2. К. Маркс (1818-1883)

Значительный вклад в развитие социологии внес немецкий ученый К. Маркс. Предметом социологии в марксизме является изучение общества, закономерностей его развития, а также социальных общностей и институтов.

Основные принципы материалистического учения об обществе

Признание закономерностей общественного развития, т.е. устойчивых, повторяющихся связей и отношений между процессами и явлениями.

Признание существования причинно-следственных связей и зависимостей.

Например, способ производства материальных благ, состоящий из производительных сил и производственных отношений, оказывает определяющее воздействие на общественную жизнь.

Признание поступательного прогрессивного развития общества. Принцип прогресса реализуется через учение об общественно-экономических формациях как определенных ступенях исторического развития, каждой из которых соответствует свой способ производства.

Развитие общества характеризуется последовательным переходом от низших общественно-экономических формаций к высшим:

КОММУНИСТИЧЕСКАЯ

КАПИТАЛИСТИЧЕСКАЯ

ФЕОДАЛЬНАЯ

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКАЯ

ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННАЯ

Критики марксизма указывают на трудности стыковки этой схемы с реальной историей, в том числе и с происходящим в настоящее время отказом народов от «строительства коммунизма».

Развитие общества является естественно- историческим процессом, который не только не зависит от воли и сознания людей, но и определяет их волю и сознание. В то же время, в отличие от процессов природы, где действуют слепые и стихийные силы, этот процесс представляет собой результат деятельности людей. В обществе все совершается, проходя через сознание людей.

Социологическое исследование, любая теория общественной жизни несут в себе отпечаток социально-классовых позиций ее авторов.

К. Маркс является создателем классовой структуры общества. По его мнению, все индивиды принадлежат к определенным социальным классам, разделение на которые происходит по признаку владения средствами производства и размерами вознаграждения, получаемого от этого владения. Следовательно, разделение на классы основано на неравенстве, а это значит, что один класс (класс собственников средств производства) находится в более выгодном положении, чем остальные, и присваивает себе часть результатов труда другого (рабочего) класса. Все изменения в обществе, разделенном на классы, основаны на постоянной борьбе между классами имущих и неимущих, угнетенных и угнетателей.

К. Маркс обосновал теорию социального конфликта: всюду, где есть классы, существует антагонизм — непримиримое противоречие основных классов любого общества, так как один класс всегда эксплуатирует другой, т.е. живет за его счет. Рабовладение и феодализм все больше накапливают такой антагонизм, а капитализм доводит его до логической точки. В рамках существующего строя антагонизм разрешить нельзя, так как эксплуататоры добровольно не поменяются местами с теми, кого они эксплуатируют. Эксплуатацию нельзя реформировать, ее можно только уничтожить, заменив классовое общество на бесклассовое.

Таким образом, значение учения К. Маркса об обществе заключается в следующем: впервые общество представлено как продукт исторического развития, как динамично развивающаяся структура; обосновано возникновение социального неравенства; разработана теория социального конфликта, в которой конфликт рассматривается как явление, необходимое для общественного развития.