- •Часть 3
- •Объект и три формы объективности
- •Механический объект
- •Химический объект
- •Биологический объект
- •Теоретическое познание
- •Описание
- •Объяснение
- •Обоснование
- •Методология
- •Методология теоретического уровня: подходы и методы
- •Методологизм и антиметодологизм
- •Общие научные (общелогические) методы познания
- •Анализ и синтез
- •Дедукция и индукция
- •Фальсификация
- •Моделирование
- •Функции моделей в научном познании
- •Методы эмпирического исследования
- •Метод сопутствующего изменения
- •Метод остатков
- •Научное наблюдение
- •Сравнение
- •Измерение
- •Эксперимент
- •Гносеологическая функция технической базы исследований
- •Переход к эмпирическим законам и фактам
- •Аксиоматический метод
- •Формы научного познания
- •Переход к эмпирическим законам и фактам
- •Научный факт
- •Структура научного факта
- •Взаимоотношение теории с фактами
- •А что происходит с фактами при переходе от одной теории к другой?
- •Фактуалим и теоретизм
- •Проблема. Проблемный метод
- •Основные этапы разработки гипотез
- •Метод математической гипотезы
- •Гипотетико-дедуктивная модель науки
- •Абдукция и поиск объяснительных гипотез
- •Проблема материализации теории
- •Проверка гипотез и теорий
- •Научные законы
- •Системный подход
- •Структурно-функциональный метод
- •Алгоритмический подход
- •Вероятностный подход
- •Структура и развитие научного знания
- •Структура научной теории
- •Метатеоретический уровень научного знания
- •Динамика (рост) научного знания
- •Интернализм и экстернализм
- •Закономерности развития науки
- •Эрнст Мах
- •Поль Дюгем
- •Анри Пуанкаре
- •Эдмунд Гуссерль
- •Людвиг Витгенштейн
- •Карл Поппер
- •Майкл Полани
- •Томас Кун
- •Уиллард Куайн
- •Имре Лакатос
- •Стивен Тулмин
- •Пол Фейерабенд
- •В.С.Степин
- •Философия науки в начале 21 века
- •Революции и малые изменения в науке
- •Научное обоснование
- •Стандарты адекватности
- •Научная критика
- •Методы и функции научного объяснения
- •Методы и модели исторического объяснения
- •Ценности в научных теориях
- •Ценности в науке
- •Внешние и внутренние ценности научной теории
- •Способы обоснования оценок и норм
- •Принцип Юма
- •Методология науки
- •Научная рациональность
- •Конвенционализм
- •Методологический фальсификационизм
- •Методология научно-исследовательских программ
- •Психология научного творчества
- •Проблема
- •Практическая часть.
Эрнст Мах
С появлением электродинамики Максвелла в физике (на фоне кризиса оснований математики, вызванного появлением неевклидовых геометрий) были поставлены под сомнение основания механики Ньютона. Возникли, казалось бы, очень простые вопросы: что такое сила, масса, тело, время, пространство, причинность, законы природы. Возникли также вопросы относительно процессов измерения, восприятия и реальной истории науки.
Второй позитивизм отрицательно относился к кантовскому решению о разделении на познаваемый мир явлений и непознаваемый мир вещей самих по себе (Э.Мах называл это заумной метафизикой, хотя принимал сенсуализм Юма). Отрицательным было отношение и к механицизму.
В работах Э.Маха можно найти почти все основные положения последующих ветвей позитивизма и ряда специфических направлений эпистемологии (биоэпистемология Конрада Лоренца или генетическая эпистемология Жана Пиаже). В основе учения Э.Маха лежит концепция нейтральных элементов, которая возникла у него в ходе исследований механизмов зрительного восприятия. Он был убежден в том, что природа науки связана с биологической природой человека, и делает акцент на психологии научного творчества.
Все физическое я могу разложить на элементы: цвета, тоны, давления, теплоту, запахи, пространства, времена, которые я рассматриваю одновременно, как элементы психического. То есть тела, по Э.Маху, состоят не из механических частиц-атомов, как у П.Лапласа, а из не физических и не психических элементов, которая я воспринимают как ощущения. Отсюда программные установки позитивизма:
-эмпиризм (приспособление мыслей к фактам действительности, а именно к понятиям, которые мы образовали от фактов);
-сведение философской эпистемологии к логике и прагматизму (приспособление наших мыслей друг к другу);
-упорядоченная, упрощенная схема идей.
В целом вопрос об истинности знания Э.Мах не ставит, научным знанием признается знание, основанное на фактах, это наиболее простое знание, если оно соответствует эмпирическим фактам.
Развитие науки имеет целью все лучше и лучше приспособить теорию к действительности. Отсюда взгляд на теории как на условные соглашения (конвенции), которые представляют собой лишь упорядоченные, упрощенные и свободные от противоречий системы идей. Критерий истинности заменяется критерием успешности. Цель науки не истина (в силу ограниченности ее средств для отражения богатой жизни вселенной), а экономия мышления. Все положения и понятия физики представляют собой не что иное, как сокращенные указания на экономически упорядоченные, готовые для применения данные опыта. Отсюда встает другой важный вопрос: заключается ли цель науки в объяснении (выяснении истинной структуры объектов и явлений) или лишь в описании, к чему склонялся сам Э.Мах. Склонность к объяснению вполне понятна, писал он, имея в виду, что учителя и учеников. Но для исследователя главной целью является собирание фактов и констатации связей между ними. Законы природы как раз и представляют собой обобщающие описания, наилучшее средство для сбережения труда. Закон тяготения Ньютона есть одно лишь описание бесчисленного множества фактов в их элементах.