Контроль знаний

I. Вопросы для самопроверки:

1. Почему в Средневековье философия стала «служанкой богословия»?

2. Каковы характерные особенности философии средневековья?

3. Что такое теоцентризм?

4. Какие основные направления философии характерны для периода средневековья?

5. Какое  решение проблемы зла предложил Аврелий Августин?

6. Что такое схоластика?

7. Почему слово «схоластика»  имеет негативный оттенок?

8. Спор об универсалиях — это спор о чем?

9. Каким образом прослеживаются идеи Платона и Аристотеля в философии средних веков?

10. Какие решения вопроса об универсалиях были  предложены схоластами?

II. Упражнения и задачи

1. Философия всегда доказывает свои положения. Как же можно доказать истинность христианских догматов, если они так расходятся с представлениями людей? Как доказать, что у непорочной девы может родиться сын? Как же он мог умереть, если боги бессмертны?  Как же он воскрес, если  умер? Какой метод избрал Тертуллиан для защиты христианских догматов?

2. Одному человеку казалось, что он живёт очень тяжело. И пошёл он однажды к Богу, рассказал о своих несчастьях и попросил у Него: "Можно я выберу себе иной крест?" Посмотрел Бог на человека с улыбкой, завёл его в хранилище, где были кресты, и говорит: "Выбирай".

Зашёл человек в хранилище, посмотрел и удивился: "Каких только здесь нет крестов - и маленькие, и большие, и средние, и тяжёлые, и лёгкие". Долго ходил человек по хранилищу, выискивая самый малый и лёгкий крест, и, наконец, нашёл маленький-маленький, лёгенький-лёгенький крестик, подошёл к Богу и говорит: "Боже, можно мне взять этот?" "Можно, - ответил Бог. - Это и есть …..". Попробуйте закончить эту притчу.

3. Однажды Иисус Христос проходил через одно селение. Собралась большая толпа недовольных людей, которые, окружив, начали поносить его. Иисус Христос стоял и улыбался. Один человек, наблюдавший за происходящим, подошёл к Иисусу Христу и спросил, почему тот ведёт себя так. Иисус Христос ответил: "Каждый даёт то, что имеет в своём кошельке". Объясните смысл этой истории

III. Тестовый контроль знаний

Вариант I

1. Какая черта характерна для средневековой философии?

а) космоцентризм;

б) теоцентризм;

в) глобализм;

г) минимализм

2. «Теос» в переводе с древнегреческого означает…:

а) Бог;

б) разум;

в) человек;

г) природа

3. Универсалии – это:

а) понятия, через которые получают знания;

б) общие понятия, применяемые к любому физическому предмету;

в) понятия, которым нет соответствия в действительности;

г) единичные, конкретные вещи, предметы

4. Мнение, согласно которому причиной всего сущего, высшей реальностью, основным предметом философских исследований является Бог:

а) креационизм;

б) догматизм;

в) антропоцентризм;

г) теоцентризм

5. Соотнесите понятие и определение:

1) креационизм; а) мнение, согласно которому причиной всего сущего, высшей реальностью, основным предметом философских исследований является Бог;

2) догматизм; б) творение Богом мира из ничего;

3) антропоцентризм; в) консервативность философии, основанной на традиции, текстах Священного Писания;

4) теоцентризм г) выделение человека из природы, объявление его творением Бога

6. Философское учение «отцов церкви»:

а) схоластика;

б) патристика;

в) номинализм;

г) реализм

7. Философия, господствовавшая в средневековых университетах, соединявшая христианскую догматику с логическими рассуждениями:

а) догматика;

б) апологетика;

в) схоластика;

г) патристика

8. Кому принадлежит произведение «Сумма философии»?

а) Аврелий Августин;

б) Фома Аквинский;

в) Ансельм Кентерберийский;

г) Квинт Тертуллиан

9. Направление теологической философии, сторонники которого считали реально существующими лишь сами конкретные вещи:

а) креационизм;

б) реализм;

в) номинализм;

г) догматизм

10. Назовите представителей реализма:

а) Уильям Оккам;

б) Ансельм Кентерберийский;

в) Гильом из Шампо;

г) Пьер Абеляр

Вариант II

1. Назовите представителей средневековой философии:

а) Николай Кузанский;

б) Фома Аквинский;

в) Аврелий Августин;

г) Франческо Петрарка

2. Номиналисты утверждают, что:

а) основой познания мира является разум;

б) первична не идея, а вещь;

в) в основе всего – борьба противоположностей;

г) в основе всего лежит добродетель

3. Сформулировал 5 доказательств существования Бога:

а) Аврелий Августин;

б) Квинт Тертуллиан;

в) Фома Аквинский;

г) Пьер Абеляр

4. Творение Богом мира из ничего:

а) креационизм;

б) догматизм;

в) антропоцентризм;

г) теоцентризм

5. Раннехристианское философское течение, защищавшее идеи христианства от давления языческой идеологии:

а) патристика;

б) схоластика;

в) номинализм;

г) апологетика

6. Назовите представителей патристики:

а) Фома Аквинский;

б) Григорий Богослов;

в) Иоанн Златоуст;

г) Аврелий Августин

7. Какое направление средневековой философии занималось поисками ответов на такие вопросы, как: «Улыбаются ли ангелы?», «Сколько чертей поместится на кончике иглы»?

а) патристика;

б) схоластика;

в) апологетика;

г) номинализм

8. Общие понятия, термины, названия, имена:

а) партикулярии;

б) универсалии;

в) номиналии;

г) реалии

9. Соотнесите направления средневековой философии:

1) апологетика; а) направление теологической философии, сторонники которого считали реально существующими лишь сами конкретные вещи;

2) патристика; б) направление теологической философии, сторонники которого считали подлинно существующими не сами вещи, а их общее понятие;

3) схоластика; в) раннехристианское философское течение защищавшее идеи христианства от давления языческой идеологии;

4) номинализм; г) философия, господствовавшая в средневековых университетах, соединявшая христианскую догматику с логическими рассуждениями;

5) реализм д) философское учение «отцов церкви»

10. Назовите представителей номинализма:

а) Уильям Оккам;

б) Ансельм Кентерберийский;

в) Гильом из Шампо;

г) Пьер Абеляр

Вариант III

1. К какому направлению средневековой философии относится творчество Фомы Аквинского?

а) патристика;

б) схоластика;

в) патрология;

г) апологетика

2. Патристика – это:

а) учение «отцов церкви»;

б) защита христианства от критики язычников;

в) философская школа, пытавшаяся соединить веру и разум;

г) философия, преподававшаяся в монастырских школах

3. Реалисты утверждали, что:

а) первичны идеи, а вещи - их порождения;

б) первична не идея, а вещь;

в) в основе всего – борьба противоположностей;

г) в основе всего лежит добродетель

4. Консервативность философии, основанной на традиции, текстах Священного Писания:

а) креационизм;

б) догматизм;

в) антропоцентризм;

г) теоцентризм

5. Назовите представителей апологетики:

а) Ориген;

б) Аврелий Августин;

в) Фома Аквинский;

г) Квинт Тертуллиан

6. Кто разработал проблему теодицеи?

а) Максим Исповедник;

б) Фома Аквинский;

в) Аврелий Августин;

г) Квинт Тертуллиан

7. Назовите представителей схоластики:

а) Боэций;

б) Оригена;

в) Оккам;

г) Августин

8. Кто сформулировал 5 доказательств существования Бога?

а) Квинт Тертуллиан;

б) Иоанн Златоуст;

в) Фома Аквинский;

г) Аврелий Августин

9. Соотнесите направления средневековой философии и их представителей:

1) патристика; а) Аврелий Августин;

2) схоластика; б) Иоанн Златоуст;

3) номинализм; в) Иоанн Росцелин;

4) апологетика; г) Уильям Оккам;

5) реализм д) Гильом из Шампо;

е) Квинт Тертуллиан;

ж) Максим Исповедник;

з) Фома Аквинский;

и) Пьер Абеляр

10. Расставьте в хронологическом порядке направления средневековой философии:

а) схоластика;

б) апологетика;

в) номинализм и реализм;

г) патристика

Вариант IV

1. Тип философского мировоззрения, в центре которого – познание всего сущего через сверхъестественную божественную силу

а) антропоцентризм;

б) космоцентризм;

в) теоцентризм;

г) рационализм

2. Автор произведения «О Граде Божием»:

а) Фома Аквинский;

б) Аврелий Августин;

в) Квинт Тертуллиан;

г) Ансельм Кентерберийский

3. Схоластика – это:

а) учение «отцов церкви»;

б) защита принципов христианства от язычников;

в) аналитическая философия;

г) философия, преподававшаяся в монастырских школах и университетах

4. Выделение человека из природы, объявление его творением Бога:

а) креационизм;

б) догматизм;

в) антропоцентризм;

г) теоцентризм

5. Кому принадлежит выражение: «Верую, потому что абсурдно»?

а) Пьер Абеляр;

б) Фома Аквинский;

в) Квинт Тертуллиан;

г) Аврелий Августин

6. Кто является автором «Исповеди»?

а) Фома Аквинский;

б) Аврелий Августин;

в) Пьер Абеляр;

г) Ориген

7. Чьё имя носит современная философия Ватикана?

а) Аврелий Августин;

б) Квинт Тертуллиан;

в) Ансельм Кентерберийский;

г) Фома Аквинский

8. Направление теологической философии, сторонники которого считали подлинно существующими не сами вещи, а их общее понятие:

а) креационизм;

б) реализм;

в) номинализм;

г) догматизм

9. Соотнесите направление «спора об универсалиях» и его представителей:

1) номинализм; а) Уильям Оккам;

2) реализм б) Ансельм Кентерберийский;

в) Гильом из Шампо;

г) Пьер Абеляр;

д) Иоанн Росцелин

10. Какие доказательства отностяся к 5 доказательствам существования Бога, которые сформулировал Фома Аквинский?

а) онтологическое;

б) теологическое;

в) антропологическое;

г) телеологическое

Литература

Основная

1. Канке В. А. Основы философии. М., 2003 г.

2. Пивоев В. М. История философии. Санкт-Петербург, 2002 г.

3. Пол Роланд. Откровения. Мудрость веков. М., 2000г.

4. Джейн Стивенсон. Философия. М., 2004 г.

5. Философия. Р-н-Д., 2003 г.

6. Философия: учебник для средних специальных заведений. М., 2002 г.

7. Губин В. Д. Основы философии. М., 2005 г.

Дополнительная

1. Коплстон Ф. История средневековой философии. М., 1997.

2. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991.

3. Штекль А. История средневековой философии. СПб., 1996.

4. Великие мыслители Востока. М., 1998.

5. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения / Сост. П.С. Гуревич. М., 1991. С. 155–187.