58. Формы комического в творчестве м. Твена (1835 - 1910)

Марк Твен (Twain) - псевд; наст, имя Сэмюел Ленгхорн Клеменс - прозаик, публицист, журналист. Поздно начал литературную деятельность. Первая заметка, подписанная знаменитым псевдонимом, -1863 г., первая книга - "Простаки за границей" - вышла еще через шесть лет. Но этим дебютам предшествовала большая школа жизни, оказавшаяся бесценной, потому что и десятилетия спустя творчество Твена питалось впечатлениями его молодости.

Детские годы писателя - на Миссисипи, в городке Ганнибал (в книгах фигурирует под названием Санкт-Петербурга). Ганнибал - последний форпост цивилизации, дальше - почти неосвоенные земли. А на другом берегу Миссисипи - территории, свободные от рабовладения. Т.о., в этом захолустье наглядно видны главные конфликты американской жизни прошлого столетия (через Ганнибал - путь переселенцев на Запад, путь рабов, которых везли по реке на хлопковые плантации в ее низовьях, - путь беглых невольников).

Судья Клеменс (отец МТ) умер, когда Твену было около 12 лет → отправляется учиться (ученик в типографии, наборщик, сотрудник газеты, которую издавал в Ганнибале его брат Орион). В 1857 г. – знакомство с лоцманом Биксби, стал его учеником, а год спустя сам стал лоцманом. Его лоцманская служба продолжалась до Гражданской войны (его псевдоним – морской термин, обозначавший измеритель глубины). Твен начал помещать юморески в новоорлеанской периодике, но мобилизован в армию южан. Вскоре дезертировал (через 2 недели) и уехал в Неваду, охваченный «серебряной лихорадкой» (его брат - секретарь при губернаторе штата).

Серебряные рудники Невады не принесли Твену удачи. Стал репортером "Территориэл энтерпрайз", затем – «Колл». Заметки, фельетоны, очерки, скетчи, сценки уже несут характерные особенности стиля Твена, который помог отшлифовать опекавший Твена в Калифорнии Брет Гарт. Формируется юмор Твена - неповторимое и глубоко американское художественное явление. С публикацией в 1865 г. рассказа "Знаменитая скачущая лягушка из Калавераса" рождается писатель Марк Твен.

Особенности стиля и источники комического в творчестве Твена:

1. Основное внимание – действию, нет пространных описаний (влияние неоромантизма) → динамичность сюжета → «остраненность» (термин ввел Шкловский), напр., лягушка приобретает размер слона

2. Использует приемы, характерные для кинематографа («замедленная съемка» = подробнейшее описание мельчайших деталей там, где это не нужно → комический эффект)

3. Вводит элементы фантастики, смешения правдоподобного с невероятным. Подобное смешение доносит образ неупорядоченного, несросшегося мира провинциальной Америки первых десятилетий после Гражданской войны.

4. пародирует некоторые произведения (любовные романы, приключенческие, детективы); предмет пародии – все безжизненное, искусственное, "книжная" словесность с ее непременным разграничением явлений действительности на "достойные" и "недостойные" изображения, с ее омертвевшими пропорциями драматического и смешного, патетики и обыденности, непосредственности и чистой условности.

5. Изображает события с точки зрения простака (этот прием был известен еще в 18 веке).

6. Язык героев – смешение стилей

Вскоре к нему приходит слава первого юмориста Америки. Дальше она только крепла и ширилась, но твеновский юмор постепенно менялся. И "Простаки за границей", и книга невадских очерков "Налегке" (1872), и шедевр комедийной прозы - новеллы "Мои часы", "Журналистика в Теннесси", закрепляют за их автором репутацию блестящего, но беззлобного остроумца. Она остается непоколебимой вплоть до "Приключений Тома Сойера" (1876), завершивших первый период творчества Твена.

Однако эта репутация на поверхностном восприятии ранних твеновских книг. Хотя дидактизм чужероден таланту Твена, он считал, что комическое произведение художественно состоятельно лишь при условии, что содержит в себе целостный образ мира и выражает определенный взгляд на жизнь.

Его пародийная тональность = смена романтизма новой, реалистической художественной системой. Раннее творчество Твена - решающее звено этого перехода: литература вбирает в себя обширнейшую область "низменной" действительности - прежде всего повседневность фронтира и провинции, - причем осваивает этот материал в формах народной смеховой культуры или особенно тесно с ней связанной газетной юмористики Дальнего Запада (влияние на творчество американского фольклора). Происходит подлинный художественный переворот.

Бурлеск, шарж, фарс, гротеск, нелепица, материализация метафоры и другие характерные черты смеховой культуры американского народа впервые становятся не только достоянием литературы, но и фундаментом поэтики утверждающегося реализма. Аффектированная "антилитературность" молодого Твена, его подчеркнутая непочтительность к художественным авторитетам, к любым правилам, по которым создается "настоящее" искусство, как и язвительные насмешки над европейской цивилизацией ("Простаки за границей") - все это в конечном счете порождалось близостью писателя тому мироощущению, которое отличало широкие народные массы. Отрицаются формы жизни и культуры, которые, на взгляд человека из этой среды, являлись самоочевидно архаичными, а оттого нелепыми и заслуживающими лишь безжалостного осмеяния.

Вместе с тем сарказм Твена несет в себе мощный заряд оптимизма. Еще не поколеблена его вера в особую историческую миссию Америки как земного святилища для рядового человека, как образец истинной демократии, которая создает великую культуру, не оглядываясь на предшествующий опыт человечества.

Переезд в Нью-Йорк (1867) и женитьба на дочери угольного магната Оливии Ленгдон (1870) многое переменили в жизни Твена. Он поселяется в столице американских промышленников Хартфорде и сам пробует стать бизнесменом; эти затеи приводят почти к полному разорению, заставив Твена на склоне лет предпринимать длительные поездки с публичными выступлениями, чтобы покрыть долги; из кругосветного лекционного турне 1895 г. родится книга очерков "По экватору" (1897), содержащая резкие обличения колониальной политики европейских держав. Вынужденный считаться с понятиями буржуазного окружения и с фанатичной религиозностью жены, Твен все более тяготился таким положением. Постепенно назревал духовный кризис, разразившийся в конце его жизни.

В 70-е гг. у Твена рождается замысел т. н. "трилогии о Миссисипи". Цикл очерков "Жизнь на Миссисипи" печатался с 1875 г., составив книгу (опубл. 1884). Тогда же были изданы в Англии, а год спустя - в 1885 г.- в США "Приключения Гекльберри Финна" - продолжение имевших невероятный успех "Приключений Тома Сойера" (1876).

Первоначально трилогия мыслилась как едва ли не идиллическая картина добропорядочной провинциальной жизни времен детства самого Твена. Однако законы реалистического обобщения потребовали совершенно иной тональности. В очерках, а особенно в "Томе Сойере" просветительский идеал Твена - жизнь в согласии с природой, этика "простодушного", органика отношений человека и мироздания - еще сохраняет для писателя всю свою притягательную силу. "Естественность" бытия оказывается залогом счастья: мир героев "Тома Сойера" не омрачен противоречиями и жестокостями, действительность, какой она здесь показана, почти не ведает темных, разрушительных сил. В этом отношении она резко дисгармонирует с действительностью Америки времен "позолоченного века". "Том Сойер" мог читаться как завуалированная критика практицизма, духовного убожества и всеобщей коррупции, какой не знали прежде.

Повествование – на противопоставлении взрослого мира и детского, естественного и искусственного. Взрослый мир полон запретов и ограничений, для детей многие требования взрослых бессмысленны → их идеал – бродяга Гек Финн, т.к. он ничем не ограничен. Том существует в «параллельном мире» благодаря своей фантазии.

3 сюжетные линии:

• Любовь Тома и Беки

• История кладбищенского убийства

• Поиски пиратского клада

Сюжет – с опорой на принципы детского мышления. Никогда прежде с такой пластичностью не изображался мир юного персонажа, и повесть поразила совершенно непривычными в тогдашней детской литературе юмором, романтикой, лиризмом, мастерством реалистической типизации. Источники комического:

• Дети часто копируют поступки взрослых (сцена продажи клеща)

• Пародия на любовные романы (Беки кидает Тому цветок и он поднимает его ногой)

• Язык (смешение сленга и высокого стиля)

Том Сойер - воплощение заветной авторской мысли о неиспорченном сердце, о добром и бескорыстном начале человеческой природы, которое получает необходимые стимулы к развитию, если условностям социального бытия противостоит близость личности нормам естественной жизни («плохой» в общественном понимании мальчик на самом деле оказывается лучше многих «хороших»). В различных своих преломлениях эта мысль будет возникать у Твена постоянно, определив характер таких его произведений, как написанная на сюжет из английской истории повесть-притча "Принц и нищий" (1882) и философско-исторический роман "Янки из Коннектикута при дворе короля Артура" (1889). В «Янках» реальный человек помещен в идеальную среду («перевернутый» принцип «Дон Кихота», где идеальный герой – в реальной среде), что также является источником комического, но финал трагичный – почти все погибают (исследователи: Твен разочаровался в научно-техническом прогрессе).

«Приключения Геккельбери Финна» - продолжение. 2 мотива, противопост. др.др.:

1. мотив вольности, естественности и бесконечной многоликости бытия (образ Миссисипи, имеющий символически обобщенное значение, однако чуждый всякой патетики и абстракции)

2. конкретное изображение будничности, где торжествуют утилитаризм, расистские предрассудки, убожество быта и нравственное оскудение.

Центральный конфликт "Гека Финна" - столкновение гуманизма со всевозможными формами антигуманности, порождаемой буржуазным мироустройством. Эта книга – образец реалистического эпоса: широта охвата действительности, масштабность проблематики, социальная конкретность многоликих человеческих типов, постижение узловых коллизий национальной истории. Герой-"простак", знакомый уже по "Тому Сойеру", выступает как носитель лучших черт народного сознания, которое отныне становится для Твена истинной мерой всех ценностей жизни (Том Сойер в данном случае не подходит на главную роль, т.к. он обладает неудержимой фантазией, а Гек обладает более прагматичным, практическим мышлением → подходит не для вымышленных, а для реальных приключений).

Важное место – отношения Гека с беглым рабом Джимом (не разделяет ненависти к неграм, но впитал предрассудки своего общества; сначала Гек снисходит до общения с Джимом, но потом начинает уважать его). Источники комического в книге:

• речь персонажей

• ситуации, в которые помещаются герои (напоминает «Комедию ошибок» Шекспира), напр., сцена с похищением масла

• пародия на авантюрный роман (сцена с освобождением Джима)

Реальная действительность США конца XIX в. не создавала почвы для того, чтобы возник характер, подобный Геку (действие лучшего произведения Твена происходит в середине столетия). Видимо, этим объясняется интерес писателя к историческим сюжетам и фигурам, в частности к Жанне д'Арк ("Личные воспоминания о Жанне д'Арк",1896). Попытка показать подлинно великую личность, воплощающую огромные духовные силы народа. Художественный результат не отвечал ожиданиям Твена: он впервые отошел от законов комедийного изображения, намереваясь написать величественную трагедию, обладающую предельно серьезным нравственным содержанием, и эта измена природе собственного дарования отомстила за себя. Однако книга о Жанне примечательна тем, что в ней выявилось крушение иллюзий Твена относительно поступательного хода истории, неизменно устремленной к "прогрессу".

В произведениях 1890-1900-х гг., обращенных к современности, вновь стихия повествования создана юмором, но это юмор все более горький и желчный. Последний период творчества - время расцвета сатиры Твена. Одним из его любимых жанров становится памфлет, бичующий политику империалистических войн и захватов. Многие из этих памфлетов не увидели света при жизни писателя.

Эпическое начало прозы Твена исчезает, усиливается социальная критика, направленная на обличение уродств окружающей действительности. Складывается образ омертвелой жизни, способной создавать лишь нравственно омертвелых людей, которые обезумели от жажды богатства любой ценой: повесть "Американский претендент" (1892), новеллы 90-х гг.

Черты позднего периода: смешение реального и абсурдного, метафоры карнавала теней, сатанинского празднества, трагифарсовые ситуации и персонажи-маски, демонстрирующие безмерность духовного падения общества.

Усиливающееся неприятие буржуазного мира приводит писателя к безотрадной философии истории как повторения одних и тех же унизительных для человеческого достоинства ситуаций, когда люди беззащитны против искушения фетишами богатства и власти. Но и такие произведения, как "Таинственный незнакомец", "Что есть человек?" или философские трактаты и автобиографические записи, которые писатель не намеревался когда бы то ни было публиковать, все же не приглушили гуманистической сущности наследия Твена. Его творчество завершило литературный XIX в. в США и открыло новую эпоху - XX столетие.