- •Философия как особая форма общественного сознания. Предмет, структура и функции философии. Философия и медицина.
- •Основной вопрос философии и две его стороны. Основные направления философии.
- •Категория материи и ее фундаментальное значение для современной науки.
- •Движение как способ существования материи. Формы и типы движения.
- •Основные концепции происхождения и сущности сознания. Проблема идеального.
- •Сознание и мышление. Мышление и язык.
- •Структура сознания. Проблема бессознательного.
- •Пространство и время. Биологическое пространство и время. Социальное пространство и время.
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Принципы диалектики. Диалектика как всеобщий метод научного познания.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Роль диалектического отрицания в процессе развития. Закон отрицания отрицания.
- •Закон единства и борьбы противоположностей – ядро диалектики.
- •Категории содержание и форма, целое и часть, система и элемент, структура и функция.
- •Диалектика необходимости и случайности. Соотношение динамических и статистических законов.
- •Возможность и действительность. Классификация возможностей. Категория вероятность и ее роль в современной науке.
- •Диалектика единичного, особенного и всеобщего.
- •Сущность и явление. Познание сущности как диалектический процесс.
- •Научное познание – высшая форма познавательной деятельности. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Основные формы научного познания. Философия – методология медицины.
- •Методы теоретического исследования. Метод восхождения от абстрактного к конкретному, метод единства исторического и логического, гипотетико-дедуктивный метод, их применение в медицине.
- •Чувственное познание и его формы. Ощущение, восприятие, представление.
- •Рациональный уровень познания. Понятие, суждение, умозаключение.
- •Детерминизм. Категории, причина, следствие, условие, повод. Типы и виды причинно-следственных связей. Непричинные виды детерминации.
- •Проблема истины, заблуждения и лжи в философии.
- •Предмет социальной философии и ее функции. Структура социологического знания.
- •Общество как система. Основные сферы жизни общества.
- •Общество и природа. Глобальные проблемы современности.
- •Этнос и этнические процессы. Основные теоретические модели этноса.
- •Социальная структура общества. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
- •Понятие социальной динамики. Основные теоретические модели развития общества. Проблема смысла истории.
- •Основные концепции происхождения человека. Соотношение биологического и социального, психического и соматического в человеке.
- •Человек и общество. Место и роль человека в обществе на разных этапах развития.
- •Человек, индивид, личность. Структура личности. Социальные типы личности. Роль личности в истории.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая.
- •Античная философия: милетская школа, атомизм, элеаты.
- •Философия Пифагора и пифагорейцев. Пифагорейский образ жизни. Пифагорейская медицина.
- •Философия софистов и Сократа.
- •Античная диалектика.
- •Платон: жизнь и учение.
- •Философия Аристотеля.
- •Философия эллинистической эпохи. Этика Эпикура. Римский стоицизм. Неоплатонизм.
- •Философия средних веков.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философское творчество ф.Бэкона. Индуктивный метод. Учение об идолах (призраках) познания.
- •Дуалистическая философия р.Декарта.
- •Философия б.Спинозы. Учение о субстанции. Пантеистическая метафизика. Учение о свободе и необходимости.
- •Философия т.Гоббса. Гносеология. Учение о природе и человеке, обществе и государстве.
- •Философия д.Локка. Эмпирическая гносеология. Учение о первичных и вторичных качествах.
- •Философия г.Лейбница. Учение о множественности субстанций.
- •Английский субъективный идеализм и агностицизм 18 века. Д.Беркли, д.Юм.
- •Философия французского Просвещения.
- •Объективно-идеалистическая система и диалектический метод Гегеля.
- •Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Философия классического марксизма.
- •Философия марксизма в России.
- •Западная философия 19-20 века: позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •Феноменология э. Гуссерля. Феноменологический метод в медицине.
- •Возникновение, истоки и сущность философии жизни. Ф. Ницше – основоположник философии жизни. Философские взгляды о. Шпенглера.
- •Экзистенциализм: м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж. – п. Сартр.
- •Западная философия 20 века. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •Западная философия 20 века. Прагматизм: ч. Пирс, у. Джеймс, д. Дьюи.
- •Возникновение, истоки и сущность герменевтики.
- •Философская антропология XX века: м. Шеллер, х. Плеснер, а. Гелен.
- •Структурализм: к. Леви Стросс, р. Барт, м. Фуко.
- •Постмодернизм: ж. Дерида, ж. Делез, р. Барт.
- •Славянофильство и западничество в русской философии и культуре.
- •Русский космизм. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский, к.Э. Циолковский.
- •Русская философия: Теория всеединства (в.С. Соловьев, п.А. Флоренский, с.Н. Булгаков).
- •Концепция свободы и творчества в философии н.Бердяева.
- •Философия «высшего синтеза»: теория числа, имени, мифа а.Ф. Лосева.
- •Диалектика как методология клинического мышления.
-
Западная философия 20 века. Фрейдизм и неофрейдизм.
Теория и метод психоанализа. Разработанные Зигмундом Фрейдом. Создал выдающуюся концепцию структуры человеческой психики: бессознательное – Ид, сознание – Эго, сверх-я – Суперэго). Бессознательное – источник и основа человеческой истории. Сфера бессознательного сокрыта от человеческого сознания. Создал учение об инфантильной сексуальности (латентный период развития у ребенка 5-6 лет): комплекс Эдипа, комплекс Электры. В период вытеснения этих комплексов у детей могут возникнуть аномалии. Метод психоанализа основан на том, чтобы обнаружить в бессознательном формы аномального вытеснения и перевести их в сознание. Фрейд распространил свой метод на всю человеческую историю, культуру, науку, религию – ошибочно. Последователи Фрейда отказались отегопансексуализма. Неофрейдизм: Карл Юнг: классификация типов нервной деятельности, создатель теории архетипов. Архетипы – априорные организаторы человеческого опыта, комплексы коллективного бессознательного. Определяют характер деятельности человека. Архетипы проявляются в религии, искусстве, фольклоре. Адольф Адлер: отказался от понимания сферы бессознательного по Фрейду. Создал теорию компенсации и сверхкомпенсации: ущербные или обладающие недостатками характера люди компенсируют эти недостатки стремлением к власти. Они актуализируют свои задатки, чтобы компенсировать недостатки. Основная мотивирующая сила личности – стремление к превосходству. Концепция 4 типов установок, соответствующих стилю жизни: управляющий, получающий, избегающий, социально-полезный. Карен Хорни: концепция невротической личности (личности с нарушенной потребностью в безопасности). Возникает в раннем детстве, если нет удовлетворения потребности в безопасности (базальная тревога). Типы личности: уступчивый, обособленный, агрессивный. Определяющий фактор – отношения между родителями и ребенком в раннем детстве. Эрих Фромм: теория гуманистического психоанализа. Биологические аспекты личности и структура его психики вторичны, первичны социальные факторы. В личности нет ничего врожденного. Все свойства личности – результат воздействия общественной среды.
-
Западная философия 20 века. Прагматизм: ч. Пирс, у. Джеймс, д. Дьюи.
Ветвь позитивизма. Принцип прагматизма: истинно то, что полезно; объективность истины как таковой отрицается, а настоящей истиной считается та, которая даёт результаты, практически полезные.Первичность практики, против материализации теорий и концепций. Погрешность: не все идеи, приносящие пользу, являются истинными. Разновидность: инструментализм (рассматривает научные понятия, теории и гипотезы как инструменты, необходимые для ориентации человека в его взаимодействии с природой и обществом) Джона Дьюи. Теоретики американской медицины выступали против нозологического принципа медицины. Прагматики-психиатры требовали устранить термин шизофрения. В русле прагматизма возникли науки семантика и семиотика.
-
Возникновение, истоки и сущность герменевтики.
Направление в философии XX века, выросшее на основе теории интерпретации литературных текстов. С точки зрения герменевтики задача философии заключается в истолковании предельных значений культуры, поскольку реальность мы видим сквозь призму культуры, которая представляет собой совокупность основополагающих текстов; философия понимания и поиска смыслов. Основной вопрос герменевтики: как возможно понимание? Процесс понимания рассматривают как движение по так называемому герменевтическому кругу. С одной стороны, текст рассматривают по отношению к эпохе, литературному жанру. С другой стороны, текст является духовной жизнью автора, а сама его духовная жизнь является частью исторической эпохи. Представление текста с этих двух позиций, переход от общего к частному и обратно и есть движение по герменевтическому кругу.Вильгельм Дильтей: герменевтика как методологическая основа гуманитарного знания, понимание как подлинное переживание. Мартин Хайдеггер: герменевтика как феноменология человеческого бытия. Ханс Георг Гадамер: герменевтика как философия универсального понимания (онтологический характер герменевтического круга, проблема предрассудков понимания, значение времени в познании). Развитие герменевтики: Юрген Хабермас, Поль Рикер.