- •в. ю. жуков
- •ОСНОВЫ
- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •Кафедра истории
- •в. ю. жуков
- •ОСНОВЫ
- •ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ
- •Учебное пособие
- •введение
- •Глава 1. КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК НАУКА
- •1.2. история культурологии
- •Глава 2. основные культурологические школы
- •2.1. общественно-историческая (циклическая) школа
- •2.2. натуралистическая, или психологическая, школа
- •2.5. Другие культурологические школы
- •3.1. взгляды на культуру некоторых философов
- •3.2. пессимистические взгляды на культуру
- •3.3. русские мыслители о культуре
- •3.4. Феномен игры и игровая концепция культуры
- •функции и роль игровой деятельности
- •Разработка теории игры
- •Психотерапевтическая роль игры
- •игровая концепция культуры
- •3.5. Другие культурологические концепции
- •3.6. географический детерминизм и евразийство
- •географический детерминизм
- •Идеи евразийцев
- •3.7. Русский космизм и антропокосмизм
- •глава 4. феномен и особенности культуры
- •4.1. понятие культуры
- •4.2. содержание и сущность культуры
- •4.3. Культура и природа. Генезис культуры
- •4.5. культура и цивилизация
- •4.6. Цивилизация и глобальные проблемы человечества
- •4.7. Основные этапы развития цивилизации
- •4.8. Современная культура
- •4.9. типология культур
- •4.10. периодизация культуры
- •глава 5. Морфология и структура культуры
- •5.1. материальная культура
- •5.2. Духовная культура
- •5.3. Массовая культура
- •5.4. Элитарная культура
- •5.5. субкультура и контркультура
- •субкультуры в культуре
- •молодежная культура как субкультура
- •молодежные субкультуры на Западе
- •Моды
- •скинхэды
- •Контркультура как крайняя форма субкультуры
- •глава 6. творчество, традиции и новаторство
- •6.1. творчество и преемственность
- •6.2. традиции, инновации и новаторство
- •Роль и значение традиций
- •Инновации и новаторство
- •Сопротивление новому
- •глава 7. ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ
- •глава 8. гуманизм
- •8.1. Гуманизм как становой хребет культуры
- •Истоки и развитие гуманистических идей
- •буржуазный гуманизм
- •Революционный гуманизм
- •абстрактный, или классический, гуманизм
- •индустриальный гуманизм
- •8.2. человек, общество, культура
- •8.3. Нравственная культура личности и ее составляющие
- •Эмоциональная культура
- •Культура поведения и общения
- •Этикет
- •индивидуальная культура и нормативный образец личности
- •глава 9. интеллигенция и интеллигентность
- •10.1. Иностранцы. Западная культура
- •10.2. Иностранцы. Восточная культура
- •10.3. Русский характер
- •«Загадочная русская душа» между Востоком и Западом
- •дивергенция и амбивалентность русской культуры
- •Русские глазами иностранцев и отечественных философов
- •общинность, соборность, патернализм и русское «авось»
- •11.1. Коммуникация и общение
- •11.2. классификация общения и коммуникации
- •11.3. общение с текстом, или текстуальное общение
- •11.5. Особенности общения через Интернет
- •11.6. социальные роли в культурной коммуникации2
- •12.1. Экология как проблема культуры
- •12.2. Экология культуры как категорический императив
- •основные категории и понятия культурологии1
- •Рекомендуемая литература
- •Именной указатель1
Ни анонимность, ни выдуманные социальные роли не скроют скудости мысли, душевной черствости, отсутствие творческой фантазии.
Перефразируя мысль сказочного короля – героя пьесы Е. Л. Шварца «Золушка», – можно сказать, что никакие чудеса сверхсовременной техники «не помогут тебе сделать ножку маленькой, душу большой, а сердце справедливым».1
11.6. Социальные роли в культурной коммуникации2
Всякое общество, любая культура имеет ролевую структуру. Она состоит из социальных статусов (позиций), дающих определенные права (привилегии) и накладывающих обязанности по исполнению той или иной деятельности (ролевая деятельность) в соответствии с общественно одобренными (санкционированными) образами (ролевые предписания).
От человека, занимающего данное место в ролевой структуре, ожидается строгое следование ролевым предписаниям (общественным ожиданиям), что накладывает характерный отпечаток на его образ жизни в целом и особенности его коммуникационного поведения в частности.
Невыполнение общественных предписаний, соответствующих данной роли (т. е. неисполнение своей роли), нарушает общественные ожидания и рассматривается как асоциальное поведение.
Нарушителя ждут общественные санкции (наказания), тяжесть которых адекватна степени асоциальности его поведения. Среди таких санкций различные формы остракизма (в зависимости от тяжести проступка) – дистанцирование, бойкот, отказ подать руку, отказ от дома, пощечина, увольнение с работы, лишение свободы или жизни (казнь).
Именно на основании ролевой деятельности формируются в общественном сознании традиционные стандартные ролевые образы-статусы «учителя», «врача», «священника», «начальника»,
1 Шварц Е. Л. Пьесы. М.; Л., 1962. С. 621.
2 Соколов А. В. Введение в теорию социальной коммуникации. С. 73–77.
202
«чиновника» и прочие — в общественной жизни, «отца», «матери», «мужа», «жены», «детей», «друга» – в семейной и личной сферах.
Социальные отношения (роли, ситуации) складываются независимо от воли и намерения человека, они регулируют коммуникационную деятельность и общественное поведение людей.
Вступая в коммуникационный контакт, люди формируют образ (имидж) друг друга на основе восприятия партнера. Внешний облик и поведение людей, их имидж – это текст, который может быть расшифрован, прочитан и интерпретирован по-разному. Поэтому у разных людей может сложиться различное мнение об одном и том же человеке. Для понимания собеседника немалое значение имеют воображение и интуиция. Они помогают сформировать в сознании образ другого.
При этом нередко происходит перенос (проекция) собственных качеств и психического состояния на партнера. Оценка другого зависит и от степени уверенности оценивающего: уверенные в себе обычно усматривают в других доброжелательность и расположенность к ним, а неуверенные в себе воспринимают других с опаской, подозревая их в холодности и враждебности.
Творческое играние своей роли, исполнение свойственных своему статусу обязанностей и ролевых предписаний, правильное коммуникационное поведение и соответствие общественным ожиданиям – условие успешной социализации личности и залог жизненного успеха.
203
Глава 12. КУЛЬТУРА И ЭКОЛОГИЯ. ЭКОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ
12.1. Экология как проблема культуры
Экология – наука, изучающая связи между живыми существами и окружающей средой.
С первой четверти ХХ века она оформилась как основа рационального природопользования и охраны живых организмов.
Своей целенаправленной деятельностью по преобразованию среды обитания человек изменил лик природы; развитие индустрии оказывает губительное техногенное влияние на биосферу. Научнотехнический прогресс привел к тому, что в ХХ веке вся биосфера оказалась вовлеченной в процесс социальной жизнедеятельности человека. На дальнейшее развитие природных процессов теперь влияют не только геологический и биологический факторы, но и сравнимый с ними антропогенный фактор.
Проблемы взаимоотношения цивилизации, природы и культуры получили грозное общечеловеческое звучание. Глобальной проблемой человечества, требующей для своего разрешения согласованных усилий всех стран, является охрана окружающей природной (естественной) и культурной (искусственной) среды.
Появление этой проблемы вызвано взрывным ростом потребления минерального топлива и сырья, возросшими масштабами их извлечения из земных недр. Только за ХХ век человечество потребило больше топлива и сырья, чем за всю предшествующую историю. Стремительно истощаются невозобновляемые природные источники энергии: уголь, нефть, газ.
Безоглядное использование природных ресурсов, рост городов, ускорение темпов научно-технического прогресса, техногенное воздействие на природу, производственный и потребительский
204
эгоизм и бытовое равнодушие людей привели к нарушению экологического баланса, к экологическому кризису.
Кислотные дожди и индустриальное загрязнение атмосферы и водоемов, наступление пустынь в результате химического землепользования; захоронение радиоактивных отходов и кладбища атомных подводных лодок на дне Мирового океана; «озоновые дыры» в атмосфере, пропускающие смертоносное ультрафиолетовое излучение Солнца; исчезновение целых видов растений и животных – вот далеко не полный перечень проблем экологического кризиса.
Экологическая проблема состоит в нарастающей нестабильности экологической ниши, в которой живет человечество.
Резко обострилась проблема загрязнения водных ресурсов, нарастает загрязнение воздуха. Уменьшается площадь почв, возделываемых для сельскохозяйственных нужд. Особая опасность нависла над растительным и животным миром, самим человеком. Загрязнение окружающей среды, гибель многих видов флоры и фауны не должны оставлять равнодушным никого. Разрушая природу, мы подрываем биологические основы жизни и обесцениваем нравственные ценности человека.
Сегодня обозначился предел интенсивному воздействию на почву и растения. Деформация естественного развития биосферы под антропогенным влиянием выражается в истощении почвенного плодородия, ускоренном расхищении естественных богатств, снижении продуктивности биосферы и ухудшении экологической ситуации.
Растущее давление антропогенных факторов на биосферу может привести к разрыву естественных циклов воспроизводства биологических ресурсов, самоочищения почвы, вод, атмосферы. Возникает возможность «коллапса» – резкого и стремительного ухудшения экологической обстановки, что может повлечь за собой скоротечную гибель населения планеты.
Нарушение экологического равновесия вследствие антропогенного воздействия на окружающую среду ставит под угрозу биологические основы жизни человека, его здоровье,
205