- •Предмет философии.
- •Функции философии
- •Структура философского знания
- •4. Конфуцианство
- •5. Даосизм
- •6. Буддизм.
- •7. Античная философия. Возникновение и периодизация
- •8. Гераклит Эфесский.
- •9. Демокрит
- •10. Сократ
- •12. Аристотель (384–322).
- •11. Платон (427-347)
- •13. Эллинизм.
- •14. Основные черты средневековой христианской философии.
- •15. Августин 354-430.
- •19. Спиноза Бенедикт
- •20. Готфрид Вильгельм Лейюниц (1646-1716)
- •21. Бэкон Френсис
- •22. Локк Джон (1632-1704)
- •24. Беркли, Джордж (1685 – 1753)
- •25.Томас Гоббс (1588 – 1679).
- •26. Философия Просвещения.
- •27. Кант
- •39) Риккерт.
- •29. Маркс
- •30. Фейербах
- •31. Первый позитивизм. Огюст Конт
- •32. Махизм
- •35. Кьеркегор
- •37) Дильтей.
- •38. Виндельбанд, Вильгельм (1848-1915)
- •40. Прагматизм.
- •41. Психоанализ
- •42. Экзистенциализм.
- •43. Феноменология
- •44. Франкфуртская школа.
- •45. Основные черты современной зарубежной философии
- •47. Материя и ее формы
- •46. Бытие
- •48. Движение и развитие
- •49. Пространство и время
- •50. Сущность и явление.
- •51. Содержание и форма.
- •52. Единичное, общее, особенное.
- •53. Часть и целое.
- •54. Качество и количество.
- •55. Детерминизм и индетерминизм
- •56. Необходимость и случайность.
- •57. Причинность и ее формы. Закон
- •58. Сознание и его структура.
- •59. Подсознательное и бессознательное.
- •60. Сознание и язык.
- •61. Познание
- •63. Чувственное познание
- •64. Рациональное познание.
- •65. Истина
- •66. Критерий истины.
- •68. Основное понятие социальной философии.
- •69. Единство и направленность исторического процесса
- •70. Деятельность.
- •72. Социальные и исторические законы.
- •73. Свобода и необходимость.
- •74. Необходимость перехода к современному капитализму.
- •75. Основные черты и модели современного капитализма
- •76. Понятие всемирности и глобализации.
- •77. Понятие исторической эпохи
- •79. Историзм
- •80. Принцип материализма в социальном познании
49. Пространство и время
философские категории, посредством кот. обозначаются формы бытия вещей и явлений, которые отражают, с одной стороны, их событие, сосуществование (в П.), с другой — процессы смены их друг другом (во В.), продолжительность их существования. Пространство характеризует протяженность, порядок расположения одновременно существующих объектов. Пространство трехмерно, симметрично, обратимо. Концепция изменения пространства: 1. долгое время пространство рассматривалось как пустая вместимость. 2. Труды Эйнштейна связь пространства и времени. Общая теория относительности масса+время+пространство. Е= мс2. Время = последовательность существования, сменяемых друг другом явлений. Оно ассиметрично и необратимо. Время делится на физическое (измеряемое), историческое (социальное). Изменяемое. Представляет собой внешнюю характеристику существования предметов, состоит из одинаковых отрезков с их последующей сменой. Течет всегда в одном направлении. Историческое время. Существенная внутренняя характеристика социальных процессов. Физическое. В виде календаря (система летоисчисления). Употребляется для первичной организации исторического материала, после чего с ним можно иметь дело. На основании физического времени строится хронология, синхронистические таблицы. Историческое и физическое время могут не совпадать.
Пространство есть форма координации существующих объектов, состояний материи. Оно закл. В том, что объекты расположены все друг друга (рядом, сбоку) и находятся в определ. количественных отнош. Порядок их сосущ. Образует стрктуру простр-ва. Время форма координации сменяющихся объектов и их состояний. Пи в это всеобщие формы существования, координации объектов. Обладают особенностями. Пр-во имеет 3 измерени- длину, шир, выс., а врямя-одно- направл. От прошлого к буд.
50. Сущность и явление.
Сущность и явление отображают всеобщие стороны всех объектов и диалектически связаны. Сущность = главное в вещи или явлении. Это ее смысл, вещь сама по себе. Существование = внешняя сторона вещи, форма, в которой она проявляется. Оно складывается из явлений. Явление – конкретная форма проявления сущности в различных модификациях.
Сущность и явление - категории, отражающее всеобщие формы предметного мира и его познание человеком. Сущность — это внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия; явление — то или иное обнаружение (выражение) предмета, внешние формы его существования. В мышлении категории Сущности и явления выражают переход от многообразия наличных форм предмета к его внутреннему содержанию и единству — к понятию. Постижение сущности предмета составляет задачу науки.
Сущность и явление — универсальные объективные характеристики предметного мира; в процессе познания они выступают как ступени постижения объекта. Категории Сущности и явления всегда неразрывно связаны: явление представляет собой форму проявление сущности, последняя раскрывается в явлении. Однако единство С. и я. не означает их совпадения, тождества, если бы форма проявления и сущность вещей непосредственно совпадали, то всякая наука была бы излишня.
Явление богаче сущности, ибо оно включает в себя не только обнаружение внутреннего содержания, существующих связей объекта, но и всевозможные случайные отношения, особенные черты последнего. Явления динамичны, изменчивы, в то время как сущность образует нечто сохраняющееся во всех изменениях. Но будучи устойчивой по отношению к явлению, сущность также изменяется: "...не только явления преходящи, подвижны, текучи..., но и сущности вещей..." (В.И. Ленин, ПСС, т. 29, с. 227). Теоретическое познание сущности объекта связано с раскрытием законов его развития: "...закон и сущность понятия однородные..., выражающие углубление познания человеком явлений, мира...".