- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. -: История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •§1. Зарождение досуговых форм деятельности у восточных славян и их дальнейшее развитие в X - XVII вв.
- •Раздел I. ' История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и теория досуга /
- •Раздел I. И с тория и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. И с тория и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Вопросы для самопроверки
- •Рекомендуемая литература
- •§ 2. Культурно-досуговая деятельность различных сословий российского общества в XVIII - начале XX вв.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. И с тор ия и те о рия досуга
- •Раздел I. История и теория досуг а
- •Раздел I Исто рияи теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел 1.
- •Раздел 1.
- •Раздел I. История и теория до с у г а
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел 1. История
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •§ 3. Культурно-досуговая деятельность в 1917 -1941 гг.
- •Раздел I. И с т ория и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. И с тори я и теория досуга
- •Раздел I. И с тория и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •§ 4. Деятельность культурно-досуговых учреждений в годы Великой Отечественной Войны 1941 -1945 гг.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел 1. История и теория досуга
- •Раздел I. Ист ория и те о рия досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Рекомендуемая литература
- •§ 5. Культурно-досуговая деятельность в 1946 -1997 годах
- •Раздел I. И с тор и я и теория досуга
- •Раздел I. История и теория о о с у г а
- •Раздел 1. История и теория досуга
- •Раздел 1. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. И с тор ия и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и те о р и я д о с у г а
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. Ист о р и я и теор и я досуга
- •Раздел I.
- •§ 1. Сущность культурно-досуговой деятельности
- •Раздел 1. История и теория досуга
- •Раздел I.
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •§ 2. Социальные функции культурно-досуговой деятельности
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •§ 3. Принципы культурно-досуговой деятельности
- •Раздел I, История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел I. История и теория досуга
- •Раздел II. Технология кулътурно-досуговой деятельности
- •Раздел II. Технология культурно-досуговой деятельности
- •§ 1. Понятие "технология" культурно-досуговой деятельности
- •Раздел II. Технология культурно-досуговои деятельности
- •Раздел II. Технология культурно-досуговои деятельности
- •Раздел II. Технология культурно-досуговой деятельности
- •Раздел II. Технология культурно-досуговой деятельности
Раздел 1.
История и теория оосуга
коллекцию картин отечественных художников купец 1-ой гильдии П.М. Третьяков, что явилось началом создания знаменитой национальной галереи, переданной им городу Москве в 1892 г. В конце XIX - начале XX вв. купцы С.И. Щукин и С.Т. Морозов обратили внимание на французских живописцев и скульпторов нового направления и стали коллекционировать их картины. Впоследствии они вошли в золотой фонд ведущих художественных музеев страны. Общественная деятельность купца С.И. Мамонтова выразилась в создании знаменитого Абрамцевского художественного кружка и в организации Частной оперы в 1885 г. В историю отечественной культуры вошла деятельность купца С.Т. Морозова, много сил и средств посвятившего созданию Московского художественного театра. Художественные интересы и общественная деятельность в области культуры, осуществляемая за пределами своих профессиональных обязанностей, отличала и других представителей купеческого сословия.
С 70-х гг. XIX в. в купеческой среде стала возрастать тяга к образованию. Это было обусловлено потребностями развития промышленного производства, расширением сети коммерческих училищ и высших учебных заведений. Значительно увеличилось количество студентов - выходцев из купеческого сословия. Новое поколение купеческого сословия, получившее образование, по своим культурным запросам было близко к высшим дворянским кругам и интеллигенции. Это оказывало влияние на способы заполнения свободного времени. Немало представителей купеческого сословия участвовали в различных кружках, создаваемых интеллигенцией, вплоть до кружков, в которых пропагандировались революционные идеи.
Представители финансового капитала, банкирских и биржевых кругов уже в силу специфики своей деятельности были тесно вплетены в интернациональные связи и по этой причине не являлись носителями сословных черт досуга. Их досуг отличался уже внесословным характером, был ориентирован на европейские стандарты.
Среднее и мелкое купечество, занимающееся преимущественно торговым делом, и в пореформенный период оставалось еще приверженным к традиционным, близким народу формам досугового времяпрепровождения. Представителей этого слоя отличала умеренность политических воззрений, патриархальный взгляд на морально-этические нормы. Их семейный уклад по сравнению с прошлыми временами почти не изменился. Они окружали себя своими друзьями и приближенными людьми "разных званий", в среде которых проводили свободные часы. Описывая жизнь и быт московского купечества конца
34 ' • Гйь<. ;
XIX - начала XX вв., П.А. Бурышкин отмечал, что подобный образ жизни был последним пережитком того патриархального уклада, в котором в прежнее время проходила жизнь во всех почти слоях русского общества. В купечестве, может быть, этот уклад сохранился несколько дольше, что нельзя принимать за признак какой-то "отсталости"17.
В XIX - начале XX вв. мещанство являлось самым многочисленным городским сословием, включавшем в себя разные категории жителей (ремесленников, мелких торговцев, мелких домовладельцев, "работных" людей и т.п.).
Неоднородность мещанства, особенности хозяйственной деятельности обусловили различия между отдельными группами мещан в быту, в проведении повседневного и праздничного досуга, в приверженности к тем или иным обычаям и обрядам. Некоторые группы горожан по образу жизни были близки к сельским жителям, многое в их быту напоминало общинные порядки: это были жители городских слобод, районов городской бедноты. У мещан, занятых в сфере интеллектуального труда, сложились формы общения, характерные для городских условий. В своем бытовом обустройстве и способах проведения свободного времени они руководствовались соображениями престижа и социального самоутверждения, отличавших буржуазную среду.
Большинство мелких собственников (ремесленников) работали у себя на дому в тех комнатах, где обитала семья, или же во дворе на открытом воздухе, либо в подсобных помещениях. Производство рассматривалось как часть домашнего хозяйства, и в нем принимали участие и сам хозяин, и другие члены семьи, включая детей. В мастерские, находящиеся в отдалении от дома, например в кузницу, также брали с собой детей. С укладом, господствовавшим среди ремесленников, во многом был схож быт массы мелких и средних предпринимателей - торговцев. Здесь также наблюдалась самая тесная связь работы с домашним бытом и досугом. В торговле и делах, связанных с ней, участвовали, помимо хозяина, его домашние, а. также наемные работники (приказчики, сидельцы, мальчики). В такой обстановке всячески поддерживались полупатриархальные порядки. Хозяин, выступая в роли воспитателя работающей молодежи, регламентировал рабочее и свободное время, требовал полного и беспрекословного подчинения.
На протяжении XIX - начала XX вв. ремесленное производство, мелкая и средняя торговля были еще слабо отделены от быта семьи или отдельного человека. День не был строго расчленен на рабочие и
Бурышкин П.А. Москва купеческая. - М.: Столица, 1990. - С. 109-110.
35