3. Словарь понятий

Абсолютизм – (фр. absolutisme, лат. absolutus – безусловный) самодержавная власть или неограниченная монархия, форма государственного правления, при которой верховная власть неограниченно принадлежит одному лицу, без участия народа в законодательной и судебной системах власти, в контроле над управлением государством.

Агностицизм (греч. agnostos – неизвестный) – теория о непознаваемости истины, объективного мира, его сущностей и закономерностей.

Академизм – стиль, близкий к классицизму, связан с появлением первых школ искусств (академий) в конце XVI – начале XVII вв. Национальные школы в XVII в. сформировались в Италии, Испании, Франции, Голландии. Сущность академизма – в утверждении традиционных национальных канонов, классических узоров, которые считались идеальными, непревзойденными достижениями мастеров античности и Итальянского Возрождения.

Барокко (итал. barocca – вычурный, удивительный; португал. рerola barocca – жемчужина неправильной формы) – ведущий стиль европейского искусства XVI – XVIII вв. Характеризуется контрастностью, напряжением, динамичными образами и ансамблевыми решениями, стремлением к величию и пышности. В пластическом искусстве барокко сливаются реальность и иллюзорность. В конце XVI – XVIII вв. получил распространение в белорусской архитектуре, изобразительном и декоративно-прикладном искусстве.

Гносеология (греч. gnosis – познание; logos – учение) – учение о познании, составная часть теории познания наряду с логикой и психологией. Гносеологический – относящийся к познанию.

Гомогенность (греч. homogenēs) – качественная однородность по составу. Противоположный термин – гетерогенность. Термин чаще используется в химии. В теории индустриального общества смена гомогенности означает изменение образа жизни людей. Многочисленные деревенские жители европейских стран во второй половине XIX в. осваивали новый для них городской образ жизни, и это в целом изменило облик (возникло новое качество) европейской культуры.

Декаданс (фр. decadence – упадок, разложение) – кризисное явление духовной культуры, выражающееся в настроениях пессимизма и безнадежности. В философии культуры употребляется как период упадка культуры, который обосновал Монтескьё в работе «Рассуждения о причинах величия и падения римлян» (1734). Во второй половине XIX – начале XX вв. декаданс наблюдается в различных направлениях европейской художественной культуры. Черты декаданса вначале проявлялись во французском символизме, затем в реализме, эстетизме и модернизме.

Демократизм (греч. dēmos – народ; kratos – власть) – политическое течение, представители которого в XIX в. отстаивали власть народа (народовластие) в управлении государством, гражданские свободы и равноправие, государственный суверенитет.

Детерминизм (лат. determinare – определять) – концепция, признающая объективную закономерность и причинно-следственную обусловленность всех явлений природы и общества. Противоположный термин – индетерминизм.

Европоцентризм – мировоззренческая установка, согласно которой Европа с ее традициями, укладом жизни, сформировавшейся системой ценностной ориентации является центром развития мировой культуры.

Импрессионизм (фр. impressionnisme – впечатление) – течение второй половины XIX в. во французской живописи, представители которого стремились выразить не только то, что видят, но и то, как видят, обращаясь к «зрительной сущности» вещей. Этот художественный метод лишен социальной проблематики, но «картинки с натуры» сотворили переворот в технике живописи. Наиболее яркие представители импрессионизма: Клод Моне, Эдуард Мане, Э. Дега, О. Ренуар, Бракмон, Уистлер, Легро и другие. Начало импрессионизма историки связывают с деятельностью «Салона отверженных» в 1863 г. (зал отвергнутых жюри картин на ежегодную французскую выставку) и одноименной картиной «Impression» Клода Моне.

Караваджизм – европейская школа живописи XVII в. последователей итальянского художника Микеланджело Караваджо. Течение было оппозиционным к господствующим направлениям в итальянском искусстве: маньеризму и академизму. В основе художественной системы караваджизма – реалистическое видение в сочетании с монументализацией обыденного мира. Характеризуется пластичностью, реалистичностью, нетрадиционным соотношением форм и цветовых гамм, прозаичной трактовкой библейских сюжетов. Герои библейских сюжетов – реальные люди, далекие от идеальных образов. Караваджистами были О. Джентилески (Италия), Х. Тербрюгген (Нидерланды), Х. Риберой (Испания). Караваджизм повлиял на творчество П.П. Рубенса, Д. Веласкеса, Рембрандта и др.

Классицизм (лат. сlassicus – узорный) – стиль европейского искусства XVII – XIX вв. Основная черта – обращение к античному наследию, подражание классическим образцам в эстетике. Характеризуется стремлением к ясности, пропорциональности, уравновешенности и гармонии форм. В искусстве Беларуси классицизм был распространен в конце XVIII – XIX вв.

Консерватизм (фр. conservatisme – сохранять) – течение за сохранение традиционных политических, общественных и духовных отношений.

Либерализм (лат. liberalis – свободный) – политическое течение, представители которого в XIX в. отстаивали свободу предпринимательства, рациональное переустройство общества на принципах парламента, конституции, разделения властей. Либеральный – свободолюбивый, вольнодумный, снисходительный.

Массовая культура – явление европейской культуры второй половины XIX – XX вв., связанное с техногенным характером европейской цивилизации, урбанизацией, развитием крупной индустрии, средств массовой информации и коммуникации. Характеризуется тенденцией к унификации и стандартизации, высокими тиражами, гарантирующими экономическую прибыль от реализации продукции. Произведения массовой культуры легко доступны, ориентированы на уровень образования и вкусы «усредненного потребителя».

Натурализм – одно из направлений культуры декаданса; стиль, лишенный идеальной поэзии человеческих ценностей, базирующийся на строгих научных исследованиях действительности, на эксперименте, точности и документальности. Наиболее ярко натурализм проявился в литературе Франции. Его представителями были братья Жюль и Эдмон Гонкуры, Эмиль Золя.

Пантеизм (греч. pan – все; theos – Бог) – учение о том, что все есть Бог, обожествление Вселенной, природы. Пантеистами были Спиноза, Шлейермахер, Геккель, немецкие идеалисты, Гёте и др.

Постимпрессионизм – период времени в искусстве Франции, который охватывает последние пятнадцать лет XIX столетия, после импрессионизма. Обычно говорят «эпоха постимпрессионизма». Это не течение и не направление, а период кардинального изменения мировосприятия художников, характеризующийся социальными потрясениями и пессимистическими настроениями, становлением культуры индустриального общества, модернистскими идеями отказа от традиционных художественных форм. Крупнейшими фигурами постимпрессионизма были Винсент ван Гог, Поль Гоген, Поль Сезанн, Анри де Тулуз-Лотрек, Жорж Сёра, Анри Руссо.

Рационализм (фр. rationalisme, лат. rationalis – разумный) – метод мышления «эпохи разума», основанный на вере в неограниченную силу человеческого познания. В теории познания рационалисты признают разум единственным источником истинного знания. Негативная сторона рационализма в том, что само познание духовно властвует над всем существующим, в том числе над чувственным опытом, традицией, культурными ценностями.

Реализм – течение художественной культуры Европы, метод искусства и литературы, строящийся на основе принципа жизненной правды. Первоначально возникает как направление в живописи протестантской Голландии XVII в., оппозиционное классицизму и академизму Франции, Италии. Представители: портретист Ф. Халс, пейзажист Якоб ван Рейсдал, мастера натюрмортов П. Класс, В. Хеда. Самый яркий представитель реализма в живописи XVII в. – мастер психологического портрета Рембрандт ван Рейн. В XVIII веке создателем школы реализма в литературе стал французский просветитель Дени Дидро. В качестве самостоятельного течения европейского искусства реализм утверждается в 40-е годы XIX века. Во второй половине XIX в. – ведущее течение европейского искусства и литературы. Отличается от натурализма ярко выраженной социальной проблематикой. Критический реализм (или социально-исторический) – это высшая точка реалистического метода. Обособляют также реалистическое направление в искусстве ХХ века.

Рококо – стиль светской культуры эпохи европейского Просвещения. Термин произошел от французского слова «rocaille» – раковина, дробленый камень. Характеризуется пышностью, богатством криволинейных поверхностей (как у раковины), камерностью, плавностью сложных композиционных решений. Выделяют раннее рококо или стиль «регентства» (начало XVIII в.), зрелое рококо или «стиль Людовика XV» (середина XVIII в.). Для стиля характерно пристрастие к сельским идиллиям, к игривым «галантным сценам», к созданию ощущений внутреннего уюта. Представители французского рококо: Антуан Ватто, Франсуа Буше, Жан Фрагонар. На территории современной Беларуси стиль рококо был распространен в светском искусстве середины XVIII в.

Романтизм – течение в художественной культуре Европы конца XVIII – начала XIX вв., одухотворенное идеями Просвещения и Великой французской революции. Идеалистическое направление искусства. Специфические черты романтизма: уход от реальной действительности в мир фантазий и идеалов, жажда совершенства, гражданской и личной независимости, преклонение перед творческой фантазией художника. Для творчества романтиков также характерна концепция романтической любви и «жизни духа». Большинство романтиков идеализировали народные традиции, древность, а некоторые находили свои идеалы в средневековье или в культе духовного мистицизма.

Сентиментализм – стиль европейской художественной культуры второй половины XVIII в. Он близок к революционному классицизму и последующему романтизму тем, что не был светским, аристократическим, а идеализировал жизнь, чувства, переживания «маленького человека». Сентиментализм и революционный классицизм отразили в европейской культуре XVIII в. предчувствие великих потрясений. Это сентиментальное творчество французского художника Ж. Грёза и английского Гейнсборо, французского писателя Ж.Ж. Руссо и английского Стерна. Последователями жанра сентиментального романа стали Гёте («Страдания юного Вертера»), Шодерло де Лакло («Опасные связи»), Карамзин («Бедная Лиза») и др.

Символизм – направление европейской художественной культуры конца XIX – начала ХХ вв. Этот художественный метод основан на выражении посредством символа – многозначно-иносказательного и логически непроницаемого образа – «вещей в себе» или нераскрытых идей, находящихся за пределами рационального восприятия. Символизм проявился в литературе, живописи Франции, России, Бельгии и других европейских стран.

Социализм (фр. socialisme – общественный) – политическое течение, представители которого в XIX веке выступали за революционное уничтожение частной собственности, за создание государства на принципах социального и имущественного равенства, справедливости.

Сциентизм (лат. scientia – знание, наука) – абсолютизация роли науки в системе культуры и жизни общества, признание естествознания главным фактором общественного прогресса.

Технократия – господство техники.

Технологический детерминизм – зависимость абсолютно всех процессов, происходящих в обществе (экономических, политических, социальных, культурных и т. д.), от развития техники и технологий.

Энциклопедисты – представители европейского Просвещения, занимавшиеся изданием энциклопедий (происходит термин от греческих слов enkyklios – круг, paidéia – образование). Первая энциклопедия была создана и издана в 1751 – 1788 гг. Дидро и д'Аламбером при участии Руссо, Вольтера, Грима, Гольбаха и других европейских просветителей.