- •Спиноза
- •Проблемные вопросы
- •Мировоззрение и его исторические типы.
- •Априорные формы.
- •Проблемные вопросы
- •Роль гипотезы в становлении научного знания.
- •Реализм
- •Платон;
- •Гераклит;
- •Проблемные вопросы
- •Человек: проблема соотношения биологического и социального.
- •Проблемные вопросы
- •2.Основной вопрос философии и его значение.
- •Проблемные вопросы
- •2. Проблема познаваемости мира. Агностицизм и его разновидности.
- •Проблемные вопросы
- •2. Противоположность диалектического и метафизического методов мышления.
- •2. Формационная и цивилизационная логика развития истории.
- •Проблемные вопросы
- •Особенности сенсуализма философии Дж.Локка и Дж. Беркли
- •Проблема конкретности и объективности истины.
- •Нового времени
- •Античности
- •Проблемные вопросы
- •Материализм.
- •Идеализм.
- •Проблемные вопросы
- •2. Закон единства и борьбы противоположностей, его значение для анализа экономических процессов.
- •Закон единства и борьбы противоположностей. Его смысл.
- •Значение для анализа экономических процессов.
- •Проблемные вопросы
- •2. Содержание и сущность марксистской теории классового общества, его историческая судьба.
- •Дисциплина «Философия» (письменный годовой экзамен) Билет № 12
- •Сократ.
- •Платон.
- •Аристотель.
- •Проблемные вопросы
- •2. Содержание и сущность марксистской теории классового общества, его историческая судьба.
- •Проблемные вопросы
- •2. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, его значение для анализа экономических процессов.
- •Власть По Гоббсу
- •По Локку
- •2. Закон отрицания отрицания, его значение для анализа экономических процессов.
- •Проблемные вопросы
- •2. Парные категории диалектики, их значение для анализа экономических процессов.
- •Нового времени
- •Античности
- •Проблемные вопросы
- •Гераклит
- •Материализм,
- •Проблемные вопросы
- •2. Специфика научного познания. Проблема демаркации научного и ненаучного знания.
- •«Вещь в себе»
- •Строительство тоннеля под Ла-Маншем.
- •Материализм
- •Идеализм
- •Проблемные вопросы
- •2. Общественно-политические идеалы «открытого общества» к. Поппера
- •Аристотель
- •Гуманизм;
- •Гераклит;
- •Аристотель;
- •Проблемные вопросы
- •2. Проблема происхождения и сущности сознания.
- •Проблемные вопросы
- •2. Язык и мышление, диалектика взаимосвязи. Проблемы создания искусственного интеллекта.
- •Проблемные вопросы
- •2. Природа и общество, диалектика взаимосвязи, противоречия, пути их преодоления.
- •Проблемные вопросы
- •Проблемные вопросы
- •2.Общественно-политические идеалы «свободного общества» ф. Хайека
- •Гераклит;
- •Проблемные вопросы
- •2.Гражданское общество и государство.
- •2. Содержание и сущность неолиберальной теории глобализации.
Проблемные вопросы
1. Содержание и сущность основных проблем периода ранней схоластики.
2. Пространство и время как формы бытия материального мира. Представления современной науки о пространстве и времени.
Зав. кафедрой Чумаков А.Н.
28.02.2012г.
1. Содержание и сущность основных проблем периода ранней схоластики.
схоластика - средневековая теологическая философия, разрабатывавшаяся и преподававшаяся в школах, а затем и в университетах.философы-схоласты были докторами теологии. ранняя схоластика с 8 по 12 века. схоласты после длительного перерыва возобновили изучение античного наследства.находилась под влиянием августиновского платонизма. в ней разгорается спор об универсалиях, т. е. о том, существует ли общее, т. е. роды и виды, реально, независимо от человеческого мышления и отдельных вещей (схоластический реализм), или же они существуют только в качестве абстракций в уме и названий, имен отдельных вещей (номинализм).
Переломный период в истории средневековой философии - XI-XII вв. К этому времени окончательно оформился европейский феодализм, и поэтому оправдание веры разумом - основополагающая идея схоластики.Она носила лишь религиозный характер. Мир, согласно представлениям схоластов, не имеет даже самостоятельного существования, все существует лишь в отношении к богу.Схоластическое философское мышление сосредоточивалось в сущности на двух проблемах: с одной стороны, на споре номинализма и реализма, с другой - на доказательстве существования бога.
Ансельм - последователь Августина, представитель схоластического реализма,предполагал,что прообразы мира - это “внутренняя речь” Бога, а возникающий мир - отображение его Слова. Отдельные вещи существуют лишь в качестве подчиненных форм, видоизменений общей сущности.
Для схоластического номинализма, напротив, реальны лишь отдельные вещи (индивиды), а универсалии существуют лишь в человеческом уме.Реально существуют лишь отдельные люди,а "человек" - лишь слово, обозначающее имена отдельных людей, оно служит для классификации других слов. Иначе говоря, надо различать слова - метки (знаки) самих вещей и слова - метки для других слов.
2. Пространство и время как формы бытия материального мира. Представления современной науки о пространстве и времени.
1. категория пространства
2. категория времени
3. абсолютные и относительные понятия по Ньютону
Важнейшими формами бытия материи являются пространство и время.Пространство есть категория для обозначения протяженности и структурности всех материальных объектов.Время есть категория для обозначения длительности существования и последовательности смены состояний всех материальных объектов.
Раскрывая сущность пространства и времени, Ньютон предлагает различать два вида понятий: абсолютные (истинные, материалистические) и относительные (кажущиеся, обыденные) и дает им следующую типологическую характеристику:
- абсолютное, истинное, материалистическое время само по себе и своей сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно и иначе называется длительностью.
- относительное, кажущееся, или обыденное, время есть или точная, или изменчивая, постигаемая чувствами внешняя мера продолжительности, употребляемая в обыденной жизни вместо истинного математического времени, как то: час, день, месяц, год…
Абсолютное пространство по своей сущности, безотносительно к чему бы то ни было внешнему, остается всегда одинаковым и неподвижным.
Относительное пространство есть мера или какая-либо ограниченная подвижная часть, которая определяется нашими чувствами по положению его относительно некоторых тел и которое в обыденной жизни принимается за пространство неподвижное.
свойствам пространства относятся:
Протяженность — рядоположенность, существование и связь различных элементов (точек, отрезков, объемов и др.),
Связность и непрерывность — проявляются в характере перемещения тел от точки к точке, в распространении воздействий через различные материальные поля в виде близкодействия в передаче материи и энергии.
Трехмерность — Все материальные процессы и взаимодействия реализуются в пространстве трех измерений (длина, ширина, высота).
Пространству на всех известных структурных уровнях материи присуще единство метрических и топологических свойств.
свойства времени:
Длительность — выступает как последовательность сменяющих друг друга моментов или состояний, возникновение за каждым данным интервалом времени последующих.
Длительность бытия объектов во времени выступает как единство прерывного и непрерывного.
Всеобщим свойством времени является необратимость, означающая однонаправленное изменение от прошлого к будущему.
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации»
Дисциплина «Философия» (письменный годовой экзамен)
Билет № 23
1. Философ, связавший добродетель со знанием, создавший концепцию этического интеллектуализма:
Анаксагор
Сократ
Гераклит
Платон
Аристотель
2. Общим для всех представителей Элейской школы является:
Убежденность в ограниченности человеческих чувств в достижении истины
Признание существования бога
Уверенность в неспособности разума к познанию
Отказ от трактовки проблем познания
Антропологизм
3. Первая философская школа в истории европейской философии:
Пифагорейская
Элейская
Милетская
Атомистов
Платоновская
4. Средневековый философ, создавший учение о гармонии веры и разума, гармонии истин откровения и истин науки:
Абеляр
Роджер Бэкон
Дунс Скотт
Фома Аквинский
Августин
5. Направление средневековой философии, утверждавшее, что универсалии существуют независимо от сознания …
6. Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения
Петрарка
Томас Мор
Коперник
Макиавелли
7. Основные принципы философии эпохи Возрождения:
Гуманизм
Монизм
Дуализм
Теоцентризм
Антропоцентризм
8. Исходный пункт, начало всякого познания, философского мышления по Декарту:
Чувственное восприятие
Априорные формы рассудка
Агностицизм
Сомнение
«Вещь в себе»
9. Автор учения об антиномиях разума:
Кант
Фихте
Шеллинг
Гегель
Фейербах
10. Категории, относящиеся к философской системе Канта:
Вещь в себе
Субстанция и модусы.
Априорные формы
Категорический императив
Интеллектуальная интуиция
11. Классификацию основных форм движения материи произвел:
Бэкон.
Декарт.
Лейбниц.
Фейербах.
Энгельс.
12. К рациональному познанию относятся:
Понятие;
восприятие;
суждение;
умозаключение;
Представление.
13. Недостаток сенсуализма и рационализма состоит в:
неадекватности отражения;
односторонности;
диалектичности.
метафизичности.
14. Язык является:
Самостоятельным по отношению к мысли;
Определяющим мысль и ее содержание;
формой выражения идеального.
15. Автор книги «Третья волна», посвященной типологии истории и сущности информационно-компьютерной революции:
Белл;
Арон;
Дж. Гэбрейт;
Масуда;
Тоффлер.
16. Целостное представление о предметах и явлениях в процессе познания формирует:
мироощущение
мировосприятие
миропонимание
моральные установки
религиозные позиции
17. Идеалистическое направление, признающее бога в качестве создателя природы, но не вмешивающегося в дальнейшем в бытие созданного:
пантеизм
дуализм
деизм
атеизм
монотеизм
18. Идеалистическое направление, по которому все бытие определяется законами логики – это:
панлогизм
19. Тенденция бытия социального, выражающаяся в растущей взаимозависимости различных регионов мира и ведущая к новому мировому порядку:
гуманизация
виртуализация
технологизация
институтализация
глобализация
20. Философское учение о человеке:
антропология
генетика
геронтология
гносеология
биология