Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ЛЕКЦИОННЫЙ МАТЕРИАЛ ПО СЭПС.doc
Скачиваний:
16
Добавлен:
12.03.2015
Размер:
738.82 Кб
Скачать

В) экономическая зависимость рт:

а) С 16 века территория РТ оказалась в "центре и сердце" России (Г.Тукай), любые связи с заграницей возможны лишь через ее территорию, и ЭКОНОМИКА Татарстана на 9О% ОРИЕНТИРОВАНА НА РОССИЮ (экономика РФ зависит от РТ на 5%). Поэтому республика больше, чем вся федерация, заинтересована в единстве социально-экономического и правового пространства. Любой переход на МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЕ отношения с РФ, на обычную практику торговли за СКВ самоубийственен для неконкурентоспособной экономики республики, для ее науки, культуры, образования, здравоохранения, систем пенсионного и иного соцобеспечения, охраны порядка и природы. Постоянные ссылки сепаратистов на "независимые" анклавы типа Лесото или Сан-Марино смешат, ибо грамотные люди знают о пределах свободы таких анклавов, о вводе войск ЮАР и Италии для смены неугодных режимов в Лесото и Сан-Марино. С точки зрения геополитики сепаратизм навязывает Татарии незавидную участь бантустана.

б) Преобладание ОБОРОННЫХ и иных крупных промышленных предприятий, больше всего страдающих от разрыва связей, и насыщенность ВУЗАМИ создает атмосферу неприятия сепаратизма, хотя работники иных отраслей (нефтяники, табачники, торговцы и др.) вкушали до последнего времени плоды регионализации и "освобождения" цен при сохранении своего монопольного положения. События последнего времени, связанные с закупкой "Аэрофлотом" России "Боингов" США вместо казанских самолетов "ТУ", заставили и руководство РТ осудить проамериканский крен политики РФ и выступить с несколько неожиданных патриотическо-российских позиций.

2. Особенности менталитета населения республики

Выделим в вопросе следующие проблемы:

А) СПЕЦИФИКА ТАТАРСКОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ;

Б) ЭЛЕМЕНТЫ ОБЪЕДИНЕНИЯ КУЛЬТУР КАК СЛЕДСТВИЕ ИХ СОСУЩЕСТВОВАНИЯ;

В) ОСОБЕННОСТИ ПСИХОЛОГИИ АГРАРНОГО СЕГМЕНТА НАСЕЛЕНИЯ;

Г) ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ КОНФЕССИЙ В РТ.

Весьма отлична и социальная психология титульного субэтноса от, к примеру, балтийского аналога. В ней во многом сохранилась "восточная мудрость" с элементами патриархальности, без присущих многим азиатским народам гнетущих реликтов средневековья (таких как мужской шовинизм, религиозный фанатизм и др.). Можно выделить следующие ЧЕРТЫ ЭТНИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА ТАТАР, особенно живущих вне Казани, явно сказывающиеся на их электоральном поведении, политических предпочтениях и формах и каналах активности и, несмотря на противоположную, "перекрестную" направленность ряда черт, активно используемые правящей элитой (ряд из этих черт в известной мере присущ и русским сельчанам).

А) специфика татарской народной культуры:

Во-первых, это черты татарской НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ:

а) особое уважение к любому МАСТЕРСТВУ, высококвалифицированному физическому или умственному труду, к ОБРАЗОВАНИЮ, науке, искусству и людям, занятым в сфере культуры;

б) и у татар, и у русских особым доверием пользуется ПЕЧАТНОЕ СЛОВО, книга, газета, официальные сообщения по радио и телевидению;

в) сюда же относится наличие многопоколенной гуманитарной интеллигенции (как русской, так и татарской);

г) как и во всех провинциальных регионах, особенно расположенных "в сердце России", негативное значение для уровня культуры имеет мощная "утечка мозгов" из села в город, а из Татарстана - в иные регионы и страны;

д) в то же время в сфере политических чувств тесное многовековое общение и интенсивная беспрепятственная миграция татар по стране во многом РАЗРУШИЛИ ПРОВИНЦИАЛИЗМ И "ПЕРИФЕРИЙНЫЙ ПАТРИОТИЗМ" их психологии. В отличие от корпоративного менталитета прибалтов, татарам в большей мере присущи восприятие всей страны в качестве общей Родины, чувство общегражданского (т.е. национального в принятом в мире смысле) патриотизма и неприятие идеи "независимости" малой родины, что отчетливо показывают итоги референдума о сохранении СССР. Наше население в большей степени осознает себя советскими людьми, россиянами или казанцами, елабужцами и т.д., нежели "татарстанцами". Линия властей на этнолингвистическую и политическую дискриминацию и пособничество этнорасистам размывает элементы начавшего было возникать республиканского патриотизма и укрепляет российскую ориентацию относительного большинства татар, хотя в дальнейшем способна привести к этническому размежеванию в РТ, что также не поможет формированию "татарстанской нации", т.е. осознанию населением республики себя единой и отдельной от остальных россиян общностью.

Названы лишь некоторые особенности психологии, в той или иной мере присущие татарам согласно данным ряда опросов и влияющие на их политические установки и ориентации.