48. Своеобразие американского романтизма. Новеллы в. Ирвинга

Послереволюционное развитие страны создает почву для возникновения романтического мироощущения и литературы, обращенной к поиску идеала. Значительную роль в формировании американского романтизма сыграл и опят европейской литературы, который уже имел идейно-эстетические принципы и воплотил их в художественных произведениях.

По хронологии американский и европейский романтизм отличаются. В США он сложился между вторым и третьим десятилетием 19 века и сохранился до окончания Гражданской войны между Севером и Югом (1861-1865). Такое долгое существование романтизма в США объясняется факторами: 1) потепенное продвижение американской нации с востока на запад, от побережья атлантического к побережью Тихого океана; 2) существование фронтира (подвижная граница между цивилизацией белых поселенцев и остальной частью материка) подпитывало и укрепляло романтическое направление в литературе. За линией фронтира лежали «свободные земли» - нетронутая природа Америки, горы, леса и прерии, населенные индейскими племенами.

Реалистическое направление лит-ры стало быстро развиваться после окончания Гражданской войны, когда потребовалось выражение общественной реальности не в романтических образах, а в конкретных социальных понятиях и категориях.

Три этапа в становлении американского романтизма:

1) ранний америкнский романтизм (1820-1830-е гг). Писатели: В. Иргвинг, Д.Ф. Купер, У.К.Брайент, Д.П. Кеннеди. С появлением их произведений литература США получает международное признание. В это время активно идет процесс взаимодействия американского и европейского романтизма.

*Ведется поиск национальных художественных традиций, намечаются основные темы и проблематика (колониальная история, Война за независиомть).

*Мироощущение писателей в целом гармонично и окрашено в оптимистические тона, связанные с героикой Войны за независимость и открывающимися перед молодыми перпективами.

*Сохраняется связь с идеологией американского Просвещения, которое подготовило в идейном плане американскую революцию.

*Вместе с тем возникают критические тенденции – реакция на негативные явления в разных сферах жизни американского общества. Альтернативу окружающему укладу они находят на романтически преображенном фронтире (пенталогия о Кожаном чулке Купера, «Путешествие в Прерию» Ирвинга.

2) зрелый американский романтизм (1840-1850егг) Писатели: Н. Готорн, Э.А.По, Г. Мелвилл, Г.У. Лонгфелло, У.Г.Симмса, Р.У.Эмерсон, Г.Д.Торо. болшинству писателей испытывают разочарование в том, каким путем развивается американское общество. В Южных штатах сохраняется рабство, на Западе уничтожается коренное население материка - индейцев. Экономический кризис 1830-ых гг, утрата доверия к правительству, внешне- и внутриполитические конфликты.

*Разрыв между действительностью и романтическим идеалом усугубляется, процесс необратим, поэтому так много непризнанных авторов: Э.По, Мелвилл, Э. Дикинсон.

*Преобладают драматические тона: ощущение несовершенства мира и человека, настроение тоски и скорби, сознание трагизма человеческого бытия.

*Появляется герой с раздвоенной психикой, в душе у которого чувство вины и обреченности.

*Философская глубина произведений. Опирается на идеалистическую школу Канта, Фихте и Шеллинга. (см трансцендентализм).

*Художественный язык – иносказания, нехарактерные для писателей раннего романтизма. В поэзии значительную роль играют сверхъестественные силы, мистические мотивы.

3) поздний американский романтизм (60-е гг). Это период кризисных явлений в романтизме США.

*Романтизм не в состоянии отразить новую реальность, требующую нового художественного языка и новых выразительных средств.

*Происходит резкое размежевание внутри романтизма, вызванное гражданской войной между Севером и Югом. Литература выступает против рабства с позиций гуманности и общечеловеческой нравственности.

*При этом многие писатели Юга встали на защиту такого уклада жизни (то есть защищали рабство. Вот казлы)

*Важное место в работах писателей, чье творчество сложилось ещё в предыдущий период, занимают аболиционистские идеи: Лонгфелло (длинный парень ), Эмерсон, Торо.

Схожие черты американского и европейского романтизма:

1) необычные и фантастические ситуации

2) обращение к исключительным героям

3) признание важной роли воображения и фантазии в творческом процессе.

Отличие американского романтизма от европейского:

1) утверждение национальной самобытности, поиски национального самосознания и национального характера

2) попытка преодолеть культурный провинциализм и духовную зависимость от Европы, при этом не порывая с многовековыми традициями европейского искусства.

3) б'ольший исторический оптимизм американский романтиков

4) существование байронического героя – героя, разочаровавшемся в творчестве Байрона.

5) индейская тематика – искренний интерес и глубокое уважение к индейскому народу американских писателей-романтиков.

В американском романтизме не появилось самостоятельных литературных школ с собственной программой.

Существовали региональные различия между Новой Англией (северо-восток), средними штатами (с центром в Нью-Йорке) и Югом.

Для романтиков Новой Англии (Гторн, Эмерсон, Торо, Брайент) характерно:

*стремление к философскому осмыслению американского опыта;

*анализ национального прошлого

*исследование этических проблем

*!!! Пересмотр пуританского комплекса религиозных и нравственных прелставлений колонистов-пуритан 17-18 вв.

*продолжение традиции нравственно-философской прозы, корни которой – в пуританском колониальном прошлом Америки

В Средние штатах наблюдалось большое этническое и религиозное разнообразие и терпимость, бурная общественно-политическая жизнь, заложение основ американского государства, развитие финансово-экономической базы США.

Писатели: Ирвинг, Купер, Мелвилл. В их творчестве:

*интерес к социальной проблематике

*поиски национального своеобразия и национального героя

*размышления об уроках пройденного страной пути

*сопоставление прошлого и настоящего Америки

Юг:

Писатели: По, Кеннеди, Симмс.

*воспевают «южную демократию» и преимущества рабовладельческого строя

*критикуют последствия развития по капиталистическому пути северных штатов (власть денег, эксплуатацию, социальную несправедливость)

На основе «южного» романтизма формируется плодотворная традиция в литературе США, которая представлена именами: Фолкнера, Уоррена, Митчелл, стайрона, Маккалерс, Грау.

Вашингтон Ирвинг (1783-1859) - новеллист, очеркист, историк, биограф, первый

американский писатель, завоевавший европейское признание для себя и для национальной литературы. Не считая многочисленных заметок, статей, "писем",

очерков, эссе, печатавшихся в разных журналах и газетах и не вошедших ни в

один из сборников, он опубликовал 16 книг, в число которых входят 3-томная

"История жизни и путешествий Христофора Колумба" (History of the Life and

Voyages of Christopher Columbus, 1828) и 5-томная "Жизнь Вашингтона" (Life of Washington, 1855-1859).

Ирвинг был человеком трудолюбивым и энергичным. Младший из 11 сыновей

состоятельного нью-йоркского купца, он получил юридическое образование, хотя

и не стал адвокатом, как предполагалось. Он был журналистом, редактором,

издателем, представителем семейной торговой фирмы в Лондоне, адъютантом

губернатора в годы войны с Англией и дипломатом, занимавшим в разное время

различные должности в официальных представительствах США в Европе, в том

числе, и пост американского посла в Мадриде.

Он был неутомимым путешественником. В 1803 г. он совершил первое свое путешествие (через незаселенные области США в Канаду). Спустя год отправился в длительную поездку по Италии, Франции, Швейцарии и Голландии. С 1815 по 1820 г. жил в

Англии, которую изъездил вдоль и поперек. Уже в преклонных летах, вернувшись

домой после 17 летнего отсутствия, Ирвинг отправился в далекое и нелегкое

путешествие к северо-западной "границе". Запас наблюдений, впечатлений,

размышлений, накопленных Ирвингом во время путешествий, стал материалом его

многочисленных книг.

Жизнь и творчество Ирвинга отчетливо распадаются на три периода. До

1818 г. материальные обстоятельства жизни писателя никак не зависели от его

литературных занятий, и он не считал себя профессионалом. По своим

политическим убеждениям молодой Ирвинг был республиканцем и федералистом. По

своей философской и эстетической ориентации - просветителем. Его неудержимо

влек к себе английский XVIII век с его рационализмом, приверженностью к

сатирическим нравоописаниям и склонностью к дидактическому юмору.

Раннее творчество Ирвинга носило откровенно подражательный характер.

Его "Письма Джонатана Олдстайла, джентльмена" (Letters of Jonathan Oldstyle,

Gent., 1803), печатавшиеся в газете "Морнинг кроникл", которую издавал

старший брат Питер, серия очерков "Сальмагунди, или Причуды и мнения

Ланселота Лэнгстаффа, эсквайра и других" (Salmagundi; or, the Whim Whams and

Opinions of Lancelot Langstaff, Esq. and Others), анонимно выпускавшаяся

Ирвингом, его братом Уильямом и их общим приятелем Дж. Полдингом в 1807-1808

гг., были выдержаны совершенно в духе очерковой хроники Р. Стиля и Дж.

Аддисона. Однако "Письма Олдстайла" и "Сальмагунди" обладают еще ироническим

подтекстом. Они не просто подражание просветительским английским образцам,

но одновременно и веселая пародия на них.

Центральное произведение раннего периода - "История Нью-Йорка от

сотворения мира до конца голландской династии" (А History of New York, from

the Beginning of the World to the End of the Dutch Dynasty, 1809, рус. пер.

1968) - бурлеск, пародия, сатира, перенасыщенная аллюзиями на современные

обстоятельства, большие и малые события в жизни Нью-Йорка и всей страны, на

те или иные поступки современников.

Публикация "Истории Нью-Йорка" сопровождалась одной из самых знаменитых

в истории мировой литературы мистификаций. Ирвинг сочинил не только книгу,

но и автора-ученого историка Дидриха Никербокера, эксцентричного джентльмена

в бархатных штанах, парике с косичкой и треугольной шляпе, который внезапно

исчез, оставив после себя лишь сундучок с рукописями. Со временем Никербокер

сделался живым атрибутом литературной и культурной жизни Америки. Его именем

назывались литературные клубы и журналы, его портреты помещались на коробках

с праздничными подарками и рождественскими тортами. Рассказы и очерки из его

"сундучка" продолжали печататься на протяжении всей жизни Ирвинга.

В конце первого десятилетия XIX в. Ирвинг вступил в полосу затяжного

идейного и творческого кризиса, в ходе которого произошли существенные

перемены в его политических, философских и эстетических взглядах. Автор

"Писем Олдстайла", "Сальмагунди", "Истории Нью-Йорка" мыслил в рамках

просветительской идеологии и следовал нормам просветительской эстетики.

Новые его книги, появившиеся спустя десятилетие,- "Книга эскизов" (The

Sketch-Book, 1819-1820) и "Брейсбридж-Холл" (Bracebridge Hall, 1822) -

свидетельствуют о том, что Ирвинг включился в романтическое движение и

заложил первые кирпичи в здание американского романтизма. Юный Ирвинг был

федералистом и презирал джефферсоновскую демократию; Ирвинг-романтик позабыл

о своем федерализме. Демократическое сознание пересилило в нем элитарные

тенденции, и по возвращении на родину в 1832 г. он без труда принял идеи

джексоновской демократии.

Все это наложило существенный отпечаток на представления Ирвинга о

принципах и задачах искусства, об истории и ее осмыслении в литературе, об

эстетике прозаических жанров и т. д. Вместе с тем творчество писателя

продолжало сохранять связь с просветительскими традициями. Многие жанровые

открытия, сделанные Ирвингом в области романтической прозы, уходят корнями в

его просветительское прошлое, ко временам Джонатана Олдстайла и Дидриха

Никербокера.

Второй период в творчестве Ирвинга (1818-1832) был самым плодотворным.

Именно в эти годы он сделал свои главные художественные открытия. Основным

достижением Ирвинга-художника стали четыре сборника романтических очерков и

рассказов: "Книга эскизов", "Брейсбридж-Холл", "Рассказы путешественника"

(Tales of a Traveller, 1824) и "Альгамбра" (The Alhambra, 1832, рус. пер.

1979). Они составляют основание, на котором покоится известность Ирвинга как

родоначальника американской новеллы.

Романтические рассказы Ирвинга лишь в малой степени соотносятся с

европейской новеллистической традицией, восходящей к Возрождению. Их истоки

- в английской и американской просветительской журналистике XVIII - начала

XIX в. Вводя в повествование материал американской национальной жизни,

национальной истории и народного творчества, Ирвинг тем самым расшатывал

стабильные каноны журнальной прозы. Он шел по линии отказа от четких

жанровых разграничений, узаконенных просветительской эстетикой. В его прозе

абстрактная медитативность смешивалась с конкретными описаниями, живописная

картинность - с динамической сюжетностью, универсальность образов-с

индивидуализацией характеров. Отсюда постепенно кристаллизовался новый жанр,

который впоследствии получил название short story.

Вершину мастерства писателя и одновременно наиболее типичные образцы

созданного им жанра являют собой его "американские" новеллы, такие, как "Рип

ван Винкль" (Rip Van Winkle), "Легенда сонной лощины" (The Legend of the

Sleepy Hollow), "Дольф Хейлигер" (Dolph Heyliger), или цикл рассказов о

кладоискателях. Действие их отнесено в прошлое, авторство вновь "доверено"

Никербокеру. Только теперь это уже другой Никербокер. Он утратил интерес к

политике, деяниям губернаторов, историческим летописям. Теперь его влекут к

себе не книги, а люди, не хроники, а легенды и предания, запечатлевшие

нравы, обычаи, верования, предрассудки, вкусы, интересы, образ жизни и образ

мыслей минувших времен. Новый Никербокер стал, по словам Ирвинга,

"истинным", то есть романтическим историком. "Американские" новеллы Ирвинга

отвечали духу времени. Молодому национальному сознанию они давали именно то,

чего оно искало, - опору в американской истории.

Возвращение Ирвинга в Америку в 1832 г. совпало с началом нового

идейно-творческого кризиса, который он так и не преодолел. Идеологически он

"откололся" от романтического движения. Его современники - Дж.Ф. Купер,

Э.По, Н. Готорн, Г. Мелвилл - становились все более суровыми критиками

буржуазной цивилизации. Ирвинг же постепенно склонялся к безоговорочному

приятию капиталистического прогресса и всех сопутствующих ему явлений в

экономической, политической и духовной сферах: он употреблял свой талант на

апологию экспансии и восхваление деятельности "главных классов". Примером

тому могут служить "Поездка в прерии" (A Tour on the Prairies, 1835),

"Астория" (Astoria, 1836) - сочинение, в котором писатель попытался окутать

романтической дымкой отнюдь не романтические подвиги короля пушнины Дж.

Астора, - и некоторые очерки "Заметок Крэйона" (Crayon Miscellany, 1835).

Новеллы Ирвинга неоднократно издавались на русском языке (сборники 1879, 1939,1947, 1954, 1974 гг.).