Монтескье о формах государства, их природе и принципу и теории разделения властей

Монтескье выделяет 3 правильные формы государства: монархию, аристократию и демократию, а также 1 неправильную форму – деспотию.

Монтескье различает природу и принцип государственного управления: природа – сколько лиц у государства и то, как она организована. Принципы государственного управления различны, у каждой из форм государства: у монархии – честь, у аристократии – умеренность, а у демократии – добродетель.

Деспотия противоречит разуму.

Монтескье выдвигает свой вариант теории разделения властей: одна власть должна уравновешивать другую. Законодательная власть состоит из аристократической и демократической палат, а исполнительная – из кабинета министров. Аристократическая палата должна уравновешиваться с демократической. Исполнительная власть – монарх и кабинет министров. Она имеет широкие полномочия. Исполнительная власть занимается созывом и роспуском парламента.

Власти должны быть разнородными: они должны принадлежать различным социальным слоям и должны выполнять различные функции.

Судьи «говорят» законы. Только парламент может восполнить пробелы в праве.

Политико-правовое учение ж.-ж. Руссо

Родился в 1712 году в семье часовщика в Женеве. Уехал оттуда в 10 лет, обучался различным профессиям. Сменил веру. В 15 лет встретил баронессу де Воранс и стал жить в ее замке. Едет в Париж, где знакомится с просветителями. Становится секретарем посольства в Венеции. Принимает участие в написании энциклопедии Дидро. За написание романа «Эмиль» был приговорен к заключению.Бежал в Швейцарию, а затем в Англию. Вернулся в Париж только в 1770 году, где и скончался в 1778 году.

Основные произведения: «Рассуждение об истоках и причинах неравенства между людьми», «Об общественном договоре».

Руссо и просвещение

Руссо относят к радикальному течению французского просвещения. Р. Считал, что порождения наук и искусств в 18 веке способствовало порче нравов. Науки и искусства- это ширма скрывающихся за ними пороков цивилизации, развращающем естесственную природу человека. С др стороны, науки и искусства сами порождаются этими пороками. Однако науками и искусством должны заниматься немногие, к-ые высоко ценятся в обществе

Руссо об этапах неравенства

Как обнаружить причины неравенства? Для этого необходимо представить человека в естественном состоянии. Человек в естественном состоянии – животное, которое лишь немногим отличается от других животных. В его душе живут два чувства: самосохранения и сострадания. Эти 2 начала потом лягут в основу моральных норм. Человек от природы добр. Ему свойственна способность к совершенствованию, но для этого необходимы материальные ресурсы. Голод заставил людей стать охотниками и рыбаками. Различия между людьми до этого были малозаметны, но потом стали возникать контакты и возникли речь, семья, искусство. Это самый счастливый период.

1-ая ступень неравенства – экономическое неравенство, возникающее из-за частной собственности на землю. Частная собственность, по мнению Руссо, - зло цивилизации. Именно из-за нее человек потерял свободу и стали возникать отношения господства и подчинения и, как следствие, свобода превращается в произвол собственника.

2-ая ступень неравенства - политическое неравенство. На этом этапе возникает война между людьми и, вследствие этого, возникает идея общественного договора. Это договор – идеологический обман богатыми бедных. Это плохой общественный договор, потому что по нему бедные потеряли все. Из-за этого договора возникали различные государства, появлялись политические партии, наследственная власть, и, как итог, - тирания.

Возникновение тирании – 3-ий этап неравенства. На этом этапе все равны, но равны в рабстве. Возникает идея революционного свержения тирании. В итоге, угнетатели подвергаются угнетению – начинается новый виток истории.