- •Глава 4. Ребенок — это жизненный мир 104
- •Глава 5. Развивая ограничения 146
- •Часть II. Функция воспитателя как значимого взрослого 179
- •Глава 6. Предоставление возможности через понимание в беседе 179
- •Событие со-бытия (вместо предисловия)
- •От авторов
- •Часть 1. К духовному существованию Глава 1. Основные представления о ребенке
- •Каждый ребенок хочет действовать.
- •Каждый ребенок хочет быть во взаимоотношении
- •Вокруг – захватывающий мир для исследования
- •Глава 2.Пульс жизни
- •Таинство жизни
- •Чудовища: отделение нереального от реального
- •Праздники и музыка
- •Пульс жизни
- •Глава 3. Как развивается здоровая совесть
- •Глубокая забота и понимание других
- •Становление способности чувствовать, распознавать чувства и управлять ими
- •Становление личностного центра и реализация способностей
- •Помощь в становлении культуры справедливости
- •Ребенок и учитель формируют мир
- •Любовь, охватывающая всех
- •Культура справедливости в процессе становления
- •Свобода принятия решений
- •Защищая свою целостность
- •Отстаивание справедливости в отношении других
- •Власть вместе
- •Развивая честную внутреннюю речь
- •Регулирование я
- •Слушая зов возможности
- •Предпочтение самого высокого и лучшего. Работа с правдой
- •Интериоризация значимых взрослых
- •Чем этот подход отличается от других
- •Самоограничивающая и деструктивная совесть
- •Как возникает самоограничивающая и разрушающая совесть
- •Что такое здоровая совесть: любяще-конструктивная совесть
- •Глава 4. Ребенок — это жизненный мир
- •Организующие центры жизненного мира
- •Рост, над которым ребенок работает
- •Чувства по поводу себя
- •Самооценка
- •Компетентность и сила эго6
- •Идентичность
- •Люди и вещи в мире ребенка
- •Способ встречи с жизнью: жизненный стиль
- •Стратегия создания мира
- •Коммуникация
- •Значения
- •Система значений
- •Растущие силы формировать значения
- •Будущее
- •Полезность понятия жизненного мира для воспитателей и родителей
- •Глава 5. Развивая ограничения
- •Ложная идентичность
- •Мир как препятствие
- •В ловушке мелочного контроля
- •«Мир слишком велик для меня»
- •Выходя за пределы
- •Навязанный стимул к организации жизненного мира
- •Внутренняя паника
- •Свобода от гнева
- •Жизненное пространство для детей
- •Часть II. Функция воспитателя как значимого взрослого Глава 6. Предоставление возможности через понимание в беседе
- •Понимание словесного содержания
- •Слушание и помощь ребенку в прояснении чувств
- •Глубже, чем словесное содержание
- •Процесс — не только выражение
- •Понимание человеком, который создал для ребенка возможность действовать
- •Понимание ситуации существования ребенка
- •Рост, над которым ребенок работает
- •Воспроизведение ситуации с чувтсвами и намерениями
- •Глава 7. Искусство понимания
- •Расследование
- •Инструктирование
- •Оценивание
- •Поддержка
- •Тренировка понимания
- •Понимание словесного содержания
- •Слушание и переработка чувств
- •Понимание ситуации существования
- •Воспроизведение ситуации с чувствами и намерениями
- •Глава 8. Как понимание помогает ребенку
- •Дает ребенку взаимоотношения и слова для идентификации чувств и контроля действий
- •Укрепляет способность ребенка действовать
- •Помогает ребенку пережить поражение
- •Дает ребенку надежду, намечает возможность
- •Развивает честную внутреннюю речь
- •Строит совесть
- •Глава 9. Целостность, с которой можно встретиться
- •Не позволяя отклоняющемуся поведению достигать успеха
- •Не давая особых привилегий
- •Не пасуя реоед безжалостной силой
- •Имея дело с решительным вызовом
- •Что такое целостность
- •Глава 10. Присутствие
- •Мокрая постель
- •Когда ребенок боится
- •В отчаянии
- •Ребенок, вынужденный жить с физическим недостатком
- •Наслаждаясь происходящим
- •Удовольствие вместе
- •Дети как присутствие для воспитателя
- •Осуществление для воспитателя и ребенка
- •Обзор шести основных понятий
- •Культура справедливости
- •Совесть
- •Социальность
- •Жизненный мир
- •Присутствие
Жизненный мир
Ребенок идет вперед, и люди, вещи, пульсация земной жизни становятся частью этого ребенка. Он интериоризирует и символизирует их. Он преобразует их в свой вариант бытия-в-мире.
(1)
Человеческий ум — это устремленность. Он формирует гештальты, среди которых самый основной — Жизненный Мир. Из фрагментов и кусочков «земли» и нас самих складываются основы рабочего паттерна. Я — это процесс создания мира.
Жизенный Мир проживается. Это совсем не та рассудочная точка зрения на мир, согласно которой Я не принимает на себя никаких обязательств.
(2)
Проживаемый Жизненный Мир формируется из взаимодействия нашей энергии и энергии нашего окружения. В нашем уме совершенно закономерно существует также образ Предпочитаемого Жизненного Мира. Мы стараемся воплотить его. Если мы не можем это сделать, то чувствуем, что наше бытие отрицается. Этот Жизненный Мир становится нашей жизненной биографией и индивидуальностью. Когда стабильная организация значимого Жизненного Мира распадается на части, мы тоже становимся дезинтегрированными.
(3)
Проживаемый и предпочитаемый Жизненные Миры всегда являются в некоторой степени нашим и внешнего мира общим творением. Мир вокруг нас также создает энергию! Постичь это нам трудно.
(4)
Жизненный Мир — это доступная сеть значимых воспоминаний и символов, с помощью которых мы можем узнавать, интерпретировать и дополнять моменты создания мира. Если мы не понимаем как создается мир в детском уме, мы, в лучшем случае, неуклюжи.
(5)
Жизненный Мир каждого человека уникален, благодаря чему создаются вариации совместного Жизненного Мира современников. Создание Мира происходит посреди Жизненных Миров.
(6)
Быть человеком — означает иметь план. В каждый данный момент все имеет значение в связи с этим планом. (Трехколесный велосипед — это не предмет, а часть плана действий ребенка на пути становления значимого Жизненного Мира).
(7)
Личность — это стратегия для воплощения предпочитаемого Жизненного Мира... мира, в который можно спрятаться или отступить... или мира для борьбы и поисков «первого места»... или мира для удовольствий... или мира, годного для совместного созидания.
* * *
Как воспитатели мы развиваем Жизненный Мир и компетентность в создании Мира.
Бытие
Бытие — это духовное существование. «Я есть. Я могу. Я — член группы». «Мир — это волнующее место. Интересно быть с людьми. Думать вместе — это еще большее удовольствие.»
(1)
Быть — означает быть личностью: любить, бороться, чувствовать, интерпретировать, изобретать, участвовать и созидать мир Я. Я — это становление неповторимости, которая живет, зная, что такое быть верным; быть — означает быть в соприкосновении с собственным Я и с бытием других людей.
(2)
Бытие — уникально.
«И нет никого больше в целом мире точно такого же, как вы».
«Я за то, чтобы Вы росли как личность.» Вид «человек» становится инкарнированным.
(3)
Язык бытия активный и объединяющий, а не холодный и собственнический.
Быть — это больше, чем иметь. «Быть чем-то» — это больше, чем «иметь что-то»; «быть во взаимоотношении»— это больше, чем «иметь взаимоотношение»; «быть целостным» — это больше, чем «иметь целостность», как если бы целостность была свертком, который вы носите с собой и время от времени демонстрируете скорее как качество, чем состояние существования. Быть — это «форма жизни». Не просто структура, а созидающая форма, которая порождает множество структур и событий.
(4)
Бытие — это временная протяженность (Бергсон). «Бьет ключом поток времени», принося в настоящее наследство прошлого. Я планирует будущее, рискуя сложившимися стереотипами.
* * *
«Только тот знает правду, кто принимает в ней непосредственное участие» (Кьеркегор).