75. Правовая культура: понятие, элементы и значение в формировании правового г.

ПК - это состояние правосозн-я, законности, соверш-ва зак-ва и юр-й практики, выражающее утверждение и развитие права как соц-й ценности, т.е. своего рода «юр-е богатство» общ-ва. ПК хар-ся тем, что: включает в себя ценностную оценку прав-х институтов, процессов, форм деят-сти общ-ва и тем самым хар-ет прав-е ценности общ-ва; отражает качественное состояние прав-й жизни страны, в связи с чем для каждой страны хар-ен свой уровень ПК; явл-ся высшей формой осознания интересов и потребностей общ-ва в прав-м регул-нии, т.к. право п.с. соц-ю ценность и юр-е бог-во общ-ва; зависит от нравст-сти общ-ва и нравст-х качеств людей, осущ-щих правовую деят-сть; служит условием и предпосылкой формирования правового Г. Стр-ра: 1) уровень развития правосозн-я населения; 2) развитие прав-й деят-сти; 3) степень соверш-ва системы юр-х актов, в кот-х закрепл-ся право данного общ-ва. Все 3 элемента тесно взаимосвязаны. Можно сказать, что ПК п.с. образ мышления, норму и стандарт поведения, а в целом – прав-й менталитет общ-ва. ПК проявл-ся в 3 уровнях: обыденном (огранич-ся рамками повседневной жизни людей), професс-го (свойственен лицам, заним-ся юр-й деят-стью на професс-м уровне) и теоретич-м (высокий уровень не только знания права, но и понимания его глубинных свойств и ценностей). Формы ПК: 1) ПК личности; 2) групповая ПК (н-р, юристов-профессионалов); 3) ПК общ-ва. Знач-е ПК состоит в том, что она выполняет ряд ф-й: 1) познав-но-преобразоват-ю (направлена на соглас-ние разл-х интересов общ-ва, на создание прав-х и нравст-х гарантий своб-го развития личности); 2) праворегулят-ю (обеспеч-е устойчивого, эффект-го механизма развития прав-й системы); 3) коммуникат-ю (обесп-ет общение людей и их групп в юр-й сфере); 4) прогностич-ю (предпол-ет анализ тенденций развития данной прав-й системы, опр-ние адекватных средств для достижения прав-х культ-х целей).

76. Правовая культура личности и общества: понятие, структура и соотношение.

Правовая культура – это особое юридическое богатство общества, которое может быть воспринято как качественное правовое состояние личности, общества и социальной группы.

Виды правовой культуры:

1) правовая культура общества – это часть общей культуры, которая показывает уровень правового сознания и правовой активности общества.

Черты правовой культуры общества:

а) правовая активность населения государства;

б) уровень совершенства законодательства;

в) степень развития юридических норм, литературы и образования;

г) соотношение в праве общечеловеческого и национального начал;

д) эффективность осуществления деятельности правоприменительных органов;

2) правовая культура личности – это культура отдельного человека.

Элементы правовой культуры личности:

а) знание, а также понимание права;

б) отношение человека к праву – привычка, которая выражается в правомерном и законопослушном поведении человека;

в) навыки правового поведения – юридические значимое поведение, которое может выражаться в наличии у человека навыков эффективного использования правовых средств с целью реализации субъективных права и свобод, а также для достижения своих личных целей;

г) правовая психология;

д) правовая идеология;

3) правовая культура социальной группы – специфическая культура для таких социальных групп, как молодежь, профессиональные группы и т. д.

Черты правовой культуры социальных групп:

а) знание, уважение права и законодательства;

б) соблюдение законности;

в) наличие умения пользоваться предоставленной властью;

г) наличие способности по эффективному обеспечению прав и свобод граждан;

д) правовое воспитание и обучение;

е) наличие способности быстро и правильно оформлять необходимые юридические документы.

Функции правовой культуры:

1) познавательно—преобразовательная, которая связана с теоретической и организаторской деятельностью по формированию правового государства и гражданского общества;

2) праворегулятивная, которая направлена на обеспечение устойчивого и эффективного функционирования всех элементов правовой системы и общества в целом;

3) ценностно—нормативная, проявляющаяся в различных, имеющих ценностное значение жизненных фактах, которые отражаются в сознании и поступках людей;

4) правосоциализаторская, посредством которой правовая культура проявляется в формировании правовых качеств личности, организации самовоспитания и правового обучения, оказании юридической помощи;

5) коммуникативная, осуществляемая посредством общения граждан в юридической сфере.

77. Зак-сть и правопор-к: понятие, соотнош-е и проблемы укрепл-я.

З-сть можно опр-ить как пр-п, метод и режим строгого, неукл-го соблюдения, исполнения норм П всеми уч-ками общ-ных отнош-й. С з-стью теснейшим образом связан правовой порядок (пр-к). Пр-к - это состояние упорядоченности общ-ных отнош-й, основанное на П и з-сти; это конечный результат реализации прав-х требований и предписаний, результат соблюдения, исполнения прав-х норм, т.е. з-сти. Именно пр-к п.с. цель прав-го регул-ния, именно для его достижения изд-ся з-ы и др. НПА, осущ-ся совершенст-ние зак-ва, приним-ся меры по укреплению з-сти. Нельзя добиться пр-ка иными способами, кроме совершенст-ния прав-го регул-ния и обеспеч-я з-сти; укрепление з-сти закономерно и неизбежно приводит к укреплению пр-ка; содержание пр-ка зависит от содержания з-сти. Различия в содержании з-сти и пр-ка зависят от ее сторон: предметной (носители з-сти - то, что должно соотв-ать прав-м треб-ям); субъектной (состав субъектов, на кот-х распр-ся обяз-сть соблюдать прав-е предписания и П требовать такого соблюдения от др. лиц); нормативной (круг прав-х предписаний, обяз-ных для исполнения). Изменение этих сторон з-сти и опр-ет различный объем ее содержания в конкр-х историч-х условиях, повышение или снижение ее роли в общ-ве. Осн-м носителем з-сти явл-ся поведение людей. Но через нее свойство з-сти приобретают и др. объекты – норм-ные и правопримен-ные акты, док-ты, отнош-я людей и пр. Содержание з-сти в знач-ной степени зависит от состава ее субъектов. Больш-во ученых связывают само понятие з-сти с деят-стью всех уч-ков общ-ных отнош-й, т.е. Г, его органов, общ-ных и иных орг-ций, должн-х лиц и гр-н. Осн-е направл-я укрепл-я з-сти и пр-ка: обесп-ние ед-ва и всеобщности з-сти на всей терр-рии РФ; обесп-ние Г реального осущ-ния прав и свобод ч-ка и гр-на; профилактика, пресеч-е, выявление, расследование правонаруш-й; обесп-ние неотвр-сти юр-й отв-сти за правонаруш-я; повышение эффект-сти функц-ния суд-й системы и правоохр-х органов; прав-е воспитание, форм-ние общ-ного правосозн-я.

Законность и правопорядок.

В широком смысле З - это господство законов в общ. жизни, т.е. прав. режим, при котором норматив-е предписания осуществляются всеми участниками прав. отно-й. В уз. см. - это правомерная дея-ть гос органов, которая соответ-ет принципу законообразности. Сущность З заклюю-ся в точном и неуклонном соблюдении, исполнении и применении законов и подзаконных актов всеми суб-ми права: гражданами, долж. лицами, гос-ми и общ-ми организациями. В содержание законности включаются 2 элемента: наличие законов и реализацию законов. Однако законы как таковые не входят в содержание законности. Они яв-ся нормати-й основой законности. При этом законы должны иметь прав. хар-р, т.е. выражать интересы всего населения, а не произвол властей. Значение законности состоит в том, что законность противостоит деспотизму власти, охраняет личность от произвола, гос-во от анархии, об-во от насилия. Отсут-е законности порождает широкий админ. произвол и всеобщее беззаконие. Отказ от законности способствует росту коррупции, преступности, и ведет к деградации об-ва. Правопорядок - это часть общ. порядка, которая складывается под воздействием правовых норм и составляет ядро общ-ого порядка. П -представляет собой с/с общ-х отнош-й в кот-х поведение суб-в яв-ся правомерным, это состояние урегулированности соц. связей. Особен-ти П: он запланирован в нормах права, возникает в рез-те реализации данныз норм, обеспечивается государством, создает условия для организованности общ. отношений, делает человека более свободным, облегчает жизнь, выступает итогом законности. З и П не тожде-нные понятия они соотносятся м/ж собой как цель и средство. Причем целью яв. правопорядок, а средством выступает законность. Это означает, что П м/б обеспечен только правовыми средствами и законными методами. Незаконные способы поддержания порядка разрушают его изнутри, т.к. противоречат природе правопорядка как порядка законного.