- •Welcome to hell, my friend!
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 6.
- •Вопрос 7.
- •Вопрос 8.
- •Вопрос 9.
- •Вопрос 13.
- •Вопрос 10.
- •Вопрос 11.
- •Вопрос 12.
- •Вопрос 15.
- •Вопрос 14.
- •Вопрос 16.
- •Вопрос 17.
- •Вопрос 18.
- •Вопрос 19.
- •Вопрос 20.
- •Вопрос 21.
- •Вопрос 22.
- •Вопрос 23.
- •Вопрос 24.
- •Вопрос 25.
- •Вопрос 27.
- •Вопрос 28.
- •Вопрос 29.
- •Вопрос 30.
- •Вопрос 31.
- •Вопрос 32.
- •Вопрос 33.
- •Вопрос 34.
- •Вопрос 35.
- •Вопрос 36.
- •1. Знаменательные:
- •3. Отдельно:
- •Вопрос 37.
- •Вопрос 38.
- •Вопрос 39.
- •Вопрос 40.
- •Вопрос 41.
- •Вопрос 42.
- •Вопрос 43.
- •Вопрос 44.
- •Вопрос 45.
- •Вопрос 46.
- •Вопрос 47.
- •Вопрос 48.
- •Вопрос 49.
- •Вопрос 50.
- •Вопрос 51.
- •Вопрос 52.
- •Вопрос 53.
- •Вопрос 54.
- •Вопрос 55.
- •Вопрос 56.
- •Вопрос 57.
- •Вопрос 58.
- •Вопрос 59.
- •Вопрос 60.
- •Вопрос 61.
- •Вопрос 62.
- •Вопрос 63.
- •Вопрос 64.
- •Вопрос 65.
- •Вопрос 66.
- •Вопрос 67.
- •Вопрос 68.
- •Вопрос 69.
- •Вопрос 70-71.
- •Вопрос 72.
- •Вопрос 73.
- •Вопрос 74.
- •Вопрос 75.
- •Вопрос 78.
- •Вопрос 77.
- •Вопрос 79.
- •Вопрос 80.
- •Вопрос 81.
- •1) Трудовая гипотеза
- •2) Эмоциональная и междометная гипотезы
- •3) Гипотеза кинетической речи (жестовая)
- •4) Звукоподражательная гипотеза
- •5) Теория социального договора (ж.Ж. Руссо, а. Смит)
- •Вопрос 82.
- •Вопрос 83.
- •Вопрос 84.
- •Вопрос 85.
- •Вопрос 86.
- •Вопрос 87.
- •Вопрос 88.
- •Вопрос 89.
- •Вопрос 90.
- •Вопрос 91.
- •Вопрос 92.
- •Вопрос 94.
- •Вопрос 93.
- •Вопрос 95.
- •Вопрос 96.
- •Вопрос 97.
- •Вопрос 98.
- •I. Индийская группа.
- •Вопрос 105.
- •1. Пермская группа.
- •2. Финно-волжская группа.
- •Вопрос 106.
- •Вопрос 107.
- •Вопрос 108.
- •1. Финно-угорские языки
- •2. Самодийские языки
- •Вопрос 109.
- •Вопрос 110.
- •3. Тунгусо – маньчжурские (см. Билет 111)
- •Вопрос 111.
- •Вопрос 112.
- •Вопрос 113.
- •Вопрос 114.
- •Вопрос 115.
Вопрос 94.
Синтагматические и парадигматические отношения единиц языка.
Синтагмой называют некоторое соположение элементов языка в линейной последовательности. Но синтагматические отношения – более широкое понятие, включающее все виды линейной последовательности. Они реализуют главную функцию языка – коммуникативную (благодаря синтагматике язык функционирует как средство общения).
СО исторически предшествуют ПО, порождают последние. Только при сопоставлении разных последовательностей (синтагм) могут быть выявлены виртуальные варианты, но постепенно и развитие парадигм ведёт к совершенствованию синтагматики языка: в рамках одних и тех же СО (одной модели) реализуется большее количество членов разных парадигм.
СО – это отношения классов слов (в предложении каждое слово представляет какой-либо класс – глагол, местоимение и др.). При СО элементы проявляют потенциальную способность к образованию классов – парадигм.
Под парадигмой в широком смысле понимается любой класс лингвистических единиц, противопоставленных друг другу по ряду признаков и объединённых по наличию у них общего признака (совокупность вариантов, объединённых инвариантом).
Парадигматика – система допускающих структурой языка вариантов, их которых в речи актуализируется лишь один (из совокупности вариантов фонемы а в каждом конкретном случае реализуется лишь один).
ПО – это отношение элементов как членов различных классов. ПО соединяют члены СО в потенциальный ряд. При ПО элементы проявляют потенциальную способность сочетаться в линейных последовательностях.
Вопрос 93.
Понятие языкового уровня (яруса). Основные и промежуточные уровни языка.
Языковой уровень (ярус) – одна из основных подсистем языка, выделяемых на основании свойств и функций единиц языка, рассматриваемых в порядке их иерархии.
Основные уровни:
- фонологический
- морфемный
- лексический
- синтаксический
Промежуточные уровни:
- морфонологический
- словообразовательный
- фразеологический
Вопрос 95.
Понятие синхронии и диахронии в исследовании языка.
Синхрония – исследование языка в условно выделенный момент времени («временной срез») без учёта исторических изменений языковой системы.
Диахрония – исследование языка в его развитии с учётом исторических изменений системы.
Вопрос 96.
Семиотический аспект языка. Сопоставительная характеристика языка и других знаковых систем.
Семиотический аспект языка
Стоики определяли знак как двустороннюю сущность (отношение означающего (звуковой речи) и означаемого (значения)). Таким образом, знак – единство звучания и значения.
Семиотика – наука о знаках и знаковых системах (природных и социальных). Изучает природу знака, типы знаковых ситуаций, виды и операции со знаками.
Концепция Пирса:
Ч.С. Пирс пытался выявить универсальную азбуку отношений между знаками (универсальные законы образования знаков и их сущность). Знак, по Пирсу, есть нечто, заменяющее для кого-либо что-либо в некотором отношении или качестве. Универсальная функция знака – замещение.
Первая классификация:
знаки-индексы, устанавливающие факт физической связи между предметом и знаком (естественные знаки: дым – знак огня);
иконические знаки (знаки-изображения) связаны с предметом отношений подобия или сходства.
- образы-изображения (фотографии, портреты, скульптуры) и образы-представления (вызываемые музыкой);
- диаграммы (схемы, чертежи);
- метафоры;
символы, не имеющие ничего общего с обозначающим предметом, связь условна, свойства объекта эту связь не определяют.
Слова языка (в основном) символичны, но есть и индексы (междометия, ономатопы), и иконические знаки (идеофоны, указательные слова, метафоры), а также смешанные знаки.
Концепция Морриса:
Впервые выделил семиотику как отдельную науку.
Разделы семиотики:
семантика, изучающая отношения знака и предмета, обозначаемого знаком;
синтактика, исследующая отношения между знаками (замещения, объединения и др.);
прагматика изучает отношения между использующими знаки и самими знаками (прагмалингвистика, или лингвопрагматика).
Знак – всякий преднамеренно воспроизводимый материальный факт, предназначенный служить средством передачи информации, находящейся вне этого факта.
Позиции в понимании знака:
Знак – двусторонняя сущность, единство значения и формы его представления (стоики, Ч.С. Пирс);
Знак – форма выражения (Р. Карнап исключает из понятия знака значение);
Знак – отношение некоторых фактов, способствующих созданию знаковой ситуации (Ч.У. Моррис).
Семиотика подразделяет знаки на естественные (снег – знак зимы, знак при этом – часть обозначаемого явления, его признак) и условные.
Типы условных знаков:
Сигнал, который нельзя толковать в терминах сигналов, сигнал немотивирован, вне знаковой ситуации (в которой один предмет функционирует в качестве заместителя другого) информации не содержит. Значение сигнала – вне знака (звонок – начало/конец занятий, кто-то пришёл).
Символ, содержание которого наглядно, мотивированно (хотя бы образно). Символ свободен от ситуации. Простые символы – значки. Сложные – флаги, гербы.
Все материальные объекты, используемые в качестве сигналов/символов, замещают результат мыслительной деятельности человека, идеальные содержания, порождаемые нашим мозгом.
Естественный язык – знаковая система, возникшая в результате коллективной конвенциональной деятельности.
Антропоцентрический принцип устройства естественного языка – способность говорящего присваивать язык в виде значеий.
Свойства знака:
1) Материальность (знак – чувственно воспроизводимый факт);
2) Воспроизводимость (знак не создаётся всякий раз заново);
3) Условность (знак конвенционален, его значение обязательно);
4) Информативность (способность знака передавать некоторое содержание);
5) Противопоставленность другим знакам по содержанию и форме.
Сопоставительная характеристика языка и других знаковых систем
Язык как знаковая система имеет ряд признаков:
1) Универсальное средство создания, хранения и передачи мыслительного содержания;
2) Сфера употребления языка практически неограниченна, неязыковые системы же созданы для передачи ограниченной информации;
3) Язык – система, возникшая естественным путём;
4) Язык – не продуманная заранее система, следовательно, он сохраняет избыточные черты;
5) В значение языкового знака входит (как правило) эмоциональный компонент.