Тема 7. Западноевропейская философия в культуре хіх в.
Развитие техники, науки и культуры в ХІХ в, формирование индустриального общества и отображение в философии. Социально-политическая философия. К. Маркса. Учение К.Маркса о прибавочной стоимости и эксплуатации. Учение К.Маркса об отчуждении и его преодолении. Развитие общественных наук. Зарождение позитивизма: О.Конт. Эмпириокритицизм и махизм. Неокантианство его разработка проблемы метода научного
89
исследования. Философия «жизни»: А.Шопенгауэр. Европейский нигилизм: философия Ф.Ницше. С.Кьеркегор как основоположник экзистенциализма
Схема №1 Социокультурный контекст философии ХІХ в.
экономические
условия
достижения техники, науки
направления в искусстве
крупное фабрично- заводское машинное производство, капиталистическое товарное хозяйство
паровой двигатель, железные дороги, телеграф, электричество, открытие клетки, закон превращения и сохранения энергии, эволюционная теория Дарвина
Критический реализм: ч.Диккенс, у.Теккерей, о. Де Бальзак; импрессинизм: к.Моне, э.Моне, Ренуар, Дега, Ван Гог и др.
Схема №2 Основные направления в философии ХІХ в.
|
направления |
|
представители |
|
|
|
предмет и основные |
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
проблемы |
|
| |||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||
|
позитивизм |
О.Конт, Г.Спенсер |
|
|
научное познание, соотношение |
| |||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
науки и философии |
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
марксистская |
|
К.Маркс, |
|
|
|
природа, общество, человек, его |
| |||||||
|
философия |
|
Ф.Энгельс |
|
|
|
|
духовный мир |
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||
|
иррационализм |
|
А.Шопенгауэр, |
|
|
|
жизнь, человек, его духовный |
| |||||||
|
|
|
Ф.Нишце, |
|
|
|
|
мир переживаний, чувств |
| ||||||
|
|
|
С.Кьеркегор |
|
|
|
|
|
|
| |||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||
90
Схема №3 Классический позитивизм ХІХ в.
представители
О.Конт, индуктивистский позитивизм
Д.С.Милля, эволюционный позитивизм
Г.Спенсера
предтеча
позитивизма
истоки: учение Сен- Симона
основные
проблемы
сущность
позитивизма
предназначени е философии
эмпиризм
Ф.Бэкона: практический характер науки
и необходимость экспериментального
метода
поставлен вопрос о «позитивном характере» науки, которую следует обогатить точными методами и экспериментами и включить ее в образование
предназначение науки, ее смысл; соотношение науки и философии, необходимость философии
