "Петра к правде". В
- •VIII. Развитие масонского мистицизма содействует росту сектантства
- •X. Появление на свет фальшивого завещания петра I
- •I на войну с Наполеоном. Англия, родина европейского масонства, сначала
- •XII. Создание священного союза и его исторические последствия для россии
- •13 Монахов в монастыре.
- •11 Июля 1804 года Аракчеев сообщает Александру I о неисполнении
- •28 Января 1812 года Аракчеев, например, писал Императору: "я опять
- •23 Апреля 1824 года, за год до восстания декабристов, он говорил,
- •II. Непонятый предвозвеститель
- •1816 Году, шестнадцатилетний Пушкин подпадает под политическое
- •I переписывался по поводу его с своим воспитателем н. И. Паниным.
- •27 Января 1815 года великий мастер Петербургской ложи "Сфинкс" а.
- •I не мог. Русское дворянство разделяло взгляды Прибалтийского дворянства.
- •6 Марта 1818 года французский дипломат граф Ноаль доносил своему
- •V. Член масонской ложи "пламенеющая звезда", "рожденный для заварки каш, но
- •VI. Тираноубийца щ 1
- •VII. Тираноубийца щ 2
- •VIII. "отчаянные мечтатели", "обиженные кем-то из начальства" и т. Д.
- •IX. Подозрительная история с завещанием александра I
- •14 Декабря. Капитан а. Бестужев сказал Гренадерам гвардии:
- •XI. Как "рыцари свободы" вели себя во время восстания
- •XIII. Казнь главных организаторов восстания
- •XIV. Истинных руководителей заговора обнаружить не удалось
- •XV. Как мучили сосланных декабристов в сибири
- •XVI. Оценка "исторического подвига" декабристов выдающимися современниками
- •184 Ведра вина (на 1.000 человек). Начались безобразия. Начали срывать с
- •XX. Напрасно погубленные жизни
- •XXI. Исторический долг нашего поколения
- •XVIII, вернувшийся с Эльбы Наполеон и прислал копию его Александру I в
- •I и о деятельности европейского масонства. Об этом говорят его письма из
- •10.000 Масонов в России никогда не было, но к моменту организации
- •XVIII и первой четверти XIX века" (стр. 472-480).)
- •1957 Год. Архимандрит Константин пишет: "Сопоставление просится с
- •1882 Г.), или, наконец, "Записки Нащокина, им диктованные в Москве в 1830",
- •I, в его царствование и позже, жила одновременно в разных эпохах. Власть и
- •I считать выразителями русских, религиозных и политических идеалов?
- •XVIII веке, но различны были побуждения, вызывавшие эти мятежи. В XVII
- •II, свидетельствует о том, что цари охотно предоставляли широким слоям
- •50 Миллионами душ обоего пола, сельское население решительно преобладало
- •I масонства. Девятое "преступление" - борьба Николая I против революционных
- •I. По порочной дороге проложенной Герценом пошли и все остальные члены
- •XIV, Карла Великого, Людовика Святого, Наполеона. Свобода, выборы, личность
- •I приняв на себя великое бремя царской власти. Он также, как и цари
- •I принимал весьма активное участие в строительстве национального
- •28 Февраля 1834 года Пушкин записывает в дневник: "Государь позволил
- •1922. Часть V, стр. 217).
- •I понял, что внутреннее положение России весьма ненормально. Он внимательно
- •I и начал свое царствование с мыслью об устройстве положения сельских
- •19 Февраля для вышедших на волю крепостных крестьян" (Курс лекций. 1887-8
- •18.500 Девочек. На казенных землях, для девяти миллионов крестьян, то есть
- •I решил опереться на бюрократию с. Платонов, как и большинство других
- •1881 Года, 17 октября 1905, 2-е марта 1917 года, а всеобщим эпилогом - 25
- •286 Странице он утверждает, что все царствование Николая I "было расплатой
- •I, есть главным образом история дворянства и история того, как
- •XVIII века немало народила таких умов; старая русская духовная академия
- •XXXVIII
- •Impernikel is dead! Impernikel is dead! Гости стали им тоже бросать
- •I европеизации России, то эпоха Императора Николая I - эпоха ожесточенной
- •1821 Году Куницыным книга была охарактеризована как принадлежащая к
- •I. Том I, стр. 427). Приходится ли после этого удивляться, что Пущин,
- •I не доверял. Главой II Отделения Собственной Его Величества Канцелярии был
- •1835-36 Г. Г. - во время описываемое в романе, ему было уже 13-14 лет.
- •I приказал Пушкина больше не допрашивать.
- •VI. Взгляд пушкина на историческое прошлое россии
- •VII. Отношение пушкина к самодержавию
- •IX. Отношение пушкина к демократии
- •X. Отношение пушкина к "веку просвещения" и к революции, как способу
- •I без всяких оговорок. Верный своему методу исследования, приведу по этому
- •1830 Года. За несколько месяцев до революции во Франции, Пушкин писал
- •1830-31 Г. Г. Пушкин считает "столь же грозными, как и в 1812 году". Его
- •1846 Года не могла разом остановить или изменить поток тогдашних идей; (то
- •1835 Году он пишет Тургеневу: "Вы знаете, что я держусь взгляда, что Россия
- •6 Марта 1848 года сановники "Великого Востока" надели на себя
- •10 Марта явился приветствовать масонское Временное Правительство
- •1849 Года он получил сообщение об открытии заговора Петрашевского (в свое
- •1851 Года, французскую республику, - пишет Тарле, - революционеры Франции и
- •I, России и Русского народа. Россию, и все в ней существующее, политические
- •II, не оба эти "великие правители", а самый христианский правитель
- •XVI: "Он, может быть, единственный из государей, который, не имея никаких
- •1439 Году отступились от праотеческого православия и заключили унию с
- •XIV в." "Потому ведь и удалось московским князьям так успешно собрать в
- •XVII и особенно в начале XVIII и также не снизу, а сверху, опередив Францию
- •I. А старообрядцы являлись в это время духовно наиболее стойкой частью
- •14)" ...В Светлое Воскресенье 1846 года Варвара Петровна проснулась крайне
- •I, или снизу, "из подземелий": "По моим понятиям, революция есть не что
- •13) Указывается, что основная цель масонства - "Трехугольник - взамен
- •1885 Год, - является центром республиканского мировоззрения и пропаганды".
- •20 Человек не садилось - немцы, поляки, итальянцы, румыны, французы,
- •XVIII - рубили на гильотине головы аристократам, попам и другим врагам
- •10). "Западные люди впали бы в ошибку, - пишет н. Бердяев в "Истоки и смысл
- •1915-1917 Годах, в эпоху Первой мировой войны, и Февральско-Мартовской
- •5 Ноября 1862 года, в парижской газете "Ле Монд" была напечатана
- •534 И "Литературное Наследство", щ 62, 552). "Формы и степень связи Лондона
- •23 Ноября 1862 года было заключено соглашение "Земли и Воли" с
- •9 Сентября 1867 года в Женеве состоялся Конгресс "Лиги мира и
- •1871 Года. Я не буду останавливаться на работе масонства по подготовке
- •II, расценивают к. Маркса, как выдающегося представителя революционной
- •1917 Года). В этой книге автор исследует роль русских масонов, "масонской
28 Февраля 1834 года Пушкин записывает в дневник: "Государь позволил
мне печатать Пугачева; мне возвращена рукопись с его замечаниями (очень
дельными)". А 6 марта Пушкин пишет в дневнике: "Царь дал мне взаймы 20.000
на печатание Пугачева. Спасибо".
По распоряжению Николая I Пушкину и Гоголю были установлены пенсии.
Оказывал Николай I помощь Пушкину и Гоголю и помимо пенсий. Вопреки
решениям цензуры Николай I разрешил печатать "Мертвые Души".
У Николая I был верный взгляд на художественную литературу, которая
по его мнению должна была отмечать не только одни дурные черты
современности и рисовать только одних отрицательных людей, но и изображать
положительных людей своей эпохи. Прочитав, например, только что вышедшего
"Героя нашего времени" Лермонтова Николай I пишет жене: "Такие романы
созданы, чтобы коверкать нравы и характеры. Читая их приучаешься верить,
что мир состоит из людей, у которых все действия, даже самые лучшие,
объясняются отвратительными мотивами. Постепенно начинаешь ненавидеть все
человечество. Разве это цель нашего существования". В данном случае мы
видим, что Николай I выступает как идеалист, которому не хочется научиться
с помощью литературы ненавидеть все человечество. И это писал, человек во
много раз лучше Лермонтова, знавший все темные стороны русской жизни, про
которого М. Цейтлин по установившемуся шаблону пишет: "Не было никого столь
враждебного романтике, как он..."
Николай I один из первых отметил выдающийся талант Льва Толстого, за
что последний отблагодарил его кличкой Николая Палкина. Не одному
выдающемуся человеку своей эпохи Николай I помог найти свое истинное
призвание. Молодому офицеру Дм. Брянчанинову, почувствовавшему стремление к
монашеской жизни, разрешил выйти в отставку. Дм. Брянчанинов стал
выдающимся представителем монашества той эпохи, написал замечательные
сочинения на религиозные темы. Сам занимавшийся живописью Николай I всегда
интересовался различными видами искусства. Просмотрев принесенные ему
мичманом Федотовым картины, Николай I оценил его талант и разрешил ему, как
и Брянчанинову, покинуть военную службу. Федотов стал основателем русской
реалистической живописи. Чтобы поддержать русское искусство Николай I дал
скульпторам Клодту и Логановскому, художнику Бруни и другим художникам
крупные заказы.
Шаляпин в своих воспоминаниях "Маска и Душа" пишет: "Из российских
императоров ближе всех к театру стоял Николай I. Он относился к нему уже не
как помещик-крепостник, а как магнат и владыка, причем снисходил к актерам
величественно и в то же время фамильярно. Он часто проникал через маленькую
дверцу на сцену и любил болтать с актерами (преимущественно
драматическими)".
Это Николай I разрешил поставить на сцене запрещенного цензурой
"Ревизора".
Вольф в "Хронике петербургских театров" пишет, что Николай I
прочитал "Ревизора" еще в рукописи и разрешил поставить его несмотря на
запрещение цензуры. 5 июня 1836 года Гоголь писал матери: "Если бы сам
Государь не оказал своего высокого покровительства и заступничества, то,
вероятно, она не была бы никогда играна или напечатана". Смирнова пишет:
"Николай I велел принять "Ревизора" вопреки мнению его окружающих" (Русский
Архив, 1895, т. II, стр. 539).
Первое представление "Ревизора" проходило в тягостной тишине, не
раздалось ни одного хлопка. Бледный Гоголь не мог найти себе места в
директорской ложе. Первым, по окончании последнего акта, зааплодировал...
Николай I. Тогда стали аплодировать и другие зрители.
"Всем досталось, - сказал Царь Гоголю, - а мне больше всего".
Гоголь был награжден за "Ревизора" - 1000 червонцев и бриллиантовым
перстнем.
Известный музыкальный деятель Николаевской эпохи Виельгорский
расценил русские оперы Глинки "как музыку для кучеров" . Несмотря на это
Николай I велел поставить оперы Глинки на сцене Императорских театров.
Боявшийся по словам М. Цейтлина всякой умственности Николай живо
интересовался историей России. Именно ему Россия обязана спасением
огромного количества ценнейших древних исторических документов извлеченных
созданной в его царствование Археологической Экспедицией из архивов
монастырей, архивов старинных городов, где они до той поры безжалостно
уничтожались временем. И Император Николай I, по утверждению Шлимана,
читавший только бульварные романы Поль де Кока, по свидетельству историка
С. Платонова прочитывал "от доски до доски" большие тома переписанных
набело актов собранных Экспедицией" (См. С. Платонов. Очерки по русской
истории. Изд. 9-е).
XX
Качественно Россия своим Золотым веком не может не считать время
Николая I, в которое если не всецело раскрылись, то уже обозначились,
духовно сложились и свой закал получили все, в духовном плане
первенствующие столпы русской культуры.
Как верно подчеркивает Г. Адамович (в статье "Нео-нигилизм (Рус.
Мысль. щ 1137), - ".. все царствование Николая I, с длившимися тридцать
лет откликами гибели декабристов, целый кусок русской истории, в котором
все сказано, где ничего не прошло бесследно".
Чтобы ни писали и ни говорили про Николая I его враги никто не
сможет зачеркнуть того факта, что его царствование было Золотым Веком
русской литературы и русского искусства. В Николаевскую эпоху жили и
творили, или духовно сформировались, такие выдающиеся представители Русской
Культуры, как: Пушкин, Жуковский, Тютчев, Достоевский, Лев Толстой,
Грибоедов, Крылов, Н. Я. Языков, М. Загоскин, Лермонтов, И. Кириевский,
С.Т.Аксаков, К. К. Аксаков, Ив. Аксаков, А.С.Хомяков, Самарин, Гончаров,
И.С.Тургенев, А.Ф.Писемский, Фет, А. Григорьев, Мельников-Печерский,
Григорович, Н. Лесков, А. К. Толстой, А. Островский, гениальный математик
Лобачевский, гениальный химик Менделеев, художники Иванов. Брюллов,
Федотов, Бруни, скульптор Клодт; композиторы Глинка, Турчанинов, Львов,
Даргомыжский; историки Соловьев, Кавелин; биолог К. Бер, химик Зинин,
открывший анилин; знаменитые языковеды Буслаев, Востоков; замечательные
мыслители Н. Я. Данилевский и К. Леонтьев и многие другие выдающиеся
деятели русской культуры. Царствование Николая I - самый расцвет русской
культуры, никогда одновременно не жило такого большого количества
выдающихся деятелей русской культуры, ни до Николая I, ни после него.
В 1827 году было основано Общество Естественных наук. В 1839 году
закончено строительство Пулковской обсерватории. В 1846 году возникло
Археологическое общество, учреждена Археологическая Экспедиция, членами
которой было спасено много древнейших документов, хранившихся до того
кое-как.
Русская национальная литература, русская национальная музыка,
русский балет, русская живопись и русская наука, развиваются именно во
всячески опорочиваемую Николаевскую эпоху. Николаевская эпоха действительно
имела много темных и отрицательных сторон. Но честный историк не может
приписывать все эти темные стороны эпохи Имп. Николаю I. Очень многие из
этих темных сторон унаследованы Николаем I и именно с ними то он и вел
борьбу в течение всего царствования. А то, что ему не удалось до конца
уничтожить отрицательные явления унаследованные им - это другой вопрос.
Необходимо принимать во внимание также то, что Имп. Николаю I
пришлось царствовать в одну из наиболее сложных эпох Русской истории. "Те
двадцать пять лет, - пишет в предисловии к сборнику воспоминаний и
документов об эпохе Николая I известный исследователь М. О. Гершензон, -
которые протекли за 14 декабря, труднее поддаются характеристике, чем вся
эпоха следовавшая за Петром I" (Сб. "Эпоха Николая I"). Царствование
Императора Николая I - время напряженной политической и идеологической
борьбы его с врагами Православия, царской власти и русской самобытной
культуры внутри России и за ее пределами. Это эпоха борьбы Николая I с
масонами и их духовными учениками внутри России и в Европе.
Николаевская эпоха время беспрерывной, упорной идеологической борьбы
между сторонниками восстановления исконных русских традиций и членами
возникшего Ордена Русской Интеллигенции.
Это эпоха ТРЕТЬЕГО И ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ДУХОВНОГО РАСКОЛА русского
общества. И тот, кто примет во внимание какое политическое наследство
получил при восшествии на престол Николай I и какая была политическая
обстановка в России и в Европе, когда он царствовал, едва ли строго осудит
его, а наоборот преисполнится чувством уважения к этому одному из наиболее
выдающихся русских царей.
XXI
Трафаретную оценку Николая I, как государственного деятеля, можно
свести к следующим оценкам сделанным А. Герценом в "Движение общественной
мысли в России":
"Среди военных парадов, балтийских немцев и диких охранителей видели
недоверяющего себе самому холодного, упрямого и безжалостного Николая,
такую же посредственность, как и его окружающие". "Какая нищета
правительственной мысли, какая проза абсолютизма".
Приведенная выше оценка Герцена пристрастна и неверна. Подобного
рода пристрастными оценками Имп. Николая I, как государственного деятеля,
можно наполнить несколько больших томов. Но все эти оценки характеризуют
совсем не личность Николая I, а политический фанатизм и нравственную
нечистоплотность Герценов, Мережковских и их последователей.
Русские историки очень любят упрекать Николая I также в политическом
доктринерстве. В предисловии к составленному им сборнику "Эпоха Николая I"
М. Гершензон, например, утверждает: "Николай не был тем тупым и бездушным
деспотом, каким его обыкновенно изображают. Отличительной чертой его
характера, от природы не дурного, была непоколебимая верность раз усвоенным
им принципам, крайнее доктринерство, мешавшее ему видеть вещи в их
подлинном виде. По-видимому, еще в юности, лишенный всякого житейского
опыта, он выработал себе наибольшее число совершенно абстрактных идей - о
назначении и ответственности монарха, о целях государственной жизни и про."
Сняв с Николая I обвинение о том, что он был тупым и бездушным деспотом,
Гершензон пытается изобразить его крайним доктринером, не имеющим никакого
представления о русской жизни в его эпоху. "Он, не злой человек, -
утверждает Гершензон, - он только доктринер; он любит Россию и служит ее
благу с удивительным самоотвержением, но он не знает России, потому что
смотрит на нее сквозь призму своей доктрины. Едва ли на протяжении XIX века
найдется в Европе еще один государственный деятель, так детски-неопытный в
делах правления, и в оценке явлений и людей, как Николай. За тридцать лет
царствования он ни на один шаг не подвинулся в знании жизни".
Подобной характеристикой Гершензон преследует ту же самую цель, что
и Герцен. Он идет к той же самой цели, но только другим путем. Перед
революцией было опубликовано уже значительное число воспоминаний, авторы
которых правдиво обрисовали Николая I. Изображать его в стиле Герцена -
тупым бездушным деспотом было уже нельзя. Значит нужно было подыскать
какое-то иное обвинение. И такое обвинение было найдено: политическое
доктринерство Николая I.
Гершензон утверждает, что Николай "еще в юности, лишенный всякого
житейского опыта" выработал себе небольшое число совершенно абстрактных
идей". Ключевский же, наоборот, утверждает, что в противовес Александру I,
хорошо знавшему различные абстрактные идеи и очень плохо русскую
действительность, Николай I уже с юности очень хорошо знал не только
парадную сторону, но и изнанку русской жизни.
Николай I был государственным деятелем-реалистом. В то время, когда
его старшие братья Александр и Константин изучали европейские политические
и социальные идеи, Николай изучал русскую жизнь. "Он имел случай
познакомиться с ходом дел, просто и прямо присмотреться к людям, делавшим
государственные дела, и получил обильный запас житейских наблюдений и
сведений. До 18 лет он не имел определенной службы, но каждое утро проводил
по часу и более во дворцовой приемной, теряясь в толпе военных и
гражданских сановников, ждавших очереди аудиенции или доклада. Сановники
эти не стеснялись присутствием младшего великого князя, никогда не
предназначавшегося к престолу; среди откровенных бесед, шуток и интриг,
какие здесь велись и завязывались, Николай, при своей наблюдательности,
получал характеристические сведения о людях и хорошо видел, как дела
разделывались. Все эти сведения сводились к одному общему впечатлению, что
надо не только иметь программу действий, но и следить за всеми
подробностями исполнения. Таким образом Николай смотрел на ход дел с иной
точки зрения, какая недоступна была его старшему брату: последний
рассматривал все сверху, Николай имел возможность взглянуть на
государственный механизм в России снизу" (В.Ключевский. Курс Рус. истории.