8. Понятие власти: основные подходы в прошлой и современной теории власти.

Гос власть – разновидность соц власти. Единого термина определения власти нет. Это обусловлено след. факторами: 1. Термин власть широко используется в обыденной речи, следовательно значение и смысл и этой категории не однозначен и не четкий 2. Власть и форма осущ-я меняются вместе с общ-вом. Будучи обусловл потреб-ю его развития. 3. Формы проявления власти многообразны 4. Власть не сущ-ет в чистом виде, а представляет аспект, сторону, св-ва различных соц отношений.

Концепции:

Власть всегда была объектом внимания соц исследований. Хар-ки власти содерж-ся в трудах античных ученых (Платон, Аристотель). Платон – власть – сила, основанная на специфич. знании правления. Аристотель – власть – св-во любой сложной системы.

Все что состоит из неск. частей, имеет властные и подчиненные эл-ты. В соц жизни власть обеспечивает орг-цию совместной деят-ти и стабилизирует соц отношения. Следовательно не давали точное определение власти, только хар-ки.

Томас Гоббс впервые дал опред власти. Власть – это наличные средства индивида, позволяющие в будущем достичь некоторые блага. Она инициируется человеческим действием, хар-ет такие отношения между объектами, где один может стать причиной действия другого.

Власть диспозитивное понятие. Оно выражает потенциал субъекта власти. Достигнуть гарантированного подчинения объекта и его контрол-ть.

Властные отношения всегда ассиметричны, конфликтны. Выражают господство одних над другими.

М. Вебер. Власть- вероятность того, что субъект будет в состоянии реализовать свою волю в соц отношении вопреки сопротивлению не зависимо от того на чем эта вероятность основывается.

Черты власти по Веберу: 1. ни явл-ся принадлежностью индивидов, а сущ-ет в отношениях между ними 2. власть опред-ся в терминах «вероятности» и «возможности» 3. власть предполагает конфликт и действие вопреки интересам людей 4. власть – это ассметричные отнош-я, кот. склад-ся между индивидами

Существующие концепции власти сложно классиф-ть, т.к. они индивидуальны. Различия между концепциями могут быть приведены по нескольким основаниям. Выделяют 2 основные традиции определения власти, их выделение условно: 1. Секционные концепции власти 2. несекционные

Секц-ая: власть – ассиметричные отн-я, вкл актуальный и потенциальный конфликт между индивидами. Возникает в отн-ях, где один из субъектов обладает способностью воздействия на другого, преодолевая его сопротивление. Власть – это власть над кем-то.

Несекц-ая: власть – это коллективный ресурс, как способность достичь какого-либо общественного блага, при этом подчеркивается легитимный хар-р власти, ее принадлежность ни отдельным индивидам или группам, а коллективом людей обществу в целом.

Секц-ая:

Ряд авторов рассматр-ют власть как вид влияния; отнош-я между двумя и более индивидами; власть предполагает эффективный контроль за поведением.

Даль рассматр-ет власть в терминах причинной связи, т.к. субъект, обладающий властью является причиной поведения подвластного.

Субъект становится субъектом власти лишь тогда, когда предпринимает успешную результативную попытку заставить объект делать то, что последний иначе делать не стал бы.

Власть может осущ-ся как в усл-ях открытого конфликта при принятии реш-я, так и путем ограничения сферы принятия реш-я. Рассматр-я власть как 1 из видов успешного контроля. Власть предполагает конфликт, т.к. в случае наличия у субъекта власти и объекта общей цели, действия О будут добровольные. Следовательно не властные отн-я, а авторитет. Власть может осущ-ся не осознанно. Льюкс уточнил, что сфера власти не ограничена поведением и вкл-ет контроль над ценностями и убеждениями.

1 из концепц рассматр-ет власть с позиции отн-ий обмена. Причина ее в неравном распределении ресурсов в обществе.

У О власти отсутствуют необходимые ему ресурсы или их недостаточно. Если он не может получить их из других источников, а он вынужден повиноваться воле субъекта, кот этими ресурсами обладает.

2. Несекц-ые значение власти сопоставимо со значением денег в экономике. Как деньги явл-ся посредником эконом-х операций, так и власть выступает средством упорядочивания политич-х процессов.

Власть не атрибут субъекта или отн-ий, а св-во системы.

Власть – это способность обеспечить выпол-е эл-ми системы своих обяз-тей, кот легитимизуются тем, что она направлена на достижение целей и предполагает в случае неповиновения негативные санкции.

Власть не представляет ценности сама по себе, ее роль в том чтобы обеспечить достижение коллективные целей через согласие членов общества, легитимизир лидерские позиции и дать мандат на принятие решений от имени общества тем, кто находится на этих позициях.

Фуко: власть только над свободными субъектами

Власть и отн-я - это отн-я между равными субъектами, находящ между собой в процессе коммуникации, взаимодействия.