43. Античное языкознание: философия языка

Античность – средиземноморский регион (др. Греция и Рим + иногда восточные цивилизации). Греки: 1) вопросы философии Я 2) становление грамматического искусства. 2 периода: философский (5–3 в до н.э.) и александрийский (3 в до н.э. – 4 в н.э.), связан с александрийской школой в лингвистике. Дискуссия об истинности имен (проблема произвольности или мотивированности языкового знака). 2 точки зрения: 1) фюсей (по природе) – звучание слова отражает природу вещи. 2) тесей (по договоренности) вещи получают название по договоренности, не связано со звучанием (д–ва: синонимы, разные Яs, полисемия). Диалог Платона «Кратил»: слова создаются мудрецами так, чтобы выражать природу вещей. Не все слова получаются удачно. Нек–рые слова общество принимает, нек–рые отвергает. Слово – не полная копия вещи, а ее условная модель. Одному предмету могут соответствовать разные слова, отражающие разные видения предмета. Психолингвисты полагают, что в момент формирования Яs существовала связь между звучанием и значением. Рим: развивал идеи Груков. Донат, Присциан, Варрон. Описание классических Яs, интерес к стилистике (Цицерон, Квинтилиан). После падения Рима школа перешла в Константинополь.

44. Концепция языка и речи в трудах ф. Де Соссюра

Я социален, ч–к усваивает его извне, речь индивидуальна. Современные лингвисты отошли от таких бинарных сопоставлений: нельзя считать речь полностью индивидуальным явлением. Она следует определенным социальным правилам, жанрам. Для Соссюра Я важнее речи. Лингвистика должна заниматься Я. Я существует вне зависимости от речи. Я – симфония. Речь – исполнение этой симфонии. Симфония продолжает существовать даже если ее никто не исполняет. Я хоть и социален, но помещен в человеческом сознании (противоречие). Единицы Я реализуются в единицах речи.

45. Генеративная линг-ка н.Хомского (ученик Хариса)

Создал общелингвистическую теорию. Опирался на картезианскую грамматику (Пор Рояль) (традиция создания универсальной грамматики) Хомский различил глубинные (deep) и поверхностные (surface) структуры. Глубинные структуры заложены в сознании человека, врожденные. Они СХОДНЫ у всех народов мира (это взял у Декарта). Поверхностные структуры – реальные предложения, высказывания на человеческих языках. Они существенно различаются. Задача лингвистики – показать, как от глубинных структур говорящий доходит до поверхностных структур (доходит, совершая те же самые процедуры, которые подразумевает трансформационный анализ: глубинные структуры активизируются, происходят их модификации и получаются поверхностные структуры). Лингвисты усмотрели сходство между глубинными и поверхностными структурами и понятиями я и речи.

46. Русское яз кXix–нХХв: и.А.Бодуэн де Куртенэ

Русское языкознание конца 19 – начала 20 в: 1845 – 1929 Поляк по происхождению БдК, основоположник казанской лингвистической школы. В его трудах стало складываться учение о языке как системе знаков. Представление о произвольном характере знака Положение о связи между внешней и внутренней сторонами языка. Положение о том, что язык надо изучать не только в динамике, но и в статике. Мысли о социальной природе языка, о существовании социальных диалектов, жаргонов. Учение о фонеме. До этого звук и букву не различали. БдК понял, что даже понятия "звук" недостаточно. В его определениях фонемы ярко проявляются психологические веяния, свойственные науке того времени. "Фонема – это единое фонетическое представление, возникшее в душе путём психического слияния впечатлений, полученных от произнесения одного и того же звука. «Учение об альтернациях». Альтернация – сосуществование отдельных явлений языка (форм, фонем, морфем, слов), которые родственны по происхождению, восходят к одному и тому же источнику. Например "бегу" "бежишь" г и ж – фонемы – альтернанты. Нельзя говорить, что данное г переходит в данное ж. Они восходят к одному источнику, фонеме г в общеславянском слове "бег". В разных условиях развитие пошло по–разному. Ещё альтернации: день – дня (нельзя говорить, что современный гласный э одной формы переходит в нулевой звук другой формы. Обе формы восходят к слову "дьн", потом в одних условиях ь развилось в э, а в других выпало из слова). Альтернации в др. языках: speak – spoke, man – men. Это сейчас называется внутренняя флексия. Члены казанского кружка, последователи Бодуэна: Крушевский и Богородицкий. Развивали положение о системном характере языка. Здесь Крушевский даже опередил Соссюра, ему принадлежит учение о синтагматических и парадигматических отношениях в языке. Богородицкий развивал учение о морфологических процессах, которые происходят по мере исторического развития языка. Выделил несколько основных морфологических процессов: 1) изменение слов по аналогии (например, существительные так называемого мягкого склонения (основа оканчивалась на мягкий согласный) ЗЕМЛЯ, ВОЛЯ в дательном и предложном падежах ед. числа раньше имели окончание И – ЗЕМЛИ, ВОЛИ. По аналогии с существительными так называемого твердого склонения (СТЕНА, О СТЕНЕ) указанные существительные теперь имеют окончание Е – ЗЕМЛЕ, ВОЛЕ); 2) переразложение – изменение морфологических границ (напр, раньше был суффикс – К, а потом путем постепенного отрыва звуков от основ возникли суффиксы–НИК–ИК–ЧИК–ЩИК); 3)опрОщение – кол–во морфем в слове уменьшается, "сутки" –"тк" было корнем, а «су» приставкой.