- •в. ю. жуков
- •ОСНОВЫ
- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •Кафедра истории
- •в. ю. жуков
- •ОСНОВЫ
- •ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ
- •Учебное пособие
- •введение
- •Глава 1. КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК НАУКА
- •1.2. история культурологии
- •Глава 2. основные культурологические школы
- •2.1. общественно-историческая (циклическая) школа
- •2.2. натуралистическая, или психологическая, школа
- •2.5. Другие культурологические школы
- •3.1. взгляды на культуру некоторых философов
- •3.2. пессимистические взгляды на культуру
- •3.3. русские мыслители о культуре
- •3.4. Феномен игры и игровая концепция культуры
- •функции и роль игровой деятельности
- •Разработка теории игры
- •Психотерапевтическая роль игры
- •игровая концепция культуры
- •3.5. Другие культурологические концепции
- •3.6. географический детерминизм и евразийство
- •географический детерминизм
- •Идеи евразийцев
- •3.7. Русский космизм и антропокосмизм
- •глава 4. феномен и особенности культуры
- •4.1. понятие культуры
- •4.2. содержание и сущность культуры
- •4.3. Культура и природа. Генезис культуры
- •4.5. культура и цивилизация
- •4.6. Цивилизация и глобальные проблемы человечества
- •4.7. Основные этапы развития цивилизации
- •4.8. Современная культура
- •4.9. типология культур
- •4.10. периодизация культуры
- •глава 5. Морфология и структура культуры
- •5.1. материальная культура
- •5.2. Духовная культура
- •5.3. Массовая культура
- •5.4. Элитарная культура
- •5.5. субкультура и контркультура
- •субкультуры в культуре
- •молодежная культура как субкультура
- •молодежные субкультуры на Западе
- •Моды
- •скинхэды
- •Контркультура как крайняя форма субкультуры
- •глава 6. творчество, традиции и новаторство
- •6.1. творчество и преемственность
- •6.2. традиции, инновации и новаторство
- •Роль и значение традиций
- •Инновации и новаторство
- •Сопротивление новому
- •глава 7. ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ
- •глава 8. гуманизм
- •8.1. Гуманизм как становой хребет культуры
- •Истоки и развитие гуманистических идей
- •буржуазный гуманизм
- •Революционный гуманизм
- •абстрактный, или классический, гуманизм
- •индустриальный гуманизм
- •8.2. человек, общество, культура
- •8.3. Нравственная культура личности и ее составляющие
- •Эмоциональная культура
- •Культура поведения и общения
- •Этикет
- •индивидуальная культура и нормативный образец личности
- •глава 9. интеллигенция и интеллигентность
- •10.1. Иностранцы. Западная культура
- •10.2. Иностранцы. Восточная культура
- •10.3. Русский характер
- •«Загадочная русская душа» между Востоком и Западом
- •дивергенция и амбивалентность русской культуры
- •Русские глазами иностранцев и отечественных философов
- •общинность, соборность, патернализм и русское «авось»
- •11.1. Коммуникация и общение
- •11.2. классификация общения и коммуникации
- •11.3. общение с текстом, или текстуальное общение
- •11.5. Особенности общения через Интернет
- •11.6. социальные роли в культурной коммуникации2
- •12.1. Экология как проблема культуры
- •12.2. Экология культуры как категорический императив
- •основные категории и понятия культурологии1
- •Рекомендуемая литература
- •Именной указатель1
Красота спасет мир.
Ф. М. Достоевский
Введение
Вначале нового тысячелетия по-прежнему остаются нерешенными многие глобальные проблемы человечества (экологический кризис, техногенная и военная угрозы, СПИД и др.). Технократический подход к их решению оказался малоэффективным; ученые все чаще говорят о кризисе современной цивилизации, возлагают надежды на гуманитарный подход и креативные (творческие) возможности культуры. Культура как средство самореализации человека может выявить новые импульсы воздействия на исторический процесс и самого человека. Будущее мира зависит от человеческого интеллекта, развития науки и культуры.
Для выхода из кризиса необходимо приоритетное развитие культуры, образования и воспитания. Поэтому сегодня на первый план выходит сфера гуманитарного знания – человековедение, которое призвано всесторонне осмыслить феномен человеческого бытия. Социальное выживание и культурное возрождение невозможны также без гуманизации общественных отношений и гуманитаризации образования.
Всовременных условиях конкурентоспособность вузовских выпускников определяют не только уровень профессиональной подготовки и деловых качеств, но и разносторонность гуманитарного образования, наличие нравственной культуры и чувства ответственности за сохранение и приумножение историкокультурного наследия, умение общаться, интеллигентность. Вот почему так важна гуманитарная составляющая вузовского образования, в том числе изучение культурологии.
Вуниверситетском курсе культурологии вопросы теории культуры занимают важное место. Их рассмотрению посвящено
настоящее учебное пособие. В нем дается понятие о таких феноменах культуры, как массовая и элитарная культура, субкультура (в том числе молодежная) и контркультура как крайняя форма субкультуры; рассказано о глобальных цивилизационных проблемах человечества, ментальных особенностях русского характера и культурных отличиях национального характера разных народов. Приводится авторская классификация общения и культурной коммуникации, показаны особенности общения через Интернет и другие современные формы коммуникации, вводится понятие «текстуальное общение» (общение с текстом).
Предлагаемая книга вводит читателя в увлекательный мир серьезной науки. Основные вопросы теории культуры во многом перекликаются с философской, социологической и психологической проблематиками. Подобная междисциплинарная перекличка с другими гуманитарными дисциплинами в вузах поможет усвоению студентами учебного курса культурологии.
Автор надеется, что «Основы теории культуры» станут полезным пособием для обучающихся, будут полезны и для вузовских преподавателей, читающих этот курс.
В разделе «Приложение» объяснены основные категории и понятия культурологии, именной указатель поможет легко найти в книге необходимое имя.
Для облегчения восприятия и усвоения ключевые и итоговые моменты изложения выделены в тексте пособия курсивом.
5