Вывод: чем больше фактов объясняет наука, тем выше степень ее достоверности; в процессе эволюции науки отсеиваются те теории, которые объясняют меньше фактов
Схема №16 Т.Кун «Структура научных революций»
|
|
два этапа |
нормальная |
|
накопление научных |
| |||||||
|
|
развития науки |
наука |
|
знаний в рамках |
| |||||||
|
|
|
|
|
|
|
общепризнанной |
| |||||
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
|
|
|
|
|
|
парадигмы |
| |||||
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||
|
|
парадигма |
|
|
|
|
|
| |||||
|
|
научная |
|
пересмотр |
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
|
|
|
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
революция |
|
фундаментальных |
| |||||
|
|
|
|
|
|
|
положений науки, |
| |||||
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
|
|
|
|
|
|
смена парадигм |
| |||||
|
|
совокупность |
|
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
|
достижений науки, |
|
|
|
|
| ||||||
|
|
выступающие |
|
|
|
|
| ||||||
|
|
матрицей, образцом |
|
|
|
|
| ||||||
|
|
упорядочивающие |
|
|
|
|
| ||||||
|
|
научную деятельность |
|
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||
142
Схема №17 Формы герменевтики
|
герменевтика: |
|
|
|
основные формы |
|
|
|
исторические формы |
|
| ||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||||
|
теория и практика |
|
|
теологическая |
|
|
философия Платона |
|
| ||||||||||||
|
истолкования |
|
|
герменевтика- |
|
|
дает толкование |
|
| ||||||||||||
|
текста |
|
|
толкование Библии |
|
|
искусства |
|
| ||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||||||||
|
направление в |
|
|
филологическая |
|
|
средневековая |
|
| ||||||||||||
|
современной |
|
|
герменевтика- |
|
|
экзегетика дает |
|
| ||||||||||||
|
философии |
|
|
перевод с одного |
|
|
толкование |
|
| ||||||||||||
|
|
|
|
|
языка на другой |
|
|
Священного Писания |
|
| |||||||||||
|
|
|
|
|
|
| |||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||
|
методология «наук |
|
|
юридическая |
|
|
современная |
|
| ||||||||||||
|
о духе», основу |
|
|
герменевтика- |
|
|
герменевтика |
|
| ||||||||||||
|
которых составляет |
|
|
толкование правого |
|
|
пытается раскрыть |
|
| ||||||||||||
|
понимание |
|
|
смысла законов |
|
|
смысл бытия |
|
| ||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||
Схема № 18 Герменевтика
направление в философии, изучающее теорию и практику истолкования текста
предмет исследования
основная проблема
задача философии
текст
как устроено бытие, сущность которого необходимо понять
толкование, понимание текста, т.к. опыт передается через текст
основные понятия
|
герменевтический круг- |
|
герменевтический треугольник- |
|
|
циклический процесс познания |
|
соотношение между автором текста, |
|
|
|
|
текстом и читателем |
|
|
|
| ||
|
|
|
|
|
Ф.Шлейермахер, М.Хайдеггер, Г.Гадамер «Истина и метод», П.Рикер
143
Схема №19 Философия экзистенциализма
|
|
|
|
|
|
|
расцвет в 60-е |
|
| |||||
|
сложилась в 20-е |
|
|
|
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
| ||||||||
|
годы ХХ в. |
|
|
|
годы ХХ в. |
|
| |||||||
|
«экзистенция»- |
|
|
|
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
существование, |
|
|
|
|
| |||||
|
|
|
|
«пограничная |
|
|
|
|
| |||||
|
К.Ясперс |
|
ситуация», «смысл |
Ж.П.Сартр «Бытие |
|
| ||||||||
|
|
|
|
| ||||||||||
|
«Смысл и |
|
жизни» |
|
|
и ничто», |
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
| ||||||||
|
назначение |
|
|
«Экзистенциализм |
|
| ||||||||
|
истории» |
|
|
|
|
- это гуманизм» |
|
| ||||||
|
|
|
|
жизненносмысловые |
|
|
|
|
| |||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
|
М.Хайдеггер |
|
|
вопросы |
|
|
А.Камю «Миф о |
|
| |||||
|
|
индивидуального бытия |
|
|
|
| ||||||||
|
«Бытие и |
|
|
|
|
Сизифе», |
|
| ||||||
|
|
человека: жизнь и |
|
|
|
| ||||||||
|
время» |
|
|
|
|
«Посторонний» |
|
| ||||||
|
|
смерть, смысл жизни, |
|
|
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
«Бунтующий |
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
|
|
|
свободы и выбора, |
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
человек» и др. |
|
| ||||||
|
|
|
|
ответственности |
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
