3.5. Бессознательное

Бессознательное (подсознание) это: 1) совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловлен­ных воздействиями, действительности, во влиянии ко­торых человек не дает себе отчета; 2) форма психическо­го отражения, в которой образ действительности и отно­шение к ней субъекта выступает как предмет специаль­ной рефлексии, составляя нерасчлененное целое.

Развитие проблемы бессознательного было связано с психопатологией, изучением влияния неосознаваемых в гипнозе внушений на сознательное поведение.

Бессознательное отличается от сознания, так, что от­ражаемая им реальность сливается с переживаниями субъекта, его отношениями к миру, поэтому в бессозна­тельном невозможен произвольный контроль осуществ­ляемых субъектом действий и оценка их результатов. В бессознательном действительность переживается субъек­том через такие формы уподобления, отождествления себя с другими людьми и явлениями как непостредственное эмоциональное вчувствование и т. д.

В бессознательном часто прошлое, настоящее и буду­щее сосуществуют вместе, объединяясь, например в сно­видении. Бессознательное находит свое выражение в ран­них формах познания ребенком действительности, в ин­туиции, привычных действиях, субсенсорном восприя­тии, непроизвольном запоминании и т. д. Кроме того, бес­сознательное находит выражение в стремлениях, чувствах, поступках причины которых не осознаются личностью.

Выделяют такие проявления бессознательного, как:

1) подсознательное; 2) неосознаваемые побудители де­ятельности, т. е. неосознаваемые мотивы и установ­ки; 3) неосознаваемые регуляторы способов выполне­ния деятельности, то есть операциональные уста­новки, стереотипы автоматизированного поведения, 4) сновидения, 5) проявления субсенсорного восприятия.

Не только при сновидениях мы сталкиваемся с явлениями бессознательной психики, они наблюдаются не только во время сна. Один из примеров проявления бессознательного приводит Н. В. Канторович, ссылаясь на Г. И. Косицкого. Это было во время Великой Отече­ственной войны. Один из наших офицеров решил шутки ради проникнуть в расположение штаба соседней воинс­кой части. Оказавшись рядом с группой незнакомых офи­церов и солдат, он громко крикнул: «Хайль!». От неожи­данности все схватились за оружие, но двое мгновенно вытянулись, вскинули руки в нацистском приветствии и рявкнули в ответ: «Хайль». Впоследствии выяснилось, что они оказались немецкими агентами, пробравшимися в штаб под видом офицеров Красной армии. С точки зре­ния психологов, их поведение является бессознательным, психическим актом.

Такого рода случаи, когда человек произносит или делает что-нибудь, чего бы он не сделал, если бы его поведение было осознано, наблюдается нередко. Воз­можность интеллектуальных операций, совершаемых бессознательно, может быть проиллюстрировано неоднок­ратно наблюдавшимися случаями решения задач мате­матиками. Скажем, после безрезультатного сознатель­ного обдумывания задачи математик переключается на занятия другими делами. Спустя некоторое время нео­жиданно в сознании возникает правильный ответ, на­пример, в случае Пуанкаре, это произошло когда он садился в экипаж. Многие специалисты считают, что для того чтобы получить этот ответ, надо было обяза­тельно проделать несколько математических действий, которые, вероятно, были совершены бессознательно. И русская поговорка «Утро вечера мудренее», возможно, иллюстрирует те случаи, когда затруднительное реше­ние какого-нибудь жизненного вопроса приходит вне­запно, часто после ночного сна. С другой стороны, чув­ство человека, например, любовь, осознается обычно в какой-то определенный момент, однако оно не рождает­ся именно в тот момент. Этому предшествовал какой-то период организации чувства, который полностью или частично не осознавался.

Существование бессознательной психической деятель­ности является несомненным, и она, в частности, может играть известную роль в патогенезе неврозов. Природа бессознательного еще недостаточно выяснена, как, впро­чем, и сущность сознания. Многие авторы считают, что это явления одной категории, только разной степени вы­раженности, и если это так, то можно говорить не о бес­сознательном и сознательном, а о разных уровнях или степенях сознания. Можно сказать, что низший уровень психики образует бессознательное.

3. Фрейд под бессознательным понимал нереализован­ные влечения, которые из-за конфликта с требованиями социальных норм не допускались в сознание, отчужда­лись с помощью механизма вытеснения, обнаруживая себя в обмолвках, оговорках, сновидениях и пр.

Философскими предшественниками 3. Фрейда, ока­завшими на него влияние, были Шопенгауэр и Ницше, хотя сам Фрейд не считал себя сторонником определен­ного философского миросозерцания и подчеркивал само­стоятельность своего учения, заявляя, например, что его «психическое бессознательное» ничего общего не имеет с бессознательным в философии. Для Шопенгауэра 3. Фрейд делал исключение, признавая его своим предшественни­ком. Здесь имеется в виду близость бессознательной воли в философии Шопенгауэра и фрейдовской трактовки вле­чений.

3. Фрейд утверждал, что психическая энергия неудов­летворенного влечения или инстинкта накапливается в бессознательном и стремится к своему выражению. Ос­новную роль среди влечений он отдавал сексуальному вле­чению, или либидо. Он чрезвычайно расширил понятие сексуального.

В бессознательном, в отличие от сознания, невозмо­жен целенаправленный контроль человеком тех действий, которые он совершает, невозможна и оценка их результа­тов. С точки зрения системной концепции психики, со­знание — специфическая особенность психики, позволя­ющая ей быть направленной на саму себя.

Встречается на сегодняшний день и такая класси­фикация проявлении бессознательного:

1) Неосознаваемые побудители деятельности, которые не воспринимаются из-за их социальной неприемлимости или рассогласования с другими потребностями, мотивами, установками личности. Влияние такого рода мотивов и установок может приводить к нарушениям адаптации и психического здоровья личности;

2) Неосознаваемые механизмы обеспечивающие бес­препятственное выполнение привычных поведенческих автоматизмом и стереотипов, применение в соответ­ствующей ситуации имеющихся у субъекта навыков и умений. В их основе лежащие операции первоначально осонаны, а по мере их отработки и автоматизации пе­рестают осознаваться;

3) Механизмы и процессы, подпорогового восприятия. Объекты, воспринимаемые на этом уровне, не даны в виде образа и не осознаются субъектом, однако оказы­вают регулирующее влияние на протекание его деятель­ности;

4) Подсознательные явления (неосознаваемые меха­низмы творческих процессов);

5) Структуры общественного бессознательного, к ко­торым относят неосознаваемые языковые, культурные идеолгические и другие схематизмы, мифы, социальные нормы, определяющие мировосприятие людей принадле­жащих к данной культуре.

Интуиция — знание, возникающее без осознания пу­тей и условий его получения.

Интуиция трактуется как специфическая способность — художественная, научная интуиция, как целостное схватывание условий проблемной ситуации — чувствен­ная, интеллектуальная, а также как механизм творчес­кой деятельности.

«Непосредственное» интуитивное знание может быть опосредовано опытом практической и духовной деятель­ности человека.

Субсенсорное восприятие — форма непосредствен­ного психического отражения действительности, обус­ловливаемая такими раздражителями, о влиянии кото­рых на его деятельность субъект не может дать себе от­чета.

При анализе проблемы определения порогов ощуще­ния И. М. Сеченовым, Г. Т. Фехнером были обнаружены факты воздействия на поведение неосознаваемых раздра­жителей. Субсенсорной областью называют зону раздра­жителей, таких как неслышимые звуки, невидимые све­товые сигналы и др.

Надсотательное — не поддающийся индивидуаль­ному сознательно-волевому контролю уровень психичес­кой активности личности при решении творческих задач.

К. С. Станиславский обозначал этот уровень терми­ном «сверхсознание», а П. В. Симонов интерпретировал, как механизм творческой интуиции, благодаря которому происходит рекомбинация прежних впечатлений, чье со­ответствие действительности устанавливается вторично.

Развитие представлений о природе бессознательного, специфике его проявлений, механизмах и функциях в регуляции поведения человека является необходимым ус­ловием создания целостной, объективной психической де­ятельности и жизни личности. В настоящее время иссле­дуются место и роль бессознательного после чрезвычай­ных событий в направленности личности и так называе­мом поведении толпы.