3. Взаимодействие социологии с другими науками

Социология развивается не изолировано, а в постоянной взаимосвя­зи с другими общественными науками. Особенно важно рассмотреть соотно­шение и взаимодействие социологии с социальной философией, историей, политологией, экономическими науками.

И социология, и социальная философия рассматривают общество в це­лом, в его системности, в качестве такого интегрального образования, ко­торое но сводится к простой сумме входящих - в него единиц. Это их об­щая черта, определяющая тесную связь этих наук.

Но социальная философия рассматривает общество в наиболее широком ракурсе, как специфическую часть всего мироздания, поэтому описывает его с помощью предельно общих понятий, категорий и законов. Социальная фило­софия анализирует развитие общества под углом зрения специфического про­явления в этом процессе общефилософских законов, т.е. законов, действую­щих и в природе, и в обществе, и в человеческом мышлении.

Наиболее наглядными примерами законов социальной философии могут служить законы соотношения общественного бытия и общественного сознания.

Обществу присущи свои собственные, специфические социальные связи и взаимодействия; стороны, свойства, отражаемые законами, категориями, понятиями, которые не сводимы только к специфическому проявлению обще­философских законов, категорий, понятий в общественной жизни. Это и изучает социология в отличие от социальной философии.

Социальная философия выступает как общетеоретическая и методологи­ческая основа социологии.

Социология и история имеют много общего. Эти науки изучают все общество, а не только какую-то одну его часть или сторону. Обе науки особое вни­мание уделяют деятельной, субъективной стороне исторического процесса. Каждая из наук так или иначе базирует свое знание на исследовании кон­кретных фактов общественной жизни. Но и различия между этими науками существенны. П. Сорокин назвал социологию «генерализирующей наукой» (т.е. обобщающей) в отличие от истории как «индивидуализирующей науки».

История по своей природе и сущности не может абстрагироваться от конкретно-хронологического хода исторических событий. Главное же в социологии как «теоретической» науки - это обобщение социального опыта прошлого и настоящего, выделение повторяющегося, типического, сущностного, закономерного в данном ряду социальных явлений, событий, процессов.

История изучает все сферы, стороны, формы проявления обществен­ной жизни, а социология только «социальное» в обществе. В этом плане объект социологии уже объект истории. Историческая наука изучает толь­ко то, что свершилось и вошло в историю, социология же переносит центр тяжести своих изысканий на современность, включает в себя как необхо­димый элемент социальное планирование и прогнозирование.

Взаимоотношение истории и социологии определяется прежде всего тем, что социологические положения и выводы непосредственно опираются на обобщение исторических фактов, исторического опыта. Поэтому разви­тие исторических исследований - важное условие, предпосылка и фактор новых достижений в социологии, недопущения в ней излишней абстрактности и отрыва от реальной действительности.

С другой стороны, расширение и углубление социологических исследо­ваний позволяет историкам успешнее преодолевать описательно-фактоло­гический подход к отражению исторического процесса. Вместе с социальной философией социология выступает как общетеоретическая и методологичес­кая основа исторической науки.

Одним из проявлений углубления взаимосвязи социологии и истории может служить возникновение социологии истории, которая дает социологи­ческий анализ исторического процесса.

Тесная взаимосвязь этих наук определяется тем, что, во-первых, социальные общности, социальные организации и институты являются важней­шими субъектами и объектами политики; во-вторых, политическая деятель­ность представляет собой одну из основных форм жизнедеятельности лич­ности и ее общностей, непосредственно влияющую на социальные изменения в обществе; в - третьих, политика, как очень широкое, сложное и многогранное явление проявляется во всех сферах общественной жизни (эконо­мическая политика, социальная политика, культурная политика и т.п.) и во многом определяет развитие общества в целом. Особенно тесная связь и взаимовлияние социологии и политологии находят свое выражение в со­циологии политики.

Но, тем не менее, социология и политология - это разные науки, одна из которых исследует социальную реальность, социальную жизнь об­щества, а другая политическую действительность, политическую жизнь об­щества. Так, гражданское общество - важнейший объект рассмотрения и социологии и политологии. Социология подходит к гражданскому обществу с позиций анализа его социальной структуры, социального статуса личнос­ти, классов и других социальных групп, наций и народностей, их взаимо­действия и т.п. Политологию же интересуют прежде всего права и обязаннос­ти гражданина, структура политической системы и политические отношения по поводу политической власти, роль и функции политических институтов.

Закономерности политической жизни общества могут быть правильно поняты с позиции знания широких социально-философских закономерностей, а также социологических законов, лежащих в основе развития общества как целостной системы, т.к. социальная философия и социология играют роль общетеоретической и методологической основы по отношению к политологии.

Общая психология исследует внутренние субъективные переживания, вы­зывающие то или иное поведение индивида. Общая социология раскрывает общие закономерности, тенденции функционирования общества. Между тем, во взаимодействиях людей, в социальных процессах всегда есть психичес­кий элемент, который является составной частью этих отношений. Но сведение социологии лишь к внутреннему психическому миру личностей было бы неправильным и слишком узким. Социология должна ставить вопрос о социальной обусловленности психических проявлений людей, учитывать связь с социальном средой.

Развитие социологии, формирование психологической науки при­вело к появлению новой дисциплины, которая находится на стыке этих научных направлений - социальной психологии. Если общая психология име­ет дело с психикой отдельного человека и изучает ее как бы изнутри, то социальная психология раскрывает общественную обусловленность пове­дения людей.

Она оперирует фактами межличностного поведения («психологичес­кие Факты»), интегрирует их и открывает общие тенденции развития меж­личностного поведения. Она не может уйти ни от одного вида непосредст­венного взаимодействия, ни от одного их факторов, влияющих на ощущения, восприятия и представления. Следовательно, социальная психология имеет дело с личностью (как социальным типом), его психическими фун­кциями, которые проявляются в поведении при различных социальных ситу­ациях.

Следует отметить понимание соотношения социологии и «коллектив­ной психологии», выработанной П. Сорокиным еще в 20-е годы и не утра­тившего значения в наши дни. Для него «коллективная социология» - это и есть социальная психология, или, как ее иначе называют «психология наро­дов». П. Сорокин, обобщая данные науки, на этот счет полагал, что социаль­ная психология, если она не ставит перед собой задачи изучение всех основных форм взаимодействия между людьми, возникающих в процессе этого взаимодействия, занимается тем же, чем и социология. П. Сорокин говорил о возможном слиянии этих наук.

Есть и такой ракурс, когда социальная психология изучает слабо связанные между собой совокупности людей (группу, театральную публику, случайные собрания и т.п.) или случайные не организованные вообще, то тогда социальная психология будет главой социологии как науки, изучаю­щей все основные формы взаимодействия между людьми.

4. Категории и законы социологии. Метод социологии.

Социология достаточно широко использует в познании и изложении своего содержания важнейшие понятия других наук, а также социология имеет и свои специфические категории и законы.

Важным является вопрос об основных категориях социологической науки. Многие склонны считать, что исходной является понятие «общество», другие утверждают – «социальная система» или «социальная структура»; третьи - «социальная группа», «социальная общность» и т.д.

Категория «общество» важна, но слишком абстрактна и широка (так считают В.А. Ядов, Э.В. Тадевосян) и не способна отразить специфичность подхода социологии к изучению общественной жизни.

Более полно и конкретно отражают специфику объекта и предмета социологии, ее своеобразный ракурс такие категории как «социальная система», «социальная структура», «социальная группа». Для макросоциологических теорий, для которых главное - это исследование целостности социального организма и позиций структурно-функционального анализа об­щества эти понятия действительно являются важными и ключевыми. Тем не менее, и здесь необходимо уточнение: не все изучаемые социологией явления и процессы имеют жестко структурный характер (например, массовые дви­жения, толпа, зрелищная аудитория и т.п.). Указанная выше позиция может неправомерно сужать объект и предмет социологии.

Отметим категорию «социальная общность» как основную категорию социологии. (В.А. Ядов, Э.В. Тадевосян, Г.Е. Зборовский, Г.П. Орлов).

Социальная общность - это не просто сумма индивидов и не любая группа людей, а более или менее устойчивое и целостное социальное об­разование, субъекты которого объединены общим интересом и находятся во взаимодействии друг с другом.

Благодаря этому взаимодействию складываются социальные отношения, в обществе выделяется область социального, а каждый человек приобре­тает свое социальное качество.

Социальная общность охватывает все виды и формы социального бытия индивида, обычно входящего в различные социальные общности и играющего в них разные социальные роли. Она опосредует взаимосвязь и взаимодей­ствие личности и общества. В категории «социальная общность» адекват­но отражается и особо выделяется субъектно-деятельная сторона социаль­ных по своей природе явлений и процессов, что чрезвычайно важно для понимания сущности и специфики социологии.

По своему типу социальные общности различаются пространственно-временными масштабами (например, планетарная общность, поселенческие общности, социодемографические общности) и содержанием объединяющих их интересов (например, социально-классовые, социально-профессиональ­ные, этнонациональные и другие общности).

Наиболее общей, широкой по содержанию категорией социологии явля­ется понятие «социальное», которое включает в себя такие достаточно широкие понятия, как «социальная система», «социальная структура», «социальный институт», «социальная организация», «социальная группа», «социальное действие», «социальное поведение» и т.п.

Каждое из этих понятий, в свою очередь, предполагает выделение це­лого ряда других очень важных, хотя и менее общих категорий. Так, категория «социальная группа» сопряжена с такими частными понятиями как, «класс», «социальный слой», «народ», «нация», «семья» и другие, а категория «социальное действие» - с понятиями «социальный интерес», «социальная норма», «социальная ценность» и т.д.

Категории социологии призваны отражать те или иные существенные стороны, черты, свойства объекта науки. Законы социологии выражают глубинные, сущностные, необходимые связи между ними. Социальные законы регулируют поведение людей и их групп, определяют отношения между лич­ностями, их общностями и проявляются в деятельности людей и их объединений.

К социальным законам можно отнести законы социальной дифференциа­ции и интеграции, социальной мобильности, социализации индивида, урба­низации общества. В жизни социальные законы реализуются конкретными людьми и в конкретных условиях, и поэтому проявляются как законы - те­нденции. Г.В. Осипов определяет социальный закон «как относительно ус­тойчивые и систематически воспроизводимые отношения между народами, на­циями, социально-демографическими и профессиональными группами, а так­же между обществом и организацией, обществом и трудовым коллективом, обществом и семьей, обществом и личностью, городом и деревней и т.д.».

Как и все научные законы, социальные законы обладают следующими основными признаками: 1. закон может вступать в действие только при на­личии определенных, строго оговоренных условий; 2. при этих условиях закон действует всегда и везде без каких-либо исключений. 3. Условия, при которых действует закон, реализуется не полностью, а частично и при­близительно.

С социальными законами люди сталкиваются постоянно и либо подчи­няются их действию, либо стараются их избегать, приспосабливают свое поведение к социальным законам или протестуют против них. В социальных законах люди всегда видят черты своей повседневной жизни, сопоставляют их проявления с собственным опытом. Пример социального закона, который содержится в следующем утверждении: «Если в одном учреждении человеку платят за такую же работу больше, чем в другом, то человек поступит в первое из них при том условии, что для него работа в этом учреждении не отличается ничем, кроме зарплаты».

Социологи едины во мнении, что социальные законы крайне трудно обнаруживать и изучать. Это объясняется существованием множества ус­ловий, их сложностью, а также тем, что они накладываются друг на друга, переплетаются, усложняя поле исследования. Именно поэтому повторяемость поведения людей в социальных группах, а значит, и действие социального закона часто трудно выделить из-за нагромождения деталей, обилия исходных данных.

Но, существует одно обстоятельство, которое упрощает подход науч­ный к изучению социальных законов. Следует помнить, что социальные законы - это существующие независимо от сознания объективные правила, которые регулируют поведение людей по отношению друг к другу и основу которых образуют исторически сложившиеся мотивы, интересы и стремления людей к удовлетворению своих потребностей в улучшении условий существо­вания, в безопасности и признания со стороны других.

Поэтому, изучая законы социальные, необходимо прежде всего выявлять потребности индивидов, составляющих социальную группу, статус, социаль­ный класс или общество в целом, и ориентируясь на эти потребности, ис­кать повторяемость в их поведении, определять условия, в которых повто­ряемость наблюдается, и формулировать социальные законы.

Социальные законы имеют большое значение в исследовании обществен­ных явлений, в управлении социальными процессами. Именно наличие и де­йствие социальных законов обеспечивают возможность применения научного подхода в социологии.

Специфика метода социологии определяется особенностями предмета данной науки. Определение предмета социологии позволяет получить ответ на воп­рос, что изучает эта наука, характеристика ее метода призвана дать общее понимание того, как, каким образом социология подходит к изуче­нию общества.

Во-первых, метод социологии не может быть правильно понят вне признания методологической роли социальной философии по отношению к со­циологии и другим общественным наукам. Но социально-философский метод по-разному проявляется модифицируется в зависимости от особенностей объекта и предмета той или иной общественной науки. И в этом плане метод социологии - это прежде всего специфическое проявление, конкретизация социально-философского метода во всестороннем изучении общества как це­лостной социальной системы.

Во-вторых, изучение социологии общества именно как целостной сис­темы и под углом зрения субъектно-деятельной его стороны предопреде­ляет широкое использование этой наукой метода структурно-функционально­го анализа, в соответствии с которым каждая сфера жизни (экономичес­кая, политическая, социальная или духовная) и каждый ее субъект (лич­ность, класс, нация, семья и др.) рассматриваются как соответствующие подсистемы и выясняется их место и роль в обществе (как системе), их действие и взаимодействие. Метод социологии требует изучать общество под углом зрения его структуры, функционирования и развития.

В-третьих, строго говоря, речь должна идти не о методе, а о мето­дах социологии. Понятие «метод социологии» употребляется в собиратель­ном, обобщающем смысле. В структуру метода социологии включаются мето­дологические принципы социологического исследования общества и на мак­роуровне, т.е. как целостной социальной системы, и на средних уровнях, т.е. на уровнях отдельных ее элементов, подсистем, и на микроуровне, т.е. уровне межличностного взаимодействия.

В-четвертых, одна из важнейших характеристик метода социологии со­стоит в том, что в изучении социальной реальности социология опирается на эмпирическое исследование. В рамках такого исследования, в свою очередь, используются самые разнообразные методы: наблюдение, опрос, специфический анализ документов, эксперимент и др.

В-пятых, социологическое знание включает такие составные части:

факты, гипотезы и теории. Большинство социологических исследований стре­мится, - выявить изменения какого-то определенного явления, называемого зависимой переменной, а затем объяснить эти изменения в связи с другим явлением, называемым независимой переменной. При этом социологические методы рассматриваются как правила и приемы, с помощью которых, факты гипотезы и теории увязываются между собой. К числу основных исследований, например, Н. Смелзер относит выборочное исследование, полевое ис­следование, историческое исследование и эксперимент.

Значение проблемы метода социологии состоит в том, что действите­льно научным может быть признано такое социологическое знание, которое добыто на основе строгого соблюдения требований именно этого метода.

Таким образом, методы в социологии - это средства получения и систематизации научного знания о социальной реальности. Они включают в себя организацию познавательной деятельности, регулятивные нормы или правила, совокупность приемов и способов действия, порядок , схему или план действия.

В социологии находят применение общенаучные методы (математи­ческие, статистические), частно научные (наблюдение, опрос).