Историософская концепция Белого.

Истоические события в романе: история русского терроризма. Мировой терроризм – явл русским прежде всего. В тактике индивидуального террора - Первый пример – народники. После убийства А.2. (18 ..1) в стране стала формироваться система полицейского сыска и параллельно и тактика террора.

В нач 20в Руковсодство тер актов - Боевая орг – «Социалистов революционеров»… эсеров. Григорий Гершуни и Борис … .

Когда в романе … рассказывает об ссылке – факты из жизни Гершуни….

Жертвой назначаются чиновники. Важно помнить, что планировались(но не удались) покушения на Победоносцева (прототип Аблеухова). Взорван Плеве – отсюда карета Ап.Ап.. Точно также как Плеве Абл разъезжает по Пет.

Когда А.Б приступил уже к работе над романом – убийство Столыпина (агентом охранки). До сих пор не известно был ли тер акт провокацией или действали действительно террористы? Агент охранки и террорист оказ одним лицом. Так все было переплетено.

При этом и те и другие террористы и охранки действовали методами провокации и те и др становились жертвами провокации. В «Пет» жертвами пров оказ – и оба Обл и террорист Дудкин, т.к. его действиями руководит Липанченко, а он агент охранки. У Липнчиенко тоже есть ист прототип – двойной агент Азет (?). В романе – Лип – единоично предоставляет главу рев. орг., кот вся поставлена под начало дыойного гента.

Дудкин – др. тип. Он мистик и пьяница. Абсолютно предан своему делу, но провокат действий не принимает и когда узнает, какими действиями дейст Липанченок, он сходит с ума и убивает того.

Но не значит, что не причатсен провокации. Провокация заражает все. Дудкин понимает, что пров сидела в нем самом, а он от нее убенгал – стало быть убегал от себя. В одном из первых разговоров с Ник. Абл. – самоуверенно утверждает, что действует по собств усмотрению (не я в партии, а во мне партия) Но потом говорит о Липанченко. Получается что Дудкин и Липанченок вложены др. в др. Составляют единое целое.

Все это – это только самое внешенне проявление тех ист сил, кот действиуют в романе.

А.Б. как и все символисты – исповедовал идею вечного возвращенрия – она связ м/у собой ист и косм циклы. Само состворение мира может трактоваться как вечно повторяющееся. Время движется нелинейно вперед, а по кругу и собыия повторяются, т.о. в истории нет никакой новости. Однако можно представить в виде спирали. Тогда новая вариация одного и того же. И вот когда в сенаторе Абл просвечивают черты трона Сатурна (?) низверженного …, то сюжет отцеубийства окз возвр событием, кот варьирует мифологически первый сюжет. Но А.Б. не ограничивается только мифологич сюжетом. Еще – Павле 1 и его убийство сыном А1. Тоже событие отцеубийства. На мифологич первособытие – накладывается историческое. В др фрагменте – Ник. Абл – оказ на позиции Ивана Карамазова – литературном отцеубийце. Это тоже накладывается.

Все, то говорилось ранее о литпрототипах – можно привлечь и для анализа историч прототипов. Оегин, Ставрогин – каждый из них так же новый ист тип.

Движение по спирали наращивает содержание истории.

Но это не значит, что это двиджение обязательно плавное. Взрыв, о кот говорится в романе. Взрыв – в рез-те, кот появилась вселенная. Но если он повтооится - то это будет последний взрыв – он разрушит все.Это будет апокалиптич взрыв.

Ожидание финальной катострофы – связанной с судьбой России и Европы – это ожиданрие выражено недвусмысленно и связано оно с образом медного всадника. Этот пушкинский образ получает черты именно апоколиптического всадника (кот должны появится).

Речь все-таки идет не о финале земной истории, а о финале ист России и Европы.

Будет новая Цусима и Кафки(?) – Эти сражения с Востоком закончились разгромом России. И А..Б. предрекает, что будет подобная схватка. И А.Б. просит, чтобы это сражения стало похожим на сражение на Кулковском поле.

В «Пет» отчетливо звучит тем опасности с Востока. Она возникла под влиянием Вл.Соловьева. И под влиянием его пр-ия об Антихристе. В Повести Соловьева – Антихрист – во главе полчиш вост завоевателей, кот захватили Европу. Сподвижник Антихриста – Аполоний, полуазиат и полу-европеец. Достижения зап цивилизации с вост. мистикой. Ап.Ап. близок этому Аполонию (он тоже полуазиат и полуевропец).

Связь сенатора с петровской реальностью и леично с Петром 1 в романе показана – любовь регулярности. Учреждение, в кот служил Ап.Ап.

Сотворение мира. 1 ассоциативный ряд. Но дело в том, что с Богом творцом в петр эпоху ассоциировали и Петра1, кот из хаоса создал город. Это слышно еще в пукинском «Медн. Вс.»

Т.е. тот кто создал циркуляр первый – П1, а др – Абеухов.

Есть и просто черты схожие с Петром 1.:

//любовь к тесным помещениям.

Есть и более глубокая схожесть в концепции пространства: петровская гос-веннсть считала себя регулярной, предельная организация всех уровней жизни. В петр эпоху культрным текстом считалась та часть, кот получилось подчинить регулярному идеалу (т.е. Петербург) С момента Петр реформ – произошел внутренний раскол культуры. С последствиями этого разрыва. и приходдится иметь дело героям романа «Пет»: Перебург разделене на космос и хаос Невой, кот отделяет блистательный центр столицы от разночинных островов. Уже в самом нач романе сказано «Ап.Ап. островов не любил…». Ап.Ап. любитель замкнутых пространств – может действовать тольо в огрниченной сфере, кот подчинется аполонч порядку. А к хаосу принадлежат острова и др. Россия. Абл ассоциируется с каменным гостем. как каменный гость становится приемником петра.

Опасность, исходящая с островов, потому – что с Васильевского острова – является террорист Дудкин.

При этом родоначальник регулярного гос-ва – поставлен в романе в иные отношения с жителями островав, в частности с рев-ционером Дудкиным.

Один из персонажей в романе, прсонифицурующее тело Петра – Медн Всадник. С самого начала романа. Динамичность статуи – все возрастает по ходу романа. Пока наконец всадник не сходит со скалы и не затевает скачку по Петребургу. Этот всадник соединяет с пушкинским цоканьем ржание и … Это и пушк всадники всадник новго века. И сходит всадник, с тем, чтобы направиться к островам – его путь к дому Дудкина.

Медный гость. Это мотив, кот имеет разные … . Если говорить о каменном госте пушк- то там месть кам гостя – месть за потревоженный сон. Вечный сон Петра тоже оказ потревоженным и тогда медн всадник явл из потустороннего мира, то как возмездие. Чем потревожен сон Петра – бунтом островов против парадного Петербурга. А Дудкин оказ в роли Пушкинсокго Евгения. И Белый прямо наывает его Евгением.

Еще общие черты м/у романом и пушк текстом:

В начале поэмы пушк – воспел мощь Пет, но рядом с этим несостоявшееся семейного счастья, кот оказ неучтенным иеадьным регулярным гос-вом. (Медн всадник обращен спиной к Евгению). Петр обращается лицом к евгению только для того чтобы покарать. В романе – всадник приходитк Дудкину чтобы покарать в домшнее пространство( что было невозможно в «Медн всаднике»). Это невероятно. Всадник не соразмерен ни дудкину, ни его жилью. И окгда он приходит в дом – ступени проламываютс. Он даже как бы с риском для себя пробирается на чердак к Дудкину. Пушк всадник никак не мог бы склонить голову – тут поправка у А.Белого. Создана такая картина – все неизменно. Но вот ответ А.Б. все все озарилось теперь, когда медн гость пожаловал сам и сказал ему глухо: «Здравствуй сынок». Пришел к человеку от кот несколько десятелетий назад отворачивался, пришел чтоы назвать сынком. У Пушк подчеркнуто, что Евг – тип, кот произошел из-за петровских реформ. Вина Евгения – в забвении своей родословной. Но для Евгения безотчетно оказ и другое – оторванный от традиций древнего рода он становится порожденрием новой петровской организации в этом смысле Петр – его родоначальник. Он как бы детище Петра, но в тоже время не усыновлен новой культурой. Именно это преодолевается в рмоане Белого. Здесь Петр наконец усыновляет Евгения. Финал визита гостя – соединение медн гостя и Дудкина. ПРонрицание одного в другого. Но это великое событие не приводит к катарсису. Эта ист оканч тем, что безумн Дудкин залезает на фигуру мертвого Липанченко в позе Медн всадника. Соединение Дудк и Медн всдником – стало пародией на Петра – завершилось кровавым фарсом. Это соединение есть еще и в эпизоде: Ап. Ап. Аблухов поднимал карандаш, и оказался под сыном. Есть еще параллели м/у Ник Ап. с Евгением. Почему все-такие закончился этот сюжет таким трагич фарсом- дело в том, что ист силы в романе распределены иначе чем у пушк. В роман петровское дело показаоно как западнеческое. россия – поле сражения м/у западом и востоком. И отношенрия м/у Петром и Евгением – это только фрагмент этих отношений, кот м.б осмыслен только в контексте всего романа. Примирение отца и сына м.б. разрешена, но опасность кот идет с востока таким образом не снимается.

Есть персонаж Степка: говорит, что будущее Росии – японцы спаивают народ, а китайцв строят кумирню (вост храм).

Постпенно становится ясно, что всех их объединяет – они относятся к востоку и проивостоят Европе (хотя и пользуются уже достижениями Европы) Восток – уже прочно внедрился в само Пет. прострнаство. Японцы разъезжают по городу, но на японцев похожи и жители Петербурга. (//Софья Лихутина) Вост культура действительно тогда прочно укрепилась тогда в Пет. Важно, что восток не только в быту, он и в крови. Сам Ап.Ап. – потомок мерзы. При всем страхе пространства однажды он совершил путешествие в Токио. И там вилимо заразился японщиной. И с ужасом прозревает черты монголоа и в собств сыне. Ему чдится некое цоканье и понимает, что цоканье это ыбло щелканьем языка к-то монгола. Цоканье – это предчувствие механизма, кот заложена в бомбу. И этот монгол – несте в себе черты Липанченко, в кот Дудкин прозревает татарщину. («Во всех русских течет монгольскую кровь») Это очень важно для А.Б. Монголизмом все заражено.

Дудкин проповедовал теорию разрушить культуру, начинается …. . Проповедовал призвание монгола. Правда позже Дудкин сам испугался монгола. Но когда он проповедовал его спроисли, как относится к сатанизму – сказал. что в сатанизме есть здоровое варварство, правда потом от саманизма отказывается. Но когда он это говоил его слушал Шишнарше (?). Этот персонаж встречается в доме Липанченко. Шишнарфе потом приходит к Дудкину, как некое страшное видение. (как черт к Ивану Карамазову). И как у Дост – Шещнарые становится двойником Дудкина. Его вывернутая фамилия Енваншиш. Этот герой опреждает медн всаднрика. И посе этих жвух визитов (один с востока, др с запада) Дудкин и сходит с ума.

Но центральная встреча с востоком – происходи в кабнете Ник. Ап. Ник Ап понимает, что сплошное монгодьское дело – это великая миссия до рожения ему данная – миссия разрушения. Тогда к Ник Ап приходит … Фантастический визитер. перед кот он разворачивает программу разрушение евр культуры. Абл предлаегает разрушить евр мир, внедрив иранские. т.е. вост ценности. Но двойник Абл – отвергает это. Он требует созраниеть неизменными принципы, кот следует. … И сказав это, старый иранец оборачиваестя сенатором Абл. Признание своим сыном. – Реальность пет – сама порождает того, кто ее разрушит.

Новый смсл принимает феномен провокации. Единство рев и охранки – это лишь одно из проявлений того единства.

А.Б ужасала эта идея угрозы с востока. И эта идея не д.б. особенно нелепой (пророчество А.Б. Теперь мы сам снабжаем террористов, сами научили восток терроризму). Но в романе есть безусловно одно пророчество, кот безусловно исполнилось. В прологе романа – упомянуты и …, и …Москва первопрестольная. Пролог романа – то что петербругский период тоже заканчивается. Однажды сказано – вне Петербурге ничего нет. А эпилоге – мы вдруг за пределами Пет. Пет исчезает, а герои продолжают жить так, как будто бы и не было никакого Пет. Старики Абл – помирившись мирно доживают свой век в деревне. А Ник.Абл. путешествует. Привлившись к пирамидному гроту размышляет… о смерти евр культуры.

Но роман Пет заканчивается неожиданно утопией. Событиф переносятся в 2013 г. Видим Ник Ап., кот продолжает путешестовать, он носил поодеевку верблюжего цвета… жил одиноко. Читал философа Сковороду. Славянофильская утпия. Русское пространство появл только теперь. Видим опростившегося сенаторского сына. А.Б. кончает свой роман тем же, чем Толстой кончил «Анну Каренину»: история Левина. У А.Б. герой начинает рома Ставрогиным, а кончает Левиным, но только этот Левин не имеет ни семьи, ни наследников. Этот финал не полготовлен органически всем ходом романа.

09.04.2012