- •1. Учебная философия: проблемная ситуация её осмысления
- •2. Учебная философия в пространстве философии: её необходимость и основные константы
- •Генетическая (это про необходимость)
- •1. Модели генезиса.
- •2. Вопросы генезиса.
- •1. Модели генезиса.
- •2. Вопросы генезиса.
- •Статическая:
- •Философия – данность.
- •Объективные характеристики философии.
- •4. Философия: в пространстве парафилософии (общая характеристика)
- •5. Философия: её символика (общая характеристика)
- •Характеристика символа вообще:
- •Зоотический:
- •2 Ракурса Афины:
- •6. Предмет фил-и: проблемная ситуация в его осмыслении
- •Перманентность размышления о предмете философии.
- •Дискуссионность предмета философии.
- •7.Стано-е предмета философии: его основные версии (“распочкование предмета философии” и “предметное самоопределение философии”).
- •Концепция распачкования:
- •Концепция предметного самоопределения:
- •8.Предмет фил-и: его концептуальная характеристика Логическая модель:
- •По характеру различают:
- •Предметность аспекта:
- •Философия: трансцендирующее постижение объекта
- •Философия: её уровни освоения действительности
- •Помимо разграничения двух уровней надо разделять философское и внефилософское знание!
- •Философия: герменевтическая деятельность
- •Функции философии: проблемная ситуация в их осмыслении.
- •14. Мировоззренческая функция философии
- •15. Функция философии: методологическая и одухотворяющая Одухотворяющая
- •16.Философия в пространстве мира
- •17. Философия в пространстве науки Взаимоотношение философии и науки
- •18. Философия в пространстве мировоззрение
- •Для мифологического мировоззрения характерны черты:
- •19. Философия в пространстве культуры
- •20. Философия в жизненном мире человека
- •21. Философия: её классика и модерн (общая характеристика)
- •22. Философия: модели её генезиса (абсолютная, привнесённая)
- •1. Модели генезиса.
- •2. Вопросы генезиса.
- •23. Философия Платона: общая характеристика
- •24. Платон “Пир”: общая характеристика
- •25. Платон “Апология Сократа”: общая характеристика
- •26. Философия в понимании м. К. Мамардашвили (по ст. “Как я понимаю философию”)
- •27. Философия в понимании м. К. Мамардашвили (по ст. “Быть философом – это судьба”)
- •28. Философия в понимании в понимании м. Хайдеггера: “… несравнимость философии…”
- •29. Философия в понимании в понимании м. Хайдеггера: “…определение философии из неё самой…”
- •30. Философия в понимании в понимании м. Хайдеггера: “…двусмысленность в существе философии…”
- •31. Онтология: проблемная ситуация её осмысления отечественной философской традицией XIX-XX вв.
- •1. Позиция открытости: с 19 века до рев. 1917 года.
- •Доминирующие интересы отечественных мыслителей:
- •2. Совестная позиция (1917 года – середина 80 годов)
- •Ключевые тезисы тенденции:
- •3. Постсоветская позиция в 80 годах 20 века по настоящее время.
- •32. Онтология: возможность контекста её появления
- •33. Онтология: её место в структуре философского знания
- •Генетический:
- •Содержательный
- •34. Базовые характеристики онтологии: её термины и предметная сфера
- •Антология и её предмет.
- •35. Онтология: проблема бытия (общая характеристика)
- •36. Гносеология: её базовые характеристики; её термин и предмет Характеристики:
- •Её термин
- •37. Познаваемость мира: версии скептицизма и агностицизма
- •39. Познание: его субъект и объект (общая характеристика)
- •40. Истина: ее основные концепции (классическая, когерентная, прагматическая)
- •41. Истина: её базовые характеристики (объективность, абсолютность, относительность, конкретность, субъективность)
- •42.Научное познание: его специфика и строение Осн. Особенности:
- •Виды научного знания:
- •В н. П.Различают такие элементы его структуры:
- •43. Сознание как философская проблема: историческая ретроспекция
- •44. Сознание: базовые характеристики.
- •45. Аксиология в пространстве философии: её возникновение и базовые характеристики.
- •В становлении Аксиологии выделяют три основных периода:
- •3 Постклассический период (1930-?)
- •46. Ценность: её понятие и “царство смысла”
- •47. Оценка: ее структура (предмет, субъект и основание)
- •48. Виды ценностей: общая характеристика
- •49. Философская антропология: её базовые характеристики и предметная сфера
- •Специфика
- •50. Человек: историко-философские представления о нём
- •51. Человек в своей жизнедеятельности: индивид, индивидуальность, личность.
- •52. Человек: деятельное и творческое существо.
- •53. Человек: его феномен внутренней свободы.
- •54. Человек: его смысл жизни и назначение.
- •Среди подходов к осмыслению можно выделить 3 главных:
- •2. Смысл жизни за пределами жизни.
- •55. Экзистенциализм: версия ж.П. Сартра (по ст.: «Экзистенциализм – это гуманизм»).
- •56.Человек: жизнь – смерть – бессмертие в духовном опыте (общая характеристика).
- •57. Экзистенциализм: социальный, идеологический и идейный контексты его появления.
- •58. Экзистенциализм: философский контекст его появления (философия с. Кьеркегора; философия жизни; феноменология э. Гуссерля).
- •59. Экзистенциализм: его базовые характеристики и предметная сфера.
- •60. Экзистенциалистский человек: его базисные константы, существование человека.
- •61.Экзистенциалистский человек: его подлинное и неподлинное существование
- •2 Основания расщепленности:
- •62. . Общество: объект философского анализа.
- •Проблемы соц. Фсф:
- •2 Основания расщепленности:
- •Философия: её исследовательский уровень (м. К. Мамардашвили и м. Хайдеггер – сравнительный анализ) Версия Мартина Хайдеггера:
16.Философия в пространстве мира
17. Философия в пространстве науки Взаимоотношение философии и науки
Возникновение первых научных учений относят к 6 в до н.э. Философское знание всегда было переплетено с естественнонаучным. Философия постоянно обрабатывала информацию из различных областей познания. В содержание философского знания входят такие понятия как атом, вещество и некоторые общие законы естествознания.
Философия - это рационально-теоретическое мировоззрение. Познание - деятельность по получению, хранению, переработке и систематизации знаний об объектах. Знание - результат познания. Система знания считается наукой, если она отвечает определенным критериям:
1. объективность (изучение природных объектов, явлений, взятых самих по себе, независимо от интересов индивида, его субъективности) 2. рациональность - обоснованность, доказательность - в рамках любой науки что-то обосновывается 3. нацеленность на воспроизведение закономерностей объекта 4. системность знаний - упорядоченность по определенным критериям 5. проверяемость - воспроизводимость знаний через практику
Философия не удовлетворяет только 5 критерию (не всякое философское учение может быть воспроизведено через практику), поэтому философия - это наука, но особого рода. Ее предметная специфика в предельной обобщенности информации с точки зрения основного вопроса мировоззрения. Фил-ю можно пытаться отнести к естесственой науке или к обществоведческой. Но она не сводима ни к первому, ни ко второму видам научного знания.
Существует дискуссии по поводу, наука ли философия. На нашем последнем семинаре мы обсуждали этот вопрос. Никифоров утверждает, что философия – не наука.
18. Философия в пространстве мировоззрение
Мировоззрение – целостный взгляд на мир и на место человека в нем.
- Исторический первый был МИФОЛОГИЧЕСКИЙ взгляд на мир. МИФ – это об-ое сознание древнего общества, наиболее ранняя форма духовной культуры человека, в которой соединены зачатки знаний, верований, политических взглядов. Миф – это единая, синкретическая форма сознания, он выражал миропонимание и мировосприятие тогдашней эпохи.
Для мифологического мировоззрения характерны черты:
Эмоционально-образная форма проявляется при передаче образов героев, богов, духов (образ царства Аида).
Очеловечивание природы проявляется в переносе человеческих черт на окружающий мир, в олицетворении и одушевлении космоса, природных сил.
Отсутствие рефлексии. Рефлексия – это работа сознания, мысли человека над собственным сознанием, размышления над своими взглядами, их оценка.
Утилитарная направленность проявляется в том, что решаемые ею мировоззренческие проблемы тесно связаны с практическими задачами.
В мифологии практически создавалась система ценностей, принятая в данном обществе, осуществлялся поиск единых оснований природы и человека, природы и общества.
- РЕЛИГИЯ (благочестие) – форма мировоззрения, фундаментом которого служит вера в наличие тех или иных сверхъестественных сил, которые играют ведущую роль в окружающем мире и конкретно в судьбе каждого из нас. Она формирует духовный мир человека. Идеализация философией = теоретическая основа религии.
- ВЕРА – это способ осознания мира религиозным сознанием, особые состояния религиозного сознания субъекта. В культе, системе ритуалов и догматов является внешняя форма проявления веры.
РАЗЛИЧИЯ: философия – отражение мира в теоретической форме (логос, закон, идея – закрепился жесткий категориальный аппарат).
Язык философии – не образы, а категории, понятия. Философия сводит дело к логичности. Положения философии выводятся в логически упорядоченной форме.
Философия относится к рефлексивному типу мировоззрения, в котором есть размышления над собственными представлениями о мире и месте человека в нем. Черта философии – взгляд на свое мышление.
Свободомыслие – объективный принцип философии. Философия требует размышления, сомнения, допускает критику идей. Она ставит под сомнение предельные основания бытия (и даже существование мира). Философия формировалась в борьбе в религиозно-мифологическим сознанием.