Канон и неканонические структуры

1) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur.

“Канон (греч. — руководящий принцип, масштаб), установленное правило, норма: <...> 3. в лит. некот. общеупотребительный и длительно воспринимаемый в качестве связного набор образцовых поэтич. или ораторских достижений, К. образцовых авторов. Образование таких К. примерных Авторов и произведений с индивидуальными отклонениями лежит в основе всего историко-лит. исследования и учения, особ. также преподавания лит.“ (S. 439).

2) Словарь литературных терминов: B 2 т.

“Канон — см. Твердые формы” (стлб. 344).

“Твердые формы. Твердыми (каноническими) могут быть: 1) стихи (строки); 2) строфы, как узаконенные (твердые) твердых или нетвердых или твердых и нетвердых стихов; 3) формы в тесном смысле, как группировки строф, или одна твердая строфа, как твердая форма” (стлб. 907. Авт. — Ив. Рукавишников).

3) Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.

а) Кедров К.А. Канон художественный. С. 149.

“К. х. <...> 1) система устоявшейся, нормативной художественной символики и семантики. Особое значение имел для органических культурных эпох доромантич. прошлого, преим. древности и средневековья (ср. Стиль). <...> Романтич. эстетика впервые стала рассматривать К. как препятствие для выражения авторской индивидуальности (см., напр., Жанр)” .

4) Лосев А.Ф. Канон // Философская энциклопедия. Т. 2. С. 418-419.

“К. <...> — в широком смысле слова означает твердо установленное, традиционное, общепринятое. <...> В эстетике К. — совокупность законов и правил, к-рые являются нормой и образцом для всех художеств. произв. данного рода. В истории эстетики К. понимался гл. обр. количественно, как взаимоотношение частей изображаемой человеч. фигуры...“

II. Учебники, учебные пособия

1) Жирмунский В.М. Введение в литературоведение: Курс лекций.

“...понятие жанра всегда — понятие историческое и <..> связь элементов содержания (тематики) с элементами композиции, языка и стиха, которую мы находим в том или ином жанре, — будь то басня, будь то баллада, — представляет типическое, традиционное единство, сложившееся исторически, в определенных исторических условиях. <...> Жанры в узком смысле слова и есть исторически сложившиеся типы художественных произведений” (с. 384). “Строгое разграничение таких жанров, как элегия, басня, идиллия и т. п., сложилось на основе античной традиции (конечно, переосмысленной) именно в эпоху французского классицизма ХVII — ХVIII веков, именно когда эти канонические жанры утвердили как законченные, сложившиеся и неизменные типы поэтических произведений, построенные по определенным правилам” (c. 386). “...изменение эстетических установок в ХIХ веке, в сущности, приводит к снятию понятия жанров в том строгом смысле, в каком это понятие употреблялось в ХVII— ХVIII веках, в эпоху классицизма, да и во всей старой традиции литературы” (с. 397).

III. Реферативные обзоры

1) Маркевич Г. Основные проблемы науки о литературе. <Гл> VI.

“...если в предромантический период жанровая принадлежность литературного произведения была творческой предпосылкой автора, регулировалась нормами <...>, то позже она стала заранее непредсказуемой равнодействующей жанровых традиций и свободно их претворяющего творческого замысла” (с. 186). “Более широкие конструкции, охватывающие несколько литературных направлений, напротив, оказываются менее содержательными, ибо количество постоянных черт ничтожно: что можно сказать о комедии «вообще», а тем более о «новелле вообще»?” (с. 187). “Гюнтер Мюллер писал: «Дилемма каждой истории литературного жанра основана на том, что мы не можем решить, какие произведения к нему относятся, не зная, что является жанровой сущностью, а одновременно не можем также знать, что составляет эту сущность, не зная, относится ли то или иное произведение к данному жанру»” (с. 188).