1) Организации.

Политическая система как совокупность социальных институтов содержит нормы и правила поведения, закреплённые, стандартизирующие поведение своих участников и делающих это поведение предсказуемым. Социальный контроль обеспечивает порядок и рамки, в которых должна протекать политическая деятельность каждого члена института. Тем самым политическая система обеспечивает устойчивость структуры общества.

2) Реализации.

Политическая система воплощает в себе интересы общества, отдельных его членов. В политической системе фактически воплощаются цели, ценности, интересы общества, стремления его отдельных членов, которые реализуются через политическую деятельность.

3) Трансляции.

Общество не может развиваться без передачи политического опыта. Каждый элемент политической системы существует для своего нормального функционирования нуждается в воспроизводстве политических норм, деятельности и т.д. Это происходит путём изменения политических границ и смены поколений.

Таким образом, существование (назначение) политической системы общества, как и государства в целом, обусловлено потребностью общества в развитии и в конечном итоге – реализации потребностей конкретного человека. В свою очередь, человек – основа основ политической системы общества, чтобы быть услышанным, он вынужден создавать различные объединения, которые в случае необходимости позволили бы ему донести свою волю до государства. В реальной политической жизни, если он будет один, то на его мнение как биологического существа никогда не обратят внимание, если он, конечно, не совершит нечто, что заставит государство проявить интерес.

Политическая система общества, являясь «живым» организмом, чутко реагирует на все происходящие в нем изменения, на методы и способы взаимодействия общества и государства.

2. Виды политических систем.

1) В зависимости от методов и способов взаимодействия общества и государства в лице государственной власти: а) демократические; б) недемократические политические системы общества, которые характеризуются различным объемом прав и свобод человека и гражданина в конкретном обществе, а также возможностью (невозможностью) их реализации и защиты.

2) Исходя из характера партийности: а) многопартийную; б) двухпартийную; в) однопартийную политическую систему.

3) По способу управления обществом различают три главных модели политических систем: а) командная; б) соревновательная; в) социопримерительную (действует путём выработки соглашений для погашения конфликтов и обеспечение равных стартовых возможностей всем субъектам политической жизни (Швеция, Норвегия, Россия тоже тяготеет к этой системе)).

4) По характеру взаимодействия политических систем с внешней средой:А)Закрытые (СССР). Б) Открытые (Великобритания, Франция и т.д.).

5) По направлению развития: А) прогрессивные; Б) реакционные; В) реформаторские; Г) консервативные.

6) По степени их культурной дифференциации и культурной секуляризованности(Дж. Пауэлл). Это: примитивные, традиционные и современные системы.

А) Примитивные системы обладают минимумом структурной дифференциации, национальное целое для них остается без внимания; преобладает «приходская культура».

Б) Традиционные системы имеют развитую дифференцированную политическую структуру и в плане политических позиций характеризуются "культурой подчинения". Люди знают, что существуют политические институты, нормы, традиции и т. п. Но для них политическая система существует как бы рядом, она остается вне их; они ждут от нее услуг, не мысля себе, что могут принимать участие в ее акциях. Традиционные структуры подразделяются на патримониальные (политические элиты, королевская семья), централизованные бюрократические (империя инков Англия при Тюдорах, Эфиопия и др.) и феодальные политические системы.

В) Современные системы знаменуют собой дальнейший прогресс и в структурном, и в культурном плане. Они обладают и политическими структурами (развитыми) и политическими инфраструктурами (партии, движения, группы давления, средства массовой коммуникации). При такой системе функционирует уже не "культура подчинения", а "культура участия". Граждане из "подданных" становятся "участниками". Раньше они были жертвами решений, поступавших на "выход" системы, сегодня они активные участники, вовлеченные в процесс обсуждения, требований и принятия решений. Граждане уже могут влиять на политическую систему посредством выборов, демонстраций, митингов, они способны тем самым направить и поправлять политические действия.

Современные системы подразделяются на секуляризованные города-государства (ограниченная дифференциация) и на мобилизационные системы (высока степень дифференциации и секуляризации). Сюда относятся: 1) демократические системы (где автономные подсистемы и "культура участия"); 2) авторитарные системы: управление подсистемами и культура "подчинения-участия" (радикально-тоталитарная система, консервативно-тоталитарная система, консервативно-авторитарная, авторитарно модернизирующаяся система).

7) По типу политической культуры и разделению политических ролей между участниками политического процесса (Г. Алмонд) четыре типа политических систем: англо-американскую, европейско-континентальную, доиндустриальную / частично индустриальную и тоталитарную.

А) Для англо-американской политической системы (США, Великобритания, Канада) характерна высокая степень разделения политических ролей и функций между участниками политического процесса. Власть и влияние распределены между различными звеньями политической системы. Политическая система функционирует в рамках однородной культуры, ориентированной на защиту общепризнанных в обществе либеральных ценностей: свободы, безопасности, собственности и т. д.

Б) Европейско-континентальная политическая система (Италия, Германия, Франция и др.) отличается расколотостью политической культуры, наличием внутри национальных культур противоположных ориентаций, идеалов, ценностей, присущих какому-то классу, этносу, группе, партии. Поэтому разделение политических ролей и функций происходит не в масштабах общества, а внутри класса, группы, партии и т. д. Однако наличие разнородных субкультур не мешает достигать согласия в обществе, поскольку имеется общая культурная основа – либеральные ценности.

В) Доиндустриальные и частично индустриальные политические системы (страны Азии, Африки и Латинской Америки) имеют смешанную политическую культуру. Она состоит из местных политических субкультур, в основе которых лежат ценности клана, рода, общины, племени. Поэтому здесь практически невозможно найти согласие и компромисс, не прибегая к насилию. Интеграция общества с помощью насилия приводит к концентрации власти и влияния в руках узкого круга лиц.

Г) Тоталитарная политическая система (до начала 90-х гг. XX столетия: Албания, Румыния, ряд стран Восточной и Центральной Европы) функционирует на основе приоритета классовых, национальных или религиозных ценностей. Власть сконцентрирована в руках монопольно правящей партии или группы лиц, она контролирует все стороны жизнедеятельности общества и индивида.