Общефилософские взгляды

Считает, что познание природы- дело божественное, не имеющее смысла. Носитель этого бож знания- философ, который лишь приобщает слушателей к этой истине. Отсюда высказывание С.:»Я знаю, что ничего не знаю». С. Стремится к познанию сущности человека, к-ая коренится в его душе, к-ую необходимо воспитывать. Душа и разумность неразделимы. Тождество знания и добродеятели.

Сократ о формах государства

Сократ, различая различные формы государства, исходил из числа правящих лиц, и из того, правит ли правитель с согласия народа или, не считаясь с народом и законами. Сократ различает правильные и неправильные формы государства. Правильные формы : монархия и аристократия. Неправильные формы: тирания, олигархия, демократия. Сократ считает демократию неправильной формой государства, потому что считает, что править должны знающие: добродетельные и справедливые граждане.

Личность и государство в учении Сократа

Сократ предлагает определенную версию договорной теории возникновения государства патерналистского плана. Личность не равно по своим правам гос-ву.

По мнению Сократа, соглашаясь стать гражданином полиса, человек как бы заключает договор о том, что он будет соблюдать существующие законы данного полиса, а полис в свою очередь обязуется охранять данного гражданина. Таким образом, заключался договор с взаимной ответственностью гражданина и полиса. Данный договор каждый человек заключал добровольно. Таким образом, Сократ выдвигает идею взаимоответственности человека и государства.

Сократ о законах и законности

«Что законно. То справедливо». Сократ отождествляет закон, законность и справедливость. Человек, соблюдающий законы, поступает справедливо, а нарушающий- несправедливо. Справедливо то, что полезно, а полезно соблюдать законы. Путь следования законам - путь к благой, полезной жизни. Законы должны быть разумными. Однако можно и нужно критиковать законы. Он говорил, что согласие - самое важное благо государства. По его мнению, лучше соблюдение даже плохих законов, чем беспредел. Необходимо, чтобы неразумные законы были отменены. Однако то, что законы меняются, не значит, что их не нужно соблюдать. Сократ различает писаные и неписаные законы. Неписанные законы, это законы Богов. К ним относится: чтить Богов, почитать родителей, благодарность к своим благодетелям. Их неисполнение может быть более тяжким, чем неисполнение законов. Законы постепенно сливаются с Отечеством, которое ставится даже выше родителей: Все, что оно велит, следует исполнять. Единодушие граждан- величайшее благо государства.

Политико-правовое учение Платона

Платон родился в семье, имевшей аристократическое происхождение, род его отца, Аристона (465—-424), восходил, согласно легендам, к последнему царю Аттики - Кодру, Первым учителем Платона был Кратил. Около 407 года познакомился с Сократом и стал одним из его учеников. После смерти Сократа в 399 до н. э. уехал в Мегару. По преданию, посетил Кирену и Египет в течение 399—389 годов. В 389 году отправился в Южную Италию и Сицилию, где общался с пифагорейцами. "Платон, отправлялся впоследствии в Сицилию, чтобы с помощью Дионисия Сиракузского основать там идеальное государство, в котором философы вместо чаши с ядом получали бы бразды правления"[4] В 387 году Платон возвращается в Афины, где основывает собственную школу — Платоновскую Академию. По древним преданиям, Платон умер в день своего рождения в 347 году.

Основные произведения: Диалоги «Государство», «Законы» и «Политик»