Платон о формах государства и об их круговороте

По мнению Платона, идеальное государство доступно только Богам. «Любое из существующих государств недостойно натуры философа: все они порочны». Любое государство со временем переходит в отрицательную форму. Платон выделяет следующие формы государства: идеальное(во главе-философы)- тимократия(вместо философов - воины)-олигархия(богатство-нищета)-демократия(главный принцип-свобода)-тирания(все равны перед тираном).Порочными формами государства он считал: тиранию, демократию, олигархию, тимократию. Идеальное государство доступно только богам. Как в древних афинах и атлантиде. Со временем оно выражается и превращается в тимократию. На смену философам к власти приходят воины. Огромное количество воин приводит к появлению олигархии. Человек заботится только о собственных интересах. Здесь на одном полисе богатство, на другом - нищета. Бедные во главе с народным вождем бунтуют, и далее наступает демократия. Это худшая форма государства. Свобода в демократии подобна своеволию и распущенности. Демократия порождает тиранию. В Демократическом государстве существует три разряда людей: Трутни, богачи и народ. Народный вождь богатеет, что приводит к тирании. Тираническая натура никогда не отведает ни свободы, ни подлинной дружбы. Таким образом, происходит вечный круговорот форм.

Правовые и политические идеи Платона в диалоге «Законы»

Законы - правоведческий труд. Изначально были установлены совершенные, правильные формы государства, а затем началась постепенная их порча. Причины извращения строя: 1 неправильное воспитание детей правителей, излишняя концентрация власти в одних руках, склонность человеческой природы к извращению. Для создания совершенного государства необходимы следующие условия: географическое положение, социальный и культурный состав, создатель идеального государства - тиран. Для успешного проведения реформ необходима авторитарная власть. Платон предлагает вариант второго государства, после наилучшего. В этом государстве правят старцы(50-70 лет), которых избирают из 100 кандидатов. Всего-37 правителей(10 – ночная стража, которая решает военные вопросы). Старцы правят на основе законов .Вся их деятельность регламентирована. За нарушения - жесточайшее наказание. Но старцы законам не подчиняются. Существует Народное собрание («камуфляжный орган»). Существует Совет 360-по 90 человек от каждого из 4 сословий. Платон был близок к идее смешанной формы государства.

В этом государстве существует частная собственность, сохраняется семья, но предусмотрено воспитание детей государством. Существует рабство, есть закон о пределах богатства и бедности.

Всего в таком государстве 5040 граждан.

Платон выдвигает идею единства граждан, которое является залогом стабильности полиса. Такое единство создается единомыслием. Существует жесткая цензура. Индивидуальность искореняется. Все вещи должны быть преобразованы в общественные.

Законы имеют 1 цель: сделать граждан равными в наибольшей степени. Они должны соответствовать геополитической ситуации. Законов на все случаи жизни не бывает. Чем больше законов, тем лучше любой поступок человека должен быть регламентирован, должен быть установлен распорядок всей жизни. Платоновское законодательство превращается в систему наказаний, запретов и репрессий. Законы должны заставлять человека вести правильную добродетельную жизнь. Создавая законы, законодатель должен учитывать местные условия жизни: географическое положение и климат. Следует помнить, что правила поведения заключаются не только в законах, но и в обычаях и привычках людей, в дедовских законах.

Идеальное государство основано на разуме, а разум воплощается в законах. Закон - разумное, имеющее общий характер установления государства 2 способа воздействия: убеждения и принуждение.