61. Постмодернистский подход к коммуникативной деятельности

Осмысление коммуникации в постнеклассической парадигме невозможно без осмысления понятия постмодернизм. Постмодернизм предполагает возникновение новых форм порядка и хаоса, что проявляется как освобождение науки от истины, освобождение общества от идеологии (как учения об идеалах), освобождение личности от ответственности под предлогом абсолютной свободы индивидуального выбора, осмысления структуры в аспекте синхронии (пространства) и диахронии (времени), сущности социальности, центра и периферии в геополитике и геоэкономике. Именно в постмодернизме культурная парадигма современности имеет следующие черты:

• неопределенность, открытость и незавершенность;

• фрагментарность, тяготение к деконструкции;

• отказ от канонов и авторитетов, многовариантное толкование истины вплоть до отрицания и утверждение, что есть только версии истины;

• ироничность и пародия как формы разрушения;

• размывание идентичности «Я»;

• утрата глубины и восхваление поверхностности;

• интерес к эзотерическом и пограничным ситуациям - в перформансных коммуникациях, в трактовках телесности;

• эстетизация удовольствия и девиантных чувственных впечатлений;

• карнавализация, маргинальность;

• конструктивизм, в котором используется иносказание;

В социологическом диагнозе по отношению к современному обществу постмодернисты отмечают исчезновение идей прогресса, рациональности, политики, богатства, традиционализма.

В философском бестселлере американца Фредрика Джеймисона «Постмодернизм, или логика культуры позднего капитализма» (1991) выделяются следующие главные характеристики постмодернизма:

- отсутствие глубины, находящее свое продолжение как в теории, так и новой культуре имиджа и симулякра;

- ослабление историчности как в нашем отношении к человеческой истории, так и в новых формах нашей индивидуальной темпоральности;

- новые виды базисных эмоциональных состояний («интенсивностей»).

По мысли Джеймисона, произошла фундаментальная мутация как самого предметного мира, так и конфигурации самого субъекта. То, что сегодня называется теорией, теоретическим дискурсом, само и является в самом точном смысле постмодернистским феноменом.

В теоретическом дискурсе, по Джеймисону, отвергаются четыре основные глубинные модели:

1) диалектическая модель сущности и явления (вместе с понятием идеологии);

2) Фрейдовская модель скрытого и явного, или вытеснения;

3) экзистенциальная модель подлинности и неподлинности;

4) фундаментальная семиотическая оппозиция означающего и означаемого.

С точки зрения американского философа Кевина Харма, главными идеями парадигмы постмодернизма можно считать антиэссенциализм, антиреализм и антиосновность. Сами постмодернисты предпочитают вести собственный отчет от Ф. Ницше. По мнению Фрэнка Уэбстера, философия постмодернизма противопоставляет себя Просвещению с его рационализмом и попыткой объяснить причинно-следственные связи социальных процессов и человеческих поступков.

Источник; Гнатюк О. Л. Основы теории коммуникации