3.Понятие мировоззрения.Философия в структуре мировоззрения.

Мировоззрение это совокупность общих представлений людей которые раскрывают и отражают практическое и теоретическое отношение человека к миру.по существу это есть совокупность всех знаний человека о мире и о самом себе.В структуре мировоззрения есть:

А) знание кот объективно отражают действительность.без такого знания отношение человека к миру и к самому себе невозможно

Б) предположения людей о добре и зле,о справедливости и несправедливости.

Все это выражает ценностное отношение чел к миру и к самому себе

В) жизненные программы человека.человек без мировоззрения не ббывает и всегда имеет определённые жизненные программы,через реализацию которой реализует свои интересы,своё отношение к людям.

Теоретический стержень мировоззрения это философия.философия есть теоретическое ядро мировоззрения.без философских убеждений убеждения в мировоззрении человека не формируются.

4. Структура и функции философии

Философские проблемы отличаются многообразием и сложностью,что и определяет сложную структуру философского знания,её функции в современном представлении философия трансформирует в :

1.онтологию- учение о бытии

2. Праксиологию- учение о деятельности

3.гносиологию- теория познания

4.аксиологию- теория ценностей

5.философскую антропологию учение о человеке

6. Соц философию наука об общих закономерностях и движущих силах

7. Историю философии- изуч развитие философской мысли от её зарождения до наших дней

8. Философию и методологию науки изуч общие проблемы развития и функционирования научного знания.

9.логику учение о законах правильного мышления

10. Эвристика учение о путях творчества и их обоснований

11. Этику учение о нравственности, морали

12. Эстетику учение о законах прекрасного

Кроме того в структуре философского знания выделяют направления в рамках которых объединяются также дисциплины как философия культуры,философия религий,фил права и др.

Философское знание обладает и сложной функциональной природой.она выполняет след осн функции:

1. Мировоззренческая создаёт целостную картину мира,представления об его устройства,места чел в нем

2.методологическая ввырабатывает осн методы познания преобразования окруж действительности

3. Гносиологическая правильное и достоверное познание окруж действительности

4. Интегративная знания доставляемые отдельными дисциплинами сводятся в единую целостную систему

5. Критическая играет антидогматическую роль в развитии существующего знания социокультурных ценностей.

6. Аксиологическая ввыражается в ориентации на опред ценности

7. Социальная объясняет соц бытие и способствует его матер и духовному изменению

8. Прогностическая формирует гипотезы об общих тенденциях развития чел и мира.

9. Гуманистическая способствует осмыслению человеком своей собственной жизни,осознанию своего места в природе и обществе.

5. Место философии среди других видов освоения мира.

А) философия и мифология

Мифология это мировоззрения первобытных людей характерно для ранних периодов истории всех народов.мифология характеризуется:

1) это совокупность коллективных представлений впечатлений и переживаний в которых воображаемое принимается за действительное.( воображаемые Зевс, Афродита воспринимаются как реальные люди

2) миф и мифологическое мышление это мышление синкретические т.е целостное ,в нем нет разграничения.

3) миф одушевляет природу и даже космическое явление,очеловечивает окружающую природную среду ,не разграничивает природные и общественные объекты. Философия есть категориальное освоение действительности.есть критическое мышление

Б) философия и наука

Философия и наука определённые виды и способы познания.это обстоятельство сближает философию с наукой.философия как и наука используют систему понятий и категорий в процессе познания.многие философы были естесствоиспытатели. Так было и в античное и в новое время.Лишь в 18. Веке естественные науки отделились от ффилософских со своими специфическими проблемами.таким образом вопрос об соотношении философии и науки носит историч характер.философские проблемы носят всеобщий характер,затрагивают все стороны объективной действительности и они не могут быть окончательно решены.проблемы науки носят конкретный характер и некоторое могут быть решены.философия таким образом существенно отличается от конкретных наук.философия вырабатывает систему достоверных знаний.