- •Философия как особая форма общественного сознания. Предмет, структура и функции философии. Философия и медицина.
- •Основной вопрос философии и две его стороны. Основные направления философии.
- •Категория материи и ее фундаментальное значение для современной науки.
- •Движение как способ существования материи. Формы и типы движения.
- •Основные концепции происхождения и сущности сознания. Проблема идеального.
- •Сознание и мышление. Мышление и язык.
- •Структура сознания. Проблема бессознательного.
- •Пространство и время. Биологическое пространство и время. Социальное пространство и время.
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Принципы диалектики. Диалектика как всеобщий метод научного познания.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Роль диалектического отрицания в процессе развития. Закон отрицания отрицания.
- •Закон единства и борьбы противоположностей – ядро диалектики.
- •Категории содержание и форма, целое и часть, система и элемент, структура и функция.
- •Диалектика необходимости и случайности. Соотношение динамических и статистических законов.
- •Возможность и действительность. Классификация возможностей. Категория вероятность и ее роль в современной науке.
- •Диалектика единичного, особенного и всеобщего.
- •Сущность и явление. Познание сущности как диалектический процесс.
- •Научное познание – высшая форма познавательной деятельности. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Основные формы научного познания. Философия – методология медицины.
- •Методы теоретического исследования. Метод восхождения от абстрактного к конкретному, метод единства исторического и логического, гипотетико-дедуктивный метод, их применение в медицине.
- •Чувственное познание и его формы. Ощущение, восприятие, представление.
- •Рациональный уровень познания. Понятие, суждение, умозаключение.
- •Детерминизм. Категории, причина, следствие, условие, повод. Типы и виды причинно-следственных связей. Непричинные виды детерминации.
- •Проблема истины, заблуждения и лжи в философии.
- •Предмет социальной философии и ее функции. Структура социологического знания.
- •Общество как система. Основные сферы жизни общества.
- •Общество и природа. Глобальные проблемы современности.
- •Этнос и этнические процессы. Основные теоретические модели этноса.
- •Социальная структура общества. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
- •Понятие социальной динамики. Основные теоретические модели развития общества. Проблема смысла истории.
- •Основные концепции происхождения человека. Соотношение биологического и социального, психического и соматического в человеке.
- •Человек и общество. Место и роль человека в обществе на разных этапах развития.
- •Человек, индивид, личность. Структура личности. Социальные типы личности. Роль личности в истории.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая.
- •Античная философия: милетская школа, атомизм, элеаты.
- •Философия Пифагора и пифагорейцев. Пифагорейский образ жизни. Пифагорейская медицина.
- •Философия софистов и Сократа.
- •Античная диалектика.
- •Платон: жизнь и учение.
- •Философия Аристотеля.
- •Философия эллинистической эпохи. Этика Эпикура. Римский стоицизм. Неоплатонизм.
- •Философия средних веков.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философское творчество ф.Бэкона. Индуктивный метод. Учение об идолах (призраках) познания.
- •Дуалистическая философия р.Декарта.
- •Философия б.Спинозы. Учение о субстанции. Пантеистическая метафизика. Учение о свободе и необходимости.
- •Философия т.Гоббса. Гносеология. Учение о природе и человеке, обществе и государстве.
- •Философия д.Локка. Эмпирическая гносеология. Учение о первичных и вторичных качествах.
- •Философия г.Лейбница. Учение о множественности субстанций.
- •Английский субъективный идеализм и агностицизм 18 века. Д.Беркли, д.Юм.
- •Философия французского Просвещения.
- •Объективно-идеалистическая система и диалектический метод Гегеля.
- •Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Философия классического марксизма.
- •Философия марксизма в России.
- •Западная философия 19-20 века: позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •Феноменология э. Гуссерля. Феноменологический метод в медицине.
- •Возникновение, истоки и сущность философии жизни. Ф. Ницше – основоположник философии жизни. Философские взгляды о. Шпенглера.
- •Экзистенциализм: м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж. – п. Сартр.
- •Западная философия 20 века. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •Западная философия 20 века. Прагматизм: ч. Пирс, у. Джеймс, д. Дьюи.
- •Возникновение, истоки и сущность герменевтики.
- •Философская антропология XX века: м. Шеллер, х. Плеснер, а. Гелен.
- •Структурализм: к. Леви Стросс, р. Барт, м. Фуко.
- •Постмодернизм: ж. Дерида, ж. Делез, р. Барт.
- •Славянофильство и западничество в русской философии и культуре.
- •Русский космизм. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский, к.Э. Циолковский.
- •Русская философия: Теория всеединства (в.С. Соловьев, п.А. Флоренский, с.Н. Булгаков).
- •Концепция свободы и творчества в философии н.Бердяева.
- •Философия «высшего синтеза»: теория числа, имени, мифа а.Ф. Лосева.
- •Диалектика как методология клинического мышления.
-
Философское творчество ф.Бэкона. Индуктивный метод. Учение об идолах (призраках) познания.
«Новый органон»: создание научной индукции. Деление наук в соответствии со способностями человека: память – история, воображение – поэзия, рассудок – философия. Теория двойственной истинности. Познанию природы мешает ряд идолов, они обволакивают ум человека. Идол рода – присущ человеческому роду вообще. Идол пещеры – заблуждения отдельного человека, вследствие его специфических особенностей. Идол площади – привычка опираться на критические представления. Идол театра – вера в авторитеты, в частности, в древних философов. «Знание есть сила, сила есть знание».
-
Дуалистическая философия р.Декарта.
«Рассуждение о методах», «Начало философии», «Метафизические рассуждения». Выступил против схоластики, предложил философию, которая следует практике. В основе – принцип универсального методологического сомнения: все знания подвергаются сомнению. «Я мыслю, следовательно, существую». Декарт строит свои философию как дуалистическую: духовная и материальная субстанция не связаны между собой. Основное свойство материи – протяженность, духа – мыслить. Вселенная материальна и бесконечна. Атрибутом субстанции является протяженность. В начале материя была однородна, далее она расчленяется на элементы и образует вещи. Первооткрыватель явления рефлекса. Душа человека – проявление духовной субстанции мира.
-
Философия б.Спинозы. Учение о субстанции. Пантеистическая метафизика. Учение о свободе и необходимости.
Бенедикт (Барух) Спиноза. Написал трактат, где подверг критике Библию. Развивает геометрический способ изложения философской проблематики. Теория субстанции: единая субстанция, вечная во времени и бесконечная в пространстве. Субстанция духовноматериальна, не нуждается в чем-то внешнем для своего существования. Существует только одна субстанция – природа. Она является причиной самой себя (causasui). Он отождествляет Бога с природой – пантеизм. Материалистически пантеизм – Бог в природе, идеалистический – природа в Боге. Субстанция первична: протяженность и мышление одновременно. Спиноза разрабатывает учение о модусах. Модус – единичное проявление субстанции, то, что существует в другому и проявляется через другое. Движение – модус особого рода. Гилозоизм – жизнь присуща всем вещам мира. Свобода проявляется в ходе развития человеческого общества по мере осознания объективной необходимости. Учение Спинозы о свободе связано с познанием Бога (мистифицировано). По мере реализации своих божественных качеств человек приобретает всю большую свободу.В мире действует объективная необходимость – божественный закон. Различает три ступени знания: 1. Знания, которые опираются на представления (основа в чувственном восприятии окружающего мира;неполны, поверхностны и недостоверны) 2. Рассуждения разума и получение мнений (нуждаются в доказательствах). 3. Истина, которая постигается непосредственно разумом, интуитивно зрима и не зависит ни от какого чувственного опыта.