1. Основные концепции происхождения человека. Соотношение биологического и социального, психического и соматического в человеке.

1. креационистская концепция — человек сотворен Богом или мировым разумом;

2. биологическая концепция — человек произошел от общих с обезьянами предков путем накопления биологических изменений;

3. трудовая концепция — в появлении человека решающую роль сыграл труд, превративший обезьяноподобных предков в людей;

4. мутационная концепция — приматы превратились в человека вследствие мутаций и иных аномалий в природе;

5. космическая концепция — человек как потомок или творение инопланетян, в силу каких-то причин попавших на Землю.

В человеке гармонично сочетаются психическое и соматическое, биологическое и социальное. В процессе антропогенеза у человека возникают особые психические свойства: вторая сигнальная система, способность к абстрактному мышлению (познание законов мира, сущности вещей и явлений). Психическое человека – надстройка над психическим животного. Психика человека оказывает значительное влияние на соматические процессы. Трудовая деятельность преобразовала психические и морфологические (строение руки, гортани, мозга) особенности. Человек – биосоциальное существо. С одной стороны, он обладает физическим телом с его природными инстинктами и особенностями, с другой – социализация человека протекает в обществе. Человек формируется как личность и наследует культуру – главный отличительный признак человека.

2. Человек и общество. Место и роль человека в обществе на разных этапах развития.

Человек – это Homosapiens, который формируется в результате длительной эволюции жизни на Земле; в большинстве социальных теорий отличительным признаком человека является культура. Человек формируется и наследует культуру только в обществе (опыты по изоляции младенцев).

Место человека в обществе меняется вместе со сменой общественно-экономических формаций. Первобытное: личные качества не развиты, находятся в зачаточном состоянии (вожди, жрецы, старейшины). Человек воплощает родовые, а не индивидуальные качества, отождествляет себя с родовой общиной. Рабовладельческое: разделение труда на умственный и физический определяет специфику человека (рабовладельцы и рабы). Рабы освобождают рабовладельцев для занятий интеллектуальной, культурной и духовной деятельностью. В феодальном и капиталистическом обществе происходит развитие индивидуальности. Роль человека: на первых этапах: потребитель естественных богатств природы. По мере развития общество определяющую роль играет естественное богатство средств труда. Человек выполняет активную трудовую роль, создает более сложные системы, опосредующие обмен веществ между ним и природой. Индустриальное общество: человек сам создает вторую природу, отделяющую его от первой.

3. Человек, индивид, личность. Структура личности. Социальные типы личности. Роль личности в истории.

Человек — биосоциальное существо, особое, высшее звено в развитии живых организмов на Земле.Индивид — отдельно взятый человек, представитель человеческого рода, обладающий определенными биологическими особенностями и психическими данными.Личность — социальный образ человека, складывается из его общественного образа и внутреннего облика. Формируется в процессе социализации. Структура личности: способности (наследств.возможности человека к какому-либо виду деятельности; интеллект, художеств, организат, коммуникат; наследств и развит; одаренность, талант, гениальность); темперамент (совокупность психических свойств человека); характер (индивид.сочетание устойчивых особенностей личности); волевые качества (воля – психический процесс сознательного управления деятельностью; преодоление трудностей и препятствий на пути к достижению цели); мотивации; социальные установки. Социальные типы личности: политический (стремление к господству, распределению соц.ролей), эстетический (общительный, яркий индивидуалистич, творческий), религиозный (общение с Богом становится социальной ролью), социальный (общение – форма самоотдачи, любовь к окружающим), экономический (прагматическая ориентация). Роль личности в истории: на первых этапах: физические качества и кчаества характера делают человека выдающейся личностью (вожди). По мере развития общества в структуре необходимых качеств выдающейся личности возрастает роль интеллекта, воли, организаторских способностей. Роль выдающейся личности: видит более ясно задачи исторического развития на данном этапе, обладает энергией для их воплощения.Взгляды: ранее: историю движут только исторические личности; марксизм: основной субъект историч.процесса – народные массы, выталкиваемая народными массами историческая личность лишь наиболее полно видит задачи исторического развития.