106.Правосознание: понятие, признаки, структура, виды.

Право как социальное явление вызывает определенное отношение к нему людей, которое может быть положительным (человек понимает необходимость и ценность права) или отрицательным (человек считает право бесполезным и ненужным). Люди в той или иной форме выражают свое отношение ко всему, что охватывается правовым регулированием, что связано с представлениями о праве. Если признать право объективной реальностью, то нужно признать и наличие субъективной реакции людей на право, именуемое правосознанием. Оно представляет собой одну из форм или областей человеческого сознания, явление идеальное, непосредственно не наблюдаемое.

Как форма или область сознания, правосознание отражает правовую действительность в форме юридических знаний и оценочных отношений к праву и практике его реализации, правовых установок и ценностных ориентаций, регулирующих поведение (деятельность) людей в юридически значимых ситуациях.

Теория государства и права традиционно исследует такие категории, как понятие, сущность, структура правосознания, его функции, соотношение с правом и роль в механизме правового регулирования общественных отношений, в обеспечении законности и правопорядка, а также правовое воспитание населения и юристов-правоведов. В указанных и других аспектах теория государства и права включает категорию правосознания.

К основным признакам правосознания можно отнести следующие:

– правосознание – одна из форм общественного сознания;

– оно есть специфический способ духовного отражения действительности в целом и правовой действительности в особенности;

– оказывает нормативное, регулирующее воздействие на поведение, деятельность людей;

– может быть компетентным и некомпетентным;

– сочетает в себе стабильность и динамизм.

В структуру правосознания входят правовая идеология, или познавательная, когнитивная сторона (знания, идеи, взгляды и т.д.) и правовая психология, или социально-психологическая, эмоционально-волевая сторона (переживания, чувства, привычки, убеждения и т.д.).

Правовая идеология есть систематизированное научное выражение правовых взглядов, принципов, требований общества, различных групп и слоев населения. Она должна формироваться как процесс выявления, теоретического осознания, координации и согласования различных общественных интересов путем достижения социального компромисса. В этом случае правовая идеология будет содержать большой нравственный потенциал, подразумевающий приоритет прав и свобод личности, разделение властей, политический плюрализм, высокую роль суда как антипода бюрократического управления, что свойственно идеологически и экономически здоровому обществу с развитой общей и правовой культурой.

Правовая идеология обосновывает и оценивает существующие или возникающие правовые отношения, законность и правопорядок. В разработке правовой идеологии принимают участие юристы, политологи, экономисты, учитывающие конкретные исторические условия жизни общества, расстановку сил, уровень общественного сознания, социальную психологию, волю и интересы как большинства, так и меньшинства, другие факторы.

Ядром правовой идеологии, ее обязательным компонентом является знание права, которое по своей сущности обращается к каждому человеку с предписаниями, дозволениями и запретами, предоставляет ему права и возлагает обязанности. Человек, не знающий право своего государства, ведет внеправовую жизнь, руководствуется стихийно возникшими самодеятельными представлениями о правах и обязанностях, присущими ему в той или иной степени от природы или приобретенными в результате практического опыта. Право в его зрелом и развитом виде имеет вид системы норм, то есть выражено в тексте юридически значимого внешнего предписания – правила поведения, устанавливающего известный порядок в обществе.

Второй элемент структуры правосознания – правовая психология – охватывает совокупность правовых чувств, ценностных отношений, настроений, желаний и переживаний, характерных для личности (конкретного человека), всего общества в целом или конкретной социальной группы (групп). Она является наиболее непосредственным отражением жизненных отношений членов общества, составляющих нации, народности, различные группы и слои населения. Через правовую психологию реализуются: знания права; органически присущие правовой культуре обычаи, традиции и вообще все то, что вошло в привычку, в быт, в культуру личности; самооценка личности, то есть умение критически оценить свое поведение с точки зрения его соответствия принципам и нормам права.

Исключительно значима национальная психология: сложившиеся за многие столетия национальные обычаи, традиции, обыкновения, привычки, особенно на бытовом уровне, которые диктуют эмоциональные отношения этносов к тем или иным правовым нововведениям. Это касается в первую очередь брачно-семейных и имущественных отношений.

Правовые взгляды и особенно правовые чувства, эмоции находятся, кроме того в той или иной степени под религиозным влиянием как в теократических, так и в светских государствах, причем нередко дифференцировано по отдельным конфессиям.

Установлено, что правосознание представляет собой узловой пункт, аккумулирующий в себе психические процессы, свойства и состояния, которые проявляются в конкретном правовом поведении именно как результат правовых установок и ценностных ориентаций.

Для понимания того, что есть правосознание, имеет смысл рассмотреть его разновидности. Основаниями разделения правосознания на виды можно взять уровень осознания необходимости права, глубину проникновения в сущность права и правовых явлений в обществе, которые позволят дать его качественную характеристику. По данным критериям правосознание делится на три уровня. Первый уровень – обыденное правосознание. Этот уровень свойственен основной массе членов общества, формируется на базе повседневной жизни граждан в сфере правового регулирования. Для людей с этим уровнем правосознания характерно знание общих принципов права, здесь правовые воззрения тесно переплетаются с нравственными представлениями.

Второй уровень – профессиональное правосознание, которое складывается в ходе специальной подготовки (например, при обучении в юридическом учебном заведении), в процессе осуществления практической юридической деятельности. Субъекты этого уровня обладают специализированными, детализированными знаниями действующего законодательства, умениями и навыками его применения.

Третий уровень – это научное, теоретическое правосознание. Оно характерно для исследователей, научных работников, занимающихся вопросами правового регулирования общественных отношений.

По субъектам (носителям) правосознание можно разделить на индивидуальное и коллективное. Последнее, в свою очередь, делится на групповое, массовое и общественное.

Групповое правосознание представляет собой правовые представления и чувства тех или иных социальных групп, классов, слоев общества, профессиональных сообществ. Групповое правосознание нужно отличать от массового, которое характерно для нестабильных, временных объединений людей (митинги, демонстрации и т.д.). Для характеристики макроколлективов (население страны, континента, исторической эпохи) используется понятие «общественное правосознание». Сюда же можно отнести правовые воззрения наций и народностей.