ИИГСО Ч1

тель и усыновленный состоят в правоотношениях, как между собой, так и с третьими лицами;

– усыновление – как комплексный институт законодательства, содержащий нормы различной отраслевой принадлежности, направленные на регулирование отношений по усыновлению, а также отношений между усыновителем, усыновленным, третьими лицами и государством.

Нам представляется необходимым акцентировать внимание на конечной цели – обеспечение ребенку в чужой семье комфортных условий, соответствующим всем тем условиям, которые существует в родных семьях. Поэтому понятие «международное усыновление» должно устанавливать главные требования по воспитанию – равные с условиями жизни и воспитания родных детей. Кроме того, в соответствии с Конвенцией о правах ребенка данная форма усыновления выступает лишь альтернативной.

Соответственно мы предлагаем следующее понятие «международное усыновление – форма воспитания детей в семье усыновителя, являющимся гражданином другого государства, при которой обеспечиваются условия жизни и воспитания, равные с условиями жизни и воспитания родных детей, если не представляется возможным усыновление ребенка в стране происхождения».

Научный руководитель – канд. пед. наук, доц.

А. О. Катионова

221

УДК 140.8

К. Н. Митрофанова

(студентка 4-го курса, направление «Социально-экономическое образование», профиль «История», Институт истории, гуманитарного и социального образования, ФГБОУ ВПО «Новосибирский государственный педагогический университет», г. Новосибирск)

СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПУТЕЙ «СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ» ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРА В ФИЛОСОФИИ И ХРИСТИАНСТВЕ НА ПРИМЕРЕ КНИГИ ПРОРОКА ДАНИИЛА, ИДЕЙ ПЛАТОНА, Ф. НИЦШЕ И К. МАРКСА

В данной статье автором проведен сравнительный анализ путей совершенствования политического лидера. За основу для анализа взяты примеры политических лидеров из Книги Пророка Даниила, а также идеи Платона, Ф. Ницше и К.Маркса.

Ключевые слова: политический лидер, религиозная модель, философская мо-

дель.

Сегодня мы можем наблюдать ренессанс религиозного и идеалистического мировоззрений. Это находит отражение в политической практике

иобщественных представлениях о путях совершенствования власти.

Вданной статье проведена реконструкция ряда религиозных и фило-

софских моделей совершенствования личности политического лидера и установлено их наличие в ментальных структурах российского общества.

Для решения данной задачи воспользуемся методом идеального типа.В процессе реконструкции будем использовать такие понятия, как «политический лидер», «ценности» и «источник, побуждающий к совершенствованию».

В религиозной модели, представленной в Книге Пророка Даниила, политическим лидером, движущимся к совершенству, является царь, наделенный абсолютной властью. Он находится под влиянием Халдеев и Пр о- рока Даниила, которые соперничают между собой. Даниил выступает в качестве источника, побуждающего царя к совершенствованию. Он воздействует на царя благодаря своей вере в Бога, которой постепенно проникается и сам царь благодаря поступкам Даниила и его личным качествам, таким, как следование традиционным ценностям, которые остаются неиз-

222

менными. Эти ценности – многие моральные принципы, которыми мы пользуемся в своей жизни. Религиозная модель основана на вере в Бога, который посылает истину царю через сон. Для трактовки своих снов царь обращается поочередно к Халдеям и к Даниилу. Но Халдеи, несмотря на все свои таланты и искусства, бессильны в толковании истины, а Даниил старается свести к минимуму влияние Халдеев на политического лидера. Примерно ту же картину можно набл юдать и в представлениях некоторых россиян о своем политическом лидере. Если сменить министров и советников – президент станет справедливым и талантливым правителем. Будут сохранены ценности, традиционные для русского человека, и восторжествует правда.

Еще один вариант совершенствования политического лидера мы находим в концепции идеального государства Платона. Источником побуждения политического лидера к совершенствованию является философ, не имеющий власти, но способный или увлечь за собой толпу на стадии демократии, или же воздействовать на правителя-монарха. Ценности существуют объективно, философ не создает их, он их только созерцает. Во многом эта концепция совпадает с религиозной моделью, но разница в том, что здесь главным является не вера, а интеллект политического лидера и то, воздействие, которое оказывает на него философ. Данное представление о власти часто проявляется среди интеллектуальной элиты нашего общества, которая чаще всех появляется в средствах массовой информации.

Третий путь совершенствования личности политического лидера представлен в концепции субъективного идеализма. Здесь политический лидер – это некий сверхчеловек, идея которого была выдвинута в трудах Ф. Ницше. Сверхчеловек обладает волей и интеллектом, он ставит личное выше общественного. В отличие от политических лидеров двух предыдущих моделей он сам является носителем ценностей. Сильная личность – это единственное, что должно появиться для того, чтобы изменить общество и решить все его проблемы. Но при этом такой лидер уничтожает все традиционные ценности и замещает их такими, как воля к власти, сила, успех. Он отрицает христианские ценности и говорит, что человек должен вернуться в досократовское состояние и стать ближе к природе. Источником, который побуждает такого лидера к действию, является его внутренняя потребность обладания властью в целях преобразования. Те представители российского общества, которые связывают благополучие жизни с

223

появлением подобного правителя, согласны отказаться от традиционных ценностей и требуют коренных, радикальных перемен. Данная концепция достаточно ярко прослеживается как у представителей либеральных течений, так и у сторонников коммунистических идей. Только одни ждут человека, который наведет порядок, а другие – того, кто даст всем свободу.

Примечательно, что нигде в этих трех моделях «совершенствования» личности политического лидера народ не играет никакой роли. Повидимому, нам следует обратиться к материалистической концепции. В работе «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» К. Маркс анализирует способы взаимодействия политического лидера с массами. Неопределенные политические настроения народа, сочетание консервативных и революционных стремлений дали Луи Бонапарту возможность лавировать между ним и другими классами.

Рассмотренные нами концепции широко представлены в ментальном поле современного российского общества, которое еще не определилось со своей позицией по отношению к политическому лидеру.

Научный руководитель – канд. филос. наук

А. А. Изгарская

УДК 34.096

Н. А. Ошестюк

(студентка 2-го курса, направление «Педагогическое образование», профиль «Правовое образование», Институт истории, гуманитарного и социального образования, ФГБОУ ВПО «Новосибирский государственный педагогический университет», г. Новосибирск)

АНАЛИЗ СБОРНИКА СТАТЕЙ:

«О НАСТОЯЩЕМ И БУДУЩЕМ СУДА ПРИСЯЖНЫХ» И. П. ЗАКРЕВСКИЙ

В статье представлен анализ сборника статей «О настоящем и будущем суда присяжных», автором которого является И. П. Закревский. В статьях автор отображает сущность суда присяжных Российской Империи и стран Европы, что позволяет сравнить данные институты судопроизводства. Нам удалось отразить

224

характерные черты суда присяжных, описанные автором, что позволяет увидеть картину развития данного института, начиная с момента его создания.

Ключевые слова: суд присяжных, судопроизводство, преступление, судебный устав.

Сборник статей «О настоящем и будущем суда присяжных», был написан Игнатием Платоновичем Закревским (9.12.1839–9.03.1906) – русский юрист и судебный деятель.

Данный сборник был написан в 1897 г. Причиной написания стало одно судопроизводство (первой четверти 1895 года), так называемое преступление по страсти, т.е. преступление, совершённое на сексуальной почве, которое рассматривалось с участием присяжных заседателей.

Сборник состоит из 5 статей. Данные статьи освещают суд присяжных, как института судебной власти и отражают не только сущность суда присяжных России 1897 г., но и даёт читателю представления о суде присяжных Европы.

Цель работы – отразить характерные черты суда присяжных, описанные И.П. Закревским. Для достижения цели, мною было поставлено несколько задач – ознакомиться с сущностью статей и проанализировать мнение автора, о необходимости преобразования суда присяжных, на период написания книги.

По мнению автора, сущность суда присяжных заключается в участии временных, выбранных из общества людей в отправлении уголовного правосудия. Но их полномочия зависят от особенностей быта, от юридических взглядов каждого народа. Институт присяжных заседателей Российской Империи, автор анализирует и характеризует по судебным уставам 1864 г. Основным принципом, данного института, было то, что участие присяжного в суде было его обязанностью, а не правом. Но не всякий, допускался к данной обязанности. Согласно статье 81 – Учреждения судебных установлений «присяжные заседатели избирались из местных обывателей всех сословий…». Для избрания присяжных заседателей был установлен имущественный и служебный ценз, предоставляющий право быть присяжным без учета имущественного положения, чего нельзя было встретить в мировой практике.

Выводы И.П. Закревского, по поводу суда присяжных Российского судоустройства содержат то, что данный институт явился самым демократическим институтом судебной реформы 1864 года и соединил в себе но-

225

вые принципы правосудия: состязательность, гласность, устность равенство всех перед судом, презумпцию невиновности.

По мнению автора, в настоящее время (т.е. на 1897 г.) в России не существует потребность в изменении формы присяжного суда, введенной судебными уставами.

Работа И.П. Закревского позволяет осознать наиболее важные выводы и результаты его деятельности. Суд присяжных, как и все общественные институты, подлежит прогрессу. Динамично изменяющееся время, общество, потребности в улучшении уже существующего не могут не влиять на данный институт. Участие общественного элемента обеспечивает непосредственность разбирательства, внимательное отношение к особенностям каждого дела. Существовала необходимость в обеспечении твёрдости судебных приговоров, в том числе и вердиктов присяжных заседателей.

Мы выделили несколько основных особенностей суда присяжных, предлагаемых И.П. Закревским: быть присяжным заседателем – это обязанность, для заседателей существовал имущественный и служебный ценз, суд присяжных являлся самым демократическим институтом судебной власти Российской империи, суд присяжных развивается и меняется во времени и т.д. Благодаря, судебной реформе 1864 г., данный институт не нуждался в коренных изменениях. Как нам известно, суд присяжных и сейчас действует в нашей стране и является довольно прогрессивным институт судебной власти. И.П. Закревский проделал большую работу, что позволяет изучать истоки суда присяжных.

Научный руководитель – д-р ист. наук, проф.

О. Н. Катионов

226

УДК 343.343.6

Т. А. Потапова

(студентка 5-го курса, специальность «Юриспруденция», специализация «Образовательное право», Институт истории, гуманитарного и социального образования, ФГБОУ ВПО «Новосибирский государственный педагогический университет», г. Новосибирск)

ПРОБЛЕМЫ ПРИМЕНЕНИЯ УГОЛОВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ОРГАНИЗАЦИЮ НЕЗАКОННОЙ МИГРАЦИИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

В статье рассматриваются актуальные вопросы совершенствования нормы об уголовной ответственности за организацию незаконной миграции. Изложены предложения по редакции данной нормы.

Ключевые слова:Уголовный кодекс РФ, организация незаконной миграции.

Вначале третьего тысячелетия, проблема незаконной миграции волнует представителей власти разных стран, в том числе и Россию с её иммиграционной привлекательностью. Мигранты – одно из главных направлений, которое взял Владимир Владимирович Путин во время своей предвыборной президентской кампании 2012 года. Он требовал сурового ужесточения правил в этой области. Необходимость решения проблемы подтверждается словами руководителя Федеральной миграционной службы Константина Олеговича Ромодановского: «За организацию незаконной миграции, безусловно, нужно усиливать ответственность. Мы посмотрели практику – в первом полугодии 2011 года в 92% случаев по части первой статьи 322.1 в качестве санкции применяются штрафы. Это несерьезно. Это не наказание».

Всвязи с мягкостью сформировавшейся судебной практики по привлечению виновных в совершении данных преступлений лиц к уголовной ответственности в 2012 году произошло усиление уголовной ответственности за организацию незаконной миграции, так организация незаконной миграции стала относиться к преступлениям средней тяжести, а при наличии квалифицирующих признаков – к тяжким преступлениям.

Анализ научных работ Н.Р. Асмандияровой, Э. Р. Байбуриной, Ю.Ю. Бышевского, В. Ф Козлова, Э. Х.Кахбулаевой, Р. К. Кечерукова и других ученых, исследующих проблемы правового регулирования неза-

227

конной миграции в России, позволяет сделать вывод о том, что статья 322.1 УК РФ и сегодня нуждается в уточнении, в целях расширения возможностей для привлечения к уголовной ответственности лиц, которые способствуют незаконной миграции. Проанализировав уголовно-правовые аспекты преступности в сфере организации незаконной миграции, мы предлагаем внести следующие изменения в ст. 322.1 УК РФ:

–ввести в ч. 2 такого квалифицирующего признака, как «группа лиц по предварительному сговору», так как группы лиц, совершающие преступления не всегда характеризуются устойчивостью и не могут признаваться организованной группой, а также изменения будут способствовать облегчению процесса доказывания.

–дополнить ч. 2 квалифицирующим признаком: «при повторном въезде на территорию РФ ранее незаконно пребывавшего лица», так как принимаемые органами власти меры по выдворению лиц, незаконно проживающих на территории РФ, не всегда дают положительный эффект, и случаются рецидивы.

В современных условиях, необходимо добиваться того, чтобы миграционные процессы стали благоприятным фактором для развития всей страны.

Криминализация организации незаконной миграции является одной из необходимых мер, в целях защиты личности, общества и государства. Мигранты должны соблюдать и уважать законы нашей страны. В тоже время, они не должны быть бесправными в России, и становиться жертвами незаконных схем, в которых работодатели пользуются их беззащитностью. В связи с этими противоречивыми проблемами, необходимо установить грамотные фильтры в лавинообразном миграционном потоке.

Научный руководитель – канд. пед. наук, доц.

А. О. Катионова

228

УДК 347.132

К. С. Радионова

(студентка 4-го курса, направление «Социально-экономическое образование», профиль «Юриспруденция», Институт истории, гуманитарного и социального образования, ФГБОУ ВПО «Новосибирский государственный педагогический университет», г. Новосибирск)

ПРАКТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ СДЕЛОК

В статье рассматривается актуальность темы юридических сделок, связанной с их недействительностью. Обозначены проблемы правоприменения института недействительности сделок в современной России и найдены пути их решения.

Ключевые слова: юридическая сделка, институт недействительности сделок, правоприменение, мнимая сделка.

Актуальность темы юридических сделок, связанной с их недействительностью, вряд ли может вызвать сомнение. Сделки служат «основным двигателем гражданского правооборота». Этим объясняется их важнейшая роль в обществе, провозглашающем в качестве принципов своего существования свободу экономической деятельности и поддержку конкуренции (ст. 8 Конституции Российской Федерации).

Сказанное наглядно подтверждается тенденцией современной судебной практики – стремительным ростом в последнее время количества рассматриваемых судами споров, связанных с признанием сделок недействительными. А слабость теории, как известно, негативно отражается и на законодательстве, и на его практике.

Дела судебно-арбитражной практики показывают, что некоторые теоретические проблемы являются причиной расхождения позиций Арбитражных судов. Особый интерес представляют мнимые сделки.

Во многих делах судебно-арбитражной практики мнимость была неразрывно связана с исполнением (или с его видимостью). Представляется поэтому, что, например, передача во исполнение договорных обязательств имущества от одного лица другому не должна препятствовать в дальнейшем признанию сделки мнимой, если выяснится, что имущество передавалось лицу с целью сбережения его от требований кредиторов, что впоследствии этим имуществом продолжал пользоваться «продавец» и т.п.

229

В данном случае исполнение налицо, однако, есть все основания считать сделку мнимой.

Если бы в этом примере мы исходили из критикуемой нами позиции, передача имущества свидетельствовала бы, что стороны достигли намеченной цели и в связи с исполнением признать сделку мнимой невозможно.

Учитывая разные подходы арбитражных судов, проанализировав конкретные дела, представляется возможным сделать следующие выводы:

Во-первых, нет прямой зависимости между исполнением договора и его действительностью, как нет ее и между неисполнением и недействительностью.

Во-вторых, мнимая сделка может быть исполнена, а может сопровождаться лишь видимостью исполнения.

В-третьих, применительно к мнимым сделкам ни само исполнение, ни тем более видимость исполнения не должны рассматриваться как безусловное препятствие в признании таких сделок ничтожными.

Очевидно поэтому, что в спорах, касающихся мнимости сделок, суд должен скрупулезно исследовать именно вопрос достижения сторонами желаемого правового результата, а не делать однозначный вывод о действительности сделки, основываясь только на признаках ее исполнения.

Представляется возможным предложить решение проблемы, выявленной в результате проведенной работы, путем изменения ст. 170 п. 1 ГКРФ, основываясь на de lege ferendа, и предложить данный пункт в таком виде: «Мнимая сделка, то есть сделка, совершенная лишь для вида, без намерения создать соответствующие ей правовые последствия, даже если будут иметь место признаки или видимость ее исполнения, ничтожна».

Научный руководитель – ассистент

М. В. Игнатушина

230