Раздел I. История и теория досуга

Раздел 1.

История и теория и и с у <: и

Со второй половины XIX в. активно развивались клубы в офицер­ской среде. Знаменитым был, например, своеобразный клуб - гостиная офицеров Измайловского полка "Измайловские досуги" в Санкт-Петербурге, который объединял офицеров, занимающихся литератур­ным творчеством. Государство поощряло создание подобных офицер­ских, клубов, рассматривая их как способ консолидации офицерского корпуса .

Среднее и мелкое дворянство в своем досуговом общении оказы­валось нередко более демократичным, допуская в свою среду и богатых купцов, и почетных граждан, и представителей разночинной интелли­генции, обладающих соответствующим образованием и представляю­щих определенный интерес для членов дворянских объединений.

Со второй половины XIX в. в либерально настроенных дворянских кругах стало возрастать число людей, посвящавших свой досуг обще­ственной работе, направленной на развитие народного образования. Их силами создавались бесплатные школы для бедных, организовывались народные чтения в парках и садах. Они входили в состав членов обще­ственных объединений типа "комитеты и общества грамотности", "общества попечения о народном образовании" и т.п.

Культурные ориентации и способы проведения свободного вре­мени в купеческой и мещанской среде. Российское купечество в XVIII -первой половине XIX вв. являлось неоднородным общественным слоем. Оно включало в себя как представителей крупного торгового, банковского, промышленного капитала, так и средних и мелких пред­принимателей, имевших невысокие доходы. Различия в социальном статусе и экономическом положении обусловили разный подход от­дельных групп купеческого сословия к досуговым формам деятель­ности.

Представители богатых кругов, особенно те, кто проживал в сто­личных городах, ориентировались на формы досугового времяпрепро­вождения дворянства, приобретали вкус к светским условиям жизни. В 80-х гг. XVIII в. в Москве был создан купеческий клуб, который в начале следующего столетия преобразовался в "Московское купеческое собра­ние". Организационную и содержательную деятельность члены Собра-¹⁽ ния строили по образу и подобию "Московского Благородного дворян­ского собрания". В залах Собрания устраивались балы, маскарады, концерты, музыкальные вечера и т.п. В Собрании функционировала библиотека, допускались модные в те времена игры. Сад, разбитый при здании Собрания, приобрел популярность как место гуляний. В 50-х г. г. XIX в. Московское купеческое собрание превратилось в своеобразный

центр российского купечества. Купеческие клубы возникали и в других _Г0родах России. Они действовали как сословные досуговые объедине­ния.

Наряду с новыми формами досугового времяпрепровождения в среде купечества сохранялись и старые патриархальные традиции. Шумно отмечались в купеческих домах важные семейные события: свадьбы, крестины, похороны, различные церковные праздники. Пред­ставители купеческого сословия принимали участие в народных гуля­ньях в праздничные дни, однако ограничивались в основном конным выездом, не желая смешиваться с "пешим" простым народом.

Местом общения для купцов служила и церковь. Во время ее по­сещения можно было увидеться со знакомыми, перекинуться словами, представить друг другу своих детей в целях возможного заключения между ними в будущем браков и т.п.

Среди мелкого и среднего купечества общественные формы досуга были развиты слабо. Их жизнь замыкалась в рамках домашне-родственных отношений. Купцы, кроме своих лавок и амбаров, тракти­ров и ресторанов, домов своих близких знакомых и родственников, поч­ти не появлялись в общественных местах. Образ жизни и способы про­ведения свободного времени в среде купцов невысокого социального положения были близки к народной деревенской традиции.

Пореформенный период явился порой, когда в среде купечества происходило нивелирование различных социальных пластов. Возросли экономическая мощь купечества, его благосостояние. Социальные пе­ремены отразились на быте и на досуге купеческого сословия.

В пореформенный период, особенно к концу XIX - началу XX вв., еще более укрепились позиции Московского купеческого собрания как в организационно-финансовом отношении, так и в содержательном пла­не. Купечество активно участвует в столичных клубах: Английском. Охотничьем и др. Окончательно сформировалась такая типично купече­ская форма проведения коллективного досуга, как совместные обеды (официального и неофициального характера), часто устраиваемые в дорогих и роскошных ресторанах.

В пореформенный период значительно возросла роль купечества в Деле коллекционирования, меценатства, благотворительности. Былое приниженное положение купца, когда ему разрешалось лишь строить Церкви и больницы как вид "общественной" работы, сменилось ведущей ролью в финансовой поддержке российской культуры. Развитие музыки, живописи, театра, науки, техники, издательского дела во многом опре­делялось уже купеческим почином. Именно в этот период стал собирать

32

2-2467

33

газоел 1. история и теория о о с у г а