2. Парные категории диалектики, их значение для анализа экономических процессов.

Диалектику можно определить как учение о развитии бытия, познания и мышления, источником которого (развития) признается становление и разрешение противоречий в самой сущности развивающихся объектов.

Категории — это предельно общие, универсальные понятия, в которых представлены всеобщие связи и отношения реальности.Философские понятия, отражающие универсальные связи бытия, образуют группу категорий диалектики. Эти категории, как правило, парные. Отражают "полярные" стороны явлений, вещей, процессов. В процессе познания категорий, отражающих многообразие связей реального мира, можно выделить два категориальных ряда:

а) первый категориальный ряд выражает "устройство" и "организованность" бытия. К этому ряду можно отнести следующие парные категории диалектики: "единичное и общее", "многое - единое", "сходство-различие", "качество-количество","простое-сложное","часть-целое","конечное-бесконечное","форма-содержание" и т.д.

б) Другой категориальный ряд выражает универсальные связи детерминации. К ним относятся: "явление-сущность", "причина-следствие", "случайность-необходимость","возможность-действительность" и д.р.

Первый ряд категорий можно назвать "горизонтальными",а "второй"-"вертикальным". каждое экономическое явление рассматривается в развитии, постоянном движении и внутренними импульсами экономического развития (противоречия разного уровня в рамках экономической системы).(признание саморазвития материального мира как следствия становления и разрешения противоречий )

(((Подробно)Существует шесть пар категорий:

1) Общее и единичное, расширенное до всеобщего, общего и единичного.

Всеобщее – присущее всем классам. Общее – то, что присуще классу. Особое – подклассу. Единичное - элементу.

2) Причина и следствие.

Причина – то, что порождает другое. Следствие - то, что другим порождается.

3) Сущность и явление.

Явление – выражение сущности вовне. Сущность – главное, устойчивое, определяющее в вещи.Сущность скрыта, на поверхности только явление. Явление богаче сущности.Сущность можно познать с помощью логического познания. Явление явлению, за которым скрывается сущность.Нам даны явления со скрытой в них сущностью.

4) Необходимость и случайность.Необходимость - то, что должно быть. Случайность - то, что может быть. Фатализм - абсолютизация необходимости.

5) Форма и содержание.

Содержание - все, что содержится в предметах (содержание содержит и форму). Форма - способ связи, организация этих предметов. Форма не может остановить содержание.

6) Возможность и действительность.

Возможность - неосуществимая действительность. Реальная возможность - осуществление которой не противоречит объективным законам. Абстрактная возможность - возможность, для реализации которой нужно пройти целый ряд этапов. Невозможность (формальная возможность) - возможность, реализация которой противоречит объективной реальности (законам материального мира). Количественная мера возможности - вероятность (степень необходимого возможного). Развитие - превращение возможности в действительность.))

Парные категории – всеобщие, т.е. могут использоваться во всех науках => являются методологией. Т.о. парные категории могут быть методологией для анализа различных экономических процессов, н-р, категория «причина и следствия» повышения уровня инфляции, безработицы.

Зав. кафедрой Чумаков А.Н.

28.02.2012г.

Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации»

Дисциплина «Философия» (письменный годовой экзамен)

Билет № 16

1. Философ, провозглашавший добродетель как самопознание:

1. Сократ

2. Гераклит

3. Платон

4. Аристотель

5. Декарт

2. Ядром теории познания учение о припоминании признавал:

1. Демокрит

2. Платон

3. Гераклит

4. Сократ

5. Аристотель

3. Древнегреческий философ, доказывающий в своих апориях противоречие между разумом и чувствами:… Зенон

4. Автор высказывания: «На огонь обменивается все, и огонь на все, подобно тому, как на золото — товары, и товары — на золото»?

1. Гераклит

2. Анаксимандр

3. Анаксимен

4. Фалес

5. Платон

5. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к …

1. Науке

2. Эстетике

3. Богословию

4. Этике

5. Психологии

6. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая сила мироздания:…. антропоцентризм

7. Первопричину движения Декарт видел:

1. В материи

2. В человеческом разуме

3. В стихийном сталкивании атомов

4. В сложной структуре мироздания

5. В боге

8. Механистическое объяснение явлений и мира характерно для философии: