Раздел I. История и теория досуга

Раздел I. История и теория досуга

с тала приходить в упадок, количество их сокращаться, снизился уро­вень зарплаты работников культуры. Культурно-досуговые учреждения уменьшили количество бесплатных мероприятий, в том числе и тех, которые были ориентированы на социально не защищенные слои насе­ления: детей и подростков, пенсионеров.

Вопросы для самопроверки

1. Какие тенденции отличали развитие культурно- досуговой деятельности в 1946-80-х гг. ?

2. Какова была государственная политика в области развития сети учреждений культуры и подготовки кадров?

3. В чем заключались основные направления деятель­ ности клубных учреждений, библиотек, музеев, пар­ ков культуры и отдыха, кинотеатров в период 1946- 80-х гг. ?

4. Какие изменения произошли в деятельности теат­ ров, концертных организаций и других учреждений культуры, имеющих в своем составе профессиональ­ ные творческие коллективы?

5. Как развивалось любительское движение в 50-80-е гг. ?

С 90-х гг. все более стала обозначаться дифференциация между отдельными группами населения в способах проведения досуга. Суще­ственное значение приобретал уровень доходов человека. Наиболее обеспеченный слой российского общества располагал большими воз­можностями в приобретении технических средств культуры, книжной и газетной продукции, в выборе форм досуговых занятий, отдыха и раз­влечений. Жизнь выдвинула много новых проблем в создании условий для осуществления населением России культурно-досуговой деятель­ности, решение которых предстоит искать в последующие годы.

70

6. Как организовывался досуг по месту работы и месту жительства?

7. Каковы были особенности развития досуга в России в 90-е гг. ?

Рекомендуемая литература

6. Хилтунен В. Дом - это там, где вас поймут: несколь­ ко сюжетов из жизни семейных клубов//Культурно- просветительная работа. - 1985. - №5,8, 10, 11

7. Чем болен клуб//Сов. культура. -1987. - 7 мая. - С. 3.

1. Библиотеки в контексте истории: Тезисы докладов и сообщений научной конференции. - М., 1995. - С. 5, 8, 19-20, 27-29. '

2. Джаз, рок и медные трубы... //Огонек. -1990. -№29.- С. 20-23.

3. Каргин А.С. Поиск пути или смена вывесок?//Клуб. - 1991. - № 12. - С. 2-3.

4. Новаторов В.Е. Культурно-досуговая деятельность. Словарь-справочник. - Омск, 1992.

5. Стрельцов Ю.А. Общение в сфере свободного времени. -М.:МГИК, 1991.

6. Триодин В.Е. Клубные объединения, клуб, клубные уч­ реждения // Культурно-просветительная работа. - 1981.-№11.-С. 29-30.

71

Раздел I. Ист о р и я и теор и я досуга

Раздел I.

История и теория досуга

Глава вторая. Теория культурно-досуговой деятельности

§ 1. Сущность культурно-досуговой деятельности

Современная цивилизация достигла той степени развития, когда дальнейшее ее движение вперед стало полностью зависеть от пробле­мы совершенствования человека. Сейчас наступил период, когда все­стороннее развитие личности, всех ее сущностных сил становится не - только ее гуманным идеалом, но и приобретает характер необходимос­ти закономерного развития общества. Трудовая деятельность - есте­ственное состояние людей. Труд является главным средством подъема творческих сил человека. В этих условиях материальная потребность самовыражения побуждает личность активно включаться в трудовую деятельность и деятельность в сфере досуга. Сущность культурно-досуговой деятельности определяется состоянием всего комплекса социально-экономических, политических и культурных факторов, обес­печивающих жизнь общества.

Деятельность учреждений культуры сегодня обретает особую акту­альность и выдвигает их на ответственные рубежи организации досуга населения. Учреждение культуры может обеспечить широкий диапазон и универсальность содержания этой деятельности, создает условия развития личности, коллективных форм организации, обуславливающих взаимодействие различных социальных, профессиональных, культур­ных, возрастных групп населения и т.д. Гуманистическая направлен­ность культурно- досуговой деятельности, воспитание потребности ин­дивида во всестороннем развитии вступает в противоречие с рыночны­ми отношениями, особенно в выборе форм проведения досуга и его содержании.

Основное назначение учреждений культуры - создание условий для удовлетворения растущих духовно-культурных потребностей и форми­рование мотивов поведения, что требует значительных организацион­но-педагогических усилий.

Принятие самостоятельных решений в процессе трудовой дея­тельности и на досуге формирует новый тип человека, существенными

72 • ' - • - '

чертами которого являются: заинтересованное отношение к делу, ак­тивность, способность к сочетанию умственного и физического, испол­нительского и управленческого труда. Творческий характер труда сти­мулирует познавательную активность и самообразовательную деятель­ность населения. Поэтому культурно-досуговая деятельность всегда складывается в процессе активного освоения личностью общественных и производственных отношений и зависит от интересов и потребностей ее политического, культурного и нравственного развития в сфере про­изводства и досуга. Переход к рыночным отношениям вызывает необ­ходимость постоянного обогащения содержания деятельности учреж­дений культуры, методов ее осуществления.

Известна характеристика человека в условиях досуга Даля²⁷. У него "недослужливый (человек) - это неискусный, неумеющий, неизобрета­тельный", а "досужий" - умеющий, способный к делу, ловкий, искусный, хороший мастер своего дела, или мастер на все руки". Постепенный переход понятия "досуг" к более позднему значению практически до начала XX в. выглядел как достижение, способность, возможность че­ловека проявить себя в свободное от работы время.

Оказывается, первое значение слова досуг - "то, что можно до­стать, досягнуть рукой" - отражено в поговорке "уму недосягаемо". Вто­рое значение - "то, что достигнуто". И, наконец, третье значение -"достижение, способность, возможность, умение, ловкость , мастер­ство".

Как видим, издревле досуг рассматривался как цель и способ удо­влетворении разнообразных потребностей, в том числе эстетических и художественных. Следовательно, виды деятельности оказываются важ­ными не столько для общества, сколько для личности. Они представля­ют образования, надстраивающиеся над основными видами деятель­ности, считающимися первостепенными, то есть базисными. При этом не исключено, что на определенных этапах истории какие-то виды дея­тельности могут стать базисными. Об этом свидетельствует, например, переход от ценностей средневековой культуры к ценностям культуры нового времени, когда появились различные виды интеллектуальной и художественной деятельности, не являющиеся таковыми на ранних этапах истории.

Если рассматривать досуг с позиций жизни общества, то он важен для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения обществен-

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. - Л., 1947. - Т. 4. -С. 38.

' ^: ' , ^г 73